文/依云
本文3200字，如果你想解讀孩子的自尊水平，請(qǐng)給自己一點(diǎn)耐心，讀完它，我相信一定會(huì)給你帶來(lái)一些啟發(fā)和感悟。
自尊對(duì)一個(gè)人的人生有著不可忽略的影響，那么，你了解自己的自尊水平嗎？你知道自尊是怎么來(lái)的嗎？
今天，《恰如其分的自尊》這本書(shū)，就為你一一解碼。
它不是一本育兒書(shū)，但是我卻從中捕捉到太多關(guān)于孩子自尊體系形成的關(guān)鍵因素，所以，就從育兒入手，把相關(guān)的內(nèi)容和方法分享給正在讀此文的你。
01
構(gòu)成自尊的三大支柱，
一、 自愛(ài)，就是你值得愛(ài)和尊重，自愛(ài)很大程度上取決于童年時(shí)期從家庭中獲得的愛(ài)和滋養(yǎng)；
一個(gè)缺乏愛(ài)的孩子，他的自尊水平會(huì)降低，還可能會(huì)導(dǎo)致一系列的人格障礙，比如多疑、自閉、攻擊性強(qiáng)。
二、 自信，是認(rèn)為自己有能力在重要場(chǎng)合采取恰當(dāng)?shù)男袆?dòng)；我們從一個(gè)人對(duì)待失敗的反應(yīng)和對(duì)失敗的看法，可以看出一個(gè)人的自信程度。
比如，一個(gè)真正自信的人，是能夠承認(rèn)自己的不足的，甚至有的人還會(huì)通過(guò)自黑來(lái)給自己的失敗幽上一默；一個(gè)不自信的人，則恰恰相反，他不能聽(tīng)到別人說(shuō)自己的任何不好，無(wú)論是善意的還是惡意的。
三、 自我觀，是一個(gè)人對(duì)自己優(yōu)缺點(diǎn)的合理評(píng)價(jià)，如果一個(gè)人對(duì)自己的評(píng)價(jià)是積極的，他就比較容易經(jīng)受住挫折考驗(yàn)，達(dá)成目標(biāo)；而一個(gè)有心理障礙的人，則會(huì)表現(xiàn)的時(shí)而自大、時(shí)而自卑，時(shí)而又很自信，他們對(duì)自己的評(píng)價(jià)是不穩(wěn)定的；
而這種自我觀的形成，多半是因?yàn)?，小時(shí)候身上承載了父母大量的期望，自己表現(xiàn)好的時(shí)候，父母就給予很多肯定，表現(xiàn)不好的時(shí)候，父母就會(huì)給予很大的打擊，長(zhǎng)此以往，一個(gè)人的自尊體系便很難保持穩(wěn)定。
《自卑與超越》一書(shū)中說(shuō)，
每一個(gè)孩子終其一生在尋找兩樣?xùn)|西：
一個(gè)是歸屬感，就是知道有人愛(ài)他，能感覺(jué)到被愛(ài)；
另一個(gè)就是價(jià)值感，就是知道自己有能力，能夠給社會(huì)或他人創(chuàng)造價(jià)值。
如果孩子認(rèn)為自己沒(méi)有人愛(ài)，他們通常就會(huì)嘗試一些方法來(lái)贏得別人的關(guān)愛(ài)，或者會(huì)為了這樣的目的而不惜傷害別人；
如果孩子覺(jué)得自己不重要或者沒(méi)有用處時(shí)，他們往往會(huì)就會(huì)有負(fù)面的情緒，并很難認(rèn)清自己。
02
那么，自尊可以分為哪幾類(lèi)呢？
第一， 穩(wěn)定的高自尊；這種自尊水平的人受外界環(huán)境影響較小，不容易受他人的影響，不易改變，目標(biāo)堅(jiān)定，能夠?yàn)樽约旱哪繕?biāo)去付出，也能夠忍受艱難困苦。
第二， 不穩(wěn)定的高自尊；這種人自尊水平有波動(dòng)，成功時(shí)容易狂妄自大，失敗時(shí)容易自暴自棄，這樣的兩個(gè)極端，使得這種自尊水平的人特別的情緒化，極易被周遭的環(huán)境影響，做事有時(shí)不夠堅(jiān)定，易動(dòng)搖。
第三， 穩(wěn)定的低自尊；這種人通常我行我素，做事比較消極，自我定性很難改變，不易被激勵(lì)，難以擺脫固定的生活模式和環(huán)境。
