編撰人 高懿德 ?2020年12月29日
《中華當(dāng)代諸子百家哲學(xué)學(xué)說、學(xué)派、思潮大觀》緣起及體例說明
中國改革開放以來的當(dāng)今時代，在思想文化領(lǐng)域是思想解放、思想生產(chǎn)、思想成果走向百花齊放、繁榮昌盛的時代，有人說是中國歷史上繼春秋戰(zhàn)國時代第一次百家爭鳴思想運動時代以來的第二次百家爭鳴的哲學(xué)文化思想運動時代，是人類第二次文藝復(fù)興式的思想文化運動時代，是中國成為世界思想革命中心的時代，是中國走向和成為世界哲學(xué)思想文化中心的時代。盡管這些說法未必準(zhǔn)確，但中國確實自改革開放以來迄今為止已經(jīng)誕生了數(shù)百種新思想和新學(xué)說，只哲學(xué)思想領(lǐng)域就有百十種之多。
鑒于中國當(dāng)代哲學(xué)文化思想發(fā)展的迅猛之態(tài)勢，學(xué)人們難以及時全面了解和掌握全面的相關(guān)學(xué)科發(fā)展?fàn)顩r和形勢，由此不僅影響到自己學(xué)術(shù)研究創(chuàng)新和發(fā)展的質(zhì)量和進(jìn)程，也極大地不利于中國哲學(xué)文化事業(yè)的高質(zhì)、高量、高效的創(chuàng)新與發(fā)展。為此，呼吁各學(xué)科建立自己的“中國當(dāng)代思想創(chuàng)新學(xué)說簡介匯總庫”，以備學(xué)人快速掌握各家學(xué)說、方便彼此交流之用。
哲學(xué)乃所有學(xué)科之首，理應(yīng)率先做出表率。是故本人借主持“中華當(dāng)代諸子百家哲學(xué)園”群之便宜，匯集中國改革開放以來的當(dāng)代哲人創(chuàng)新之學(xué)說簡介于一冊，以供哲學(xué)學(xué)人總覽索引各家學(xué)說和方便彼此交流之用。
本書冊起名《中華當(dāng)代諸子百家哲學(xué)及學(xué)派與思潮大觀》，一是因為中華當(dāng)代諸子百家學(xué)說、學(xué)派和思潮在規(guī)模上盛大而壯觀，二是意味著它可以給人們提供一個全面了解中國當(dāng)代諸子百家學(xué)說的大體（基本輪廓）之觀感。
本書冊收入各家學(xué)說的最低標(biāo)準(zhǔn)是有重大哲學(xué)觀念創(chuàng)新并形成自洽理論體系而自成一家，余者不問！
本書冊的編寫體例，遵循哲學(xué)的基本分類框架，總體次序為先哲學(xué)學(xué)，然后為綜合哲學(xué)，其后為各哲學(xué)基本領(lǐng)域，再后為自然、社會、歷史、生活、信仰、文化、文明各領(lǐng)域哲學(xué)，再后為各部門哲學(xué)，最后為應(yīng)用哲學(xué)。每一類內(nèi)部各學(xué)說均以形成成時間排序。其中，綜合哲學(xué)類中的每種哲學(xué)，也可在后面的分類中分別介紹作為其各相對獨立部分的?？普軐W(xué)。當(dāng)然，這里因各綜合哲學(xué)體系龐大，內(nèi)容繁多，編者難以詳盡涉及，從而只有部分綜合哲學(xué)創(chuàng)始人及其繼承者自動分體簡介并提供給編者的予以“立案”，其余者不再過問。
一人匯編，能力有限，定有不少缺陷，更有遺漏之虞，還望不滿意者諒解，也望知情者告知修改和補(bǔ)漏，以隨時更新達(dá)到比較理想之狀況。
另，本書冊以電子文本免費提供，純屬公益，故一方面非常感謝相關(guān)者的奉獻(xiàn)，另一方面也請相關(guān)者不要另生他想。
最后，提供匯編者的微信聯(lián)系方式如下，以便大家有情相告。匯編者微信號：dege_tiger。
高懿德
2020年12月29日星期二
匯編者對本《大觀》內(nèi)容總體之觀感
基本完成本《大觀》書冊后，大體產(chǎn)生了如下基本觀感，記錄如下，供大家閱讀時參考。
第一，創(chuàng)新學(xué)說繁多，且涉及哲學(xué)的大多數(shù)領(lǐng)域，可喜可賀！
第二，各家學(xué)說基本皆能自圓其說，這也是它們?nèi)脒x的基本依據(jù)。
第三，觀點各異，相互參差，非合理之說有之，甚至還有“奇說”、“異端”，但大致有據(jù)，希望大家要求不要過于苛刻。
第四，創(chuàng)新情形有如下兩大類：