第四， 不穩(wěn)定的低自尊；這種人往往表現(xiàn)的很謙卑，姿態(tài)放的比較低，容易被人接受，也容易受到他人影響，當(dāng)別人給予好的意見(jiàn)或者建議時(shí)，能夠吸納或聽(tīng)取，所以他的人生還會(huì)有很多機(jī)會(huì)。
通常來(lái)說(shuō)，高自尊者自愛(ài)和自信的程度更高，因?yàn)樗麄儗?duì)自己的認(rèn)知很清楚，更多時(shí)候喜歡用肯定的方式評(píng)判自己，這種人更容易冒險(xiǎn)。
而低自尊者則相反，他們總是很謹(jǐn)慎，比較謙卑，喜歡用中性的方式評(píng)判自己，對(duì)自我的認(rèn)知和界定不是那么清晰，所以這種人比較容易被人接受。
我們不能簡(jiǎn)單的說(shuō)哪種自尊水平更好，只有當(dāng)你擁有和你身邊人的價(jià)值觀相符的自尊水平時(shí)，你才是最有歸屬感和價(jià)值感的。
03
知道了不同的自尊水平，那么不同的自尊是怎么一步步形成的呢?
我們常說(shuō)孩子是投射父母的一面鏡子，由此可見(jiàn)，父母如果擁有穩(wěn)定的高自尊，孩子則會(huì)有更多機(jī)會(huì)觀察如何平靜的對(duì)待批評(píng)，以及無(wú)需故意抬高自己也能受到別人尊重；
而父母如果有不穩(wěn)定的高自尊，孩子也通常會(huì)直接復(fù)制或模仿父母的處事模式。
父母對(duì)孩子的贊美和孩子的實(shí)際能力是否相符，也是孩子自尊水平穩(wěn)定與否的極大因素。
比如孩子明明成績(jī)和其他方面都一般，你卻天天夸孩子“你真棒”，對(duì)孩子敷衍以及過(guò)于理想化的評(píng)價(jià)，就會(huì)讓孩子不斷展現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，以求贏得父母的褒獎(jiǎng)，他的很多表現(xiàn)都是做給父母看的，這種情況下，孩子就很容易形成不穩(wěn)定的高自尊。
而有的父母能夠按照孩子的真實(shí)能力或者潛力給予他們符合實(shí)際的贊揚(yáng)，他們也能給予孩子高質(zhì)量的陪伴和關(guān)注，孩子就無(wú)需再通過(guò)過(guò)分的表現(xiàn)來(lái)吸引父母的注意，這樣的孩子就比較容易形成穩(wěn)定的高自尊。
不穩(wěn)定的低自尊者，通常從父母那里得到的支持和鼓勵(lì)比較少，父母也很愛(ài)他，但是父母從不擅于對(duì)他鼓勵(lì)或者肯定他的價(jià)值；在學(xué)校里，可能不太受其他孩子歡迎，能力一般，雖然有種種不如意，但是父母的愛(ài)讓他覺(jué)得人生還有機(jī)會(huì)。
穩(wěn)定的低自尊者，極度缺乏父母的愛(ài)，生活中很多事情都會(huì)讓他覺(jué)得無(wú)法控制，家庭里有父母酗酒、家暴或者關(guān)系復(fù)雜以及吸毒的情況下，孩子長(zhǎng)期受到打擊和壓抑，就很自然的形成了穩(wěn)定的低自尊。
綜上所述，說(shuō)一個(gè)原生家庭的環(huán)境對(duì)孩子的影響是終其一生的，真的是一點(diǎn)都不過(guò)分，孩子成人后，處事態(tài)度和價(jià)值觀都和童年時(shí)的生活環(huán)境有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
父母愛(ài)孩子，大多都是無(wú)條件的，而無(wú)條件的愛(ài)可以給孩子歸屬感，卻不能給孩子帶來(lái)價(jià)值感；
真正的自信來(lái)自于孩子的價(jià)值感，而價(jià)值感來(lái)自于能力的提升，能力的提升又需要通過(guò)教育來(lái)實(shí)現(xiàn)。
所以，
無(wú)條件的愛(ài)+有條件的教育手法，才能給孩子帶來(lái)真正的歸屬感和價(jià)值感，也才能讓孩子獲得穩(wěn)定的高自尊。
04
針對(duì)自尊體系的不同，家長(zhǎng)可以根據(jù)孩子的自尊水平來(lái)給孩子擇校。
比如一個(gè)自尊水平高的孩子，他就比較喜歡競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)的環(huán)境，很多重點(diǎn)學(xué)校就是優(yōu)秀學(xué)生的集結(jié)地，強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)會(huì)讓他們不斷的挑戰(zhàn)自己的極限，從而達(dá)到人生的最佳狀態(tài)；
而一個(gè)自尊水平低的孩子，就不適合這種強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，如果長(zhǎng)期處于這樣的環(huán)境中，孩子會(huì)經(jīng)受過(guò)大的壓力，很容易抑郁或者走向自暴自棄。
所以，
當(dāng)孩子跟我們傾訴他的懷疑以及抱怨時(shí)，認(rèn)真傾聽(tīng)就是對(duì)孩子最大的支持，不要急于安慰或者轉(zhuǎn)移話(huà)題，也不要急于插手或者揣測(cè)，當(dāng)孩子的傾訴得到理解和認(rèn)同時(shí)，你所給予孩子的建議才能被孩子真正理解和吸納。
威廉·詹姆斯有一個(gè)著名的方程式，自尊=成功/自我需求。
根據(jù)公式可以看出，適當(dāng)?shù)恼{(diào)低自我需求，你獲得的成功便能夠帶來(lái)很高的自尊，而如果自我需求過(guò)高，自尊水平就很難獲得很高水平。
對(duì)孩子也是一樣，當(dāng)我們寄予孩子不切實(shí)際的期待時(shí)，孩子達(dá)不到我們的期望值，他自身就會(huì)有極大的挫敗感，也很難獲得高自尊；
而如果我們針對(duì)孩子的真實(shí)水平，讓他定下他自己能力范圍內(nèi)或者潛力可達(dá)的目標(biāo)時(shí)，孩子就很容易獲得高自尊。
我們每個(gè)人從小都會(huì)有理想，而理想也分正常和病態(tài)的。
正常理想是，
我希望怎樣，如果做到了當(dāng)然很好，但那樣也不能解決一切問(wèn)題，我可以接受達(dá)到的部分目標(biāo)，如果沒(méi)有實(shí)現(xiàn)理想，我會(huì)失望，但是也能很快從打擊中恢復(fù)過(guò)來(lái)。
而病態(tài)理想是，
我必須要怎樣怎樣，等我做到了，一切都迎刃而解了，我不能接受只達(dá)成的部分目標(biāo)，如果沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，便會(huì)抑郁甚至鉆牛角尖，走向極端。
孩子如果用正常的理想做分母，他的自尊水平就比較容易維持的很好，而用病態(tài)的理想做分母，做再多努力孩子都很難感受到幸福。
作為家長(zhǎng)，我們的終極目標(biāo)就是引導(dǎo)孩子樹(shù)立正常的理想目標(biāo)。
05
在一個(gè)不是每個(gè)人都能成功的世界，一定要讓你的孩子具備幸福的能力。
愛(ài)因斯坦成功的創(chuàng)造了一個(gè)能發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì)的工作方法，有些人可以把興趣變成自己的熱愛(ài)，還有人找到工作背后的意義感，所有這一切都能讓你覺(jué)得工作雖然不是最成功的，但一定讓你更加幸福。
一個(gè)看不到自己優(yōu)點(diǎn)的人，也必然看不到他人的優(yōu)點(diǎn)。
他們的謙恭，可能是高度自卑下的懦弱；他們的服從，可能掩飾著深刻的妒忌和反叛；他們的忍讓?zhuān)赡苈癫刂潭镜脑购?；他們的贊美，可能表里不一信口雌黃……
所以，一個(gè)孩子能否擁有恰如其分的自尊，是他這一生是否幸福的關(guān)鍵因素。
面對(duì)孩子的無(wú)限信賴(lài)，我們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子的聲音，幫助他們成為他自己，無(wú)條件的愛(ài)我們需要，有條件的教育手法我們也要，兩者相加，我們才能培養(yǎng)出一個(gè)獨(dú)立、自信、幸福的孩子。
與你共勉~