第一類是在傳統(tǒng)哲學(xué)世界觀和范式內(nèi)的創(chuàng)新。主要表現(xiàn)有二：其一，在傳統(tǒng)形而上學(xué)（邏各斯中心主義或本體中心主義）哲學(xué)世界觀和范式內(nèi)的創(chuàng)新，新學(xué)說仍然屬于本體中心主義或道本物末主義或邏各斯中心主義的哲學(xué)框架；其二，仍然堅持人類中心主義的人本人道主義哲學(xué)世界觀和范式下的創(chuàng)新，新學(xué)說總體上仍然是人類中心主義的人本人道主義的學(xué)說傳統(tǒng)。
中國當(dāng)代的絕大多數(shù)的哲學(xué)創(chuàng)新屬于這一類。
第二類是完全打破傳統(tǒng)哲學(xué)世界觀和范式的顛覆性創(chuàng)新。其一表現(xiàn)在，顛覆道本物末、本體決定現(xiàn)象的傳統(tǒng)形而上學(xué)邏各斯中心主義世界觀和范式，而建構(gòu)了形而上下的物本道末主義的物道主義哲學(xué)世界觀和范式；其二表現(xiàn)在顛覆傳統(tǒng)的人類中心主義的人本人道主義哲學(xué)世界觀和范式，建構(gòu)起了物種平等主義的物本物道主義的哲學(xué)世界觀和范式。其三，有些哲學(xué)創(chuàng)新否定了傳統(tǒng)的道本邏各斯主義哲學(xué)世界觀和范式而建構(gòu)了一種物道平行平等的哲學(xué)世界觀和范式。
這類哲學(xué)創(chuàng)新學(xué)說已經(jīng)構(gòu)成了當(dāng)代一定規(guī)模的物道主義哲學(xué)思潮。
第五，所有哲學(xué)創(chuàng)新形成了兩大對立的思潮：在傳統(tǒng)哲學(xué)基本思想框架和范式下創(chuàng)新的新形而上學(xué)人本人道主義哲學(xué)思潮與顛覆傳統(tǒng)哲學(xué)基本思想框架和范式創(chuàng)制的全新的形而上下學(xué)物本物道主義哲學(xué)思潮的對立。
這種對立代表著哲學(xué)發(fā)展的兩個可能但彼此不相容的方向和趨勢。對此，大家應(yīng)該有比較清醒的認(rèn)識。
以上觀感，僅供參考，若有異議，毋以為念！
高懿德
2020年12月29日星期二
目 錄
《中華當(dāng)代諸子百家哲學(xué)學(xué)說、學(xué)派、思潮大觀》緣起及體例說明
匯編者對本《大觀》內(nèi)容總體之觀感
第一部?哲學(xué)學(xué)說大觀
壹·哲學(xué)學(xué)類（12）
一、“塑造論哲學(xué)”簡介
二、“關(guān)系說哲學(xué)觀”簡介
三、“人學(xué)哲學(xué)觀”簡介
四、“人與世界關(guān)系”說哲學(xué)觀簡介
五、“不可定義”說哲學(xué)觀簡介
六、“生活形式”說哲學(xué)觀簡介
七、“思維及其規(guī)律”說哲學(xué)觀簡介
八、“家族相似”說哲學(xué)觀簡介
九、“純理論性思辨”說
十、“世界統(tǒng)一性說”哲學(xué)觀簡介
十一、“界域哲學(xué)觀”簡介
十二、“哲學(xué)形態(tài)學(xué)”簡介
貳·綜合哲學(xué)類（36）
一、當(dāng)代“新道家哲學(xué)”簡介
二、當(dāng)代“毛澤東哲學(xué)”簡介
三、?“主體性實踐哲學(xué)”或“主體性哲學(xué)”或“人類性本體論”簡介
四、“實踐唯物主義哲學(xué)”簡介
五、當(dāng)代“新儒家哲學(xué)”簡介
六、“決定-反決定學(xué)說”簡介
七、“場有哲學(xué)”簡介
八、“類哲學(xué)”簡介
九、“廣譜哲學(xué)”簡介
十、“形而中論”哲學(xué)簡介
十一、“物質(zhì)辯證發(fā)展論”簡介
十二、“太極哲學(xué)”簡介
十三、“新墨家哲學(xué)”簡介
十四、“物演論”哲學(xué)簡介
十五、“函家哲學(xué)”簡介
十六、“綜合哲學(xué)”簡介
十七、“辯證存在主義”簡介
十八、“三元平衡哲學(xué)”簡介
十九、“宇宙新論”簡介
二十、“萬物一體哲學(xué)”簡介
二一、“精質(zhì)哲學(xué)”簡介
二二、“無極哲學(xué)”簡介
二三、“物道主義哲學(xué)”簡介
二四、“統(tǒng)一信息論”簡介
二五、“統(tǒng)一哲學(xué)”簡介
二六、“實現(xiàn)哲學(xué)”簡介
二七、“物道理論”簡介
二八、“本質(zhì)哲學(xué)”簡介
二九、“超絕發(fā)生學(xué)”簡介
三十、“唯人主義”簡介
三一、“全息邏輯學(xué)”簡介
三二、“太極進(jìn)化主義”簡介
三三、“情本論哲學(xué)”簡介
三四、“大道哲學(xué)”簡介
三五、“序哲學(xué)”簡介
三六、“恒系思想”簡介
叁·本體哲學(xué)論（26）
一、“一分為三論”簡介
二、“自性論”宇宙觀簡介
三、“系統(tǒng)辯證論”簡介
四、“中圓哲學(xué)”簡介
五、“作為主體認(rèn)知框架的時間觀念”簡介
六、“圓點哲學(xué)”簡介
七、“信息哲學(xué)”簡介
八、“精質(zhì)論”簡介
九、“辯證存在主義”簡介
十、“三論哲學(xué)”簡介
十一、“條件哲學(xué)”簡介
十二、“空間哲學(xué)”、“性而上學(xué)”簡介
十三、“度論哲學(xué)”簡介
十四、“物本道末本體論”簡介
十五、“體學(xué)”的本體認(rèn)識原理簡介
十六、“事物論”簡介
十七、“太極三元大統(tǒng)一哲學(xué)”簡介
十八、“大三元哲學(xué)”和“三點論思維方法”簡介
十九、“太極本體論”簡介
二十、“復(fù)體論哲學(xué)”簡介
二一、“本質(zhì)學(xué)”簡介
二二、“超辯證法”簡介
二三、“張氏統(tǒng)一場論”簡介
二四、“三維辯證法”簡介
二五、“整體論”與“動態(tài)平衡論”簡介
二六、“系統(tǒng)交換理論”簡介
肆·認(rèn)識哲學(xué)類（3）
一、“精神全息（重演）律”簡介
二、“精質(zhì)認(rèn)識論”簡介
三、“物象知識轉(zhuǎn)換論”簡介
伍·邏輯哲學(xué)類（4）
一、“三一邏輯學(xué)”簡介
二、“泛演化邏輯理論”簡介
三、“全邏輯理論”簡介
四、“感覺神經(jīng)連接路徑邏輯學(xué)”簡介
陸·價值哲學(xué)類（3）
一、“意義哲學(xué)”簡介
二、“物種平等主義價值哲學(xué)”簡介
三、“統(tǒng)一價值論”簡介
柒·方法哲學(xué)類（3）
一、“表現(xiàn)學(xué)”簡介
二、“度學(xué)”簡介
三、“人類交流體系演化論”簡介
捌·倫理哲學(xué)類（3）
一、“精質(zhì)倫理學(xué)”簡介
二、“物種平等主義倫理哲學(xué)”簡介
三、“實踐論幸福哲學(xué)”簡介
玖·審美哲學(xué)類（8）
一、“主體性實踐美學(xué)”簡介
二、“欲、技、道游戲”美學(xué)簡介
三、“生活美學(xué)”簡介
四、“精質(zhì)美學(xué)（辯證美學(xué)）”簡介
五、“物種平等主義審美哲學(xué)”簡介
六、現(xiàn)代“意象美學(xué)”簡介
七、“別現(xiàn)代美學(xué)”簡介
八、“審美主義哲學(xué)”簡介
拾·自然哲學(xué)類（6）
一、“宇宙全息統(tǒng)一論”簡介
二、“自覺-自能學(xué)說”簡介
三、“生成哲學(xué)”簡介
四、“物種平等主義自然哲學(xué)”簡介
五、“萬物命運共同體理論”簡介
六、“萬物統(tǒng)一理論”簡介
拾壹·人生哲學(xué)類（7）
一、“人生最優(yōu)化原理”簡介
二、“自然-人道學(xué)說”簡介
三、“宇宙-精神學(xué)說”簡介
四、“返回人自身理論”簡介
五、“現(xiàn)代人生哲學(xué)”與“精神青春期理論”簡介
六、“精質(zhì)人生觀”簡介
七、“君子哲學(xué)”簡介
八、“全息邏輯人學(xué)”簡介
拾貳·社會哲學(xué)類（8）
一、“社會領(lǐng)域相對分離理論”簡介
二、“社會最優(yōu)化原理”簡介
三、“契約社會論社會哲學(xué)”簡介
四、“社會時空論”簡介
五、“知識存在論”簡介
六、“事理學(xué)”簡介
七、“人體化社會學(xué)”簡介
八、“家學(xué)”簡介
拾叁·歷史哲學(xué)類（1）
一、“物道主義的馬克思主義”簡介
拾肆·生活哲學(xué)類（3）
一、“欲望哲學(xué)”簡介
二、“宜生哲學(xué)”簡介
三、“簡行言”簡介
拾伍·信仰哲學(xué)類（3）
一、“終極-超然學(xué)說”簡介
二、“契約信仰哲學(xué)”簡介
三、“尊祖敬天信仰論”簡介
拾陸·文化哲學(xué)類（10）
一、“和合學(xué)”簡介
二、“中國‘三’文化學(xué)”簡介
三、“人文哲學(xué)圖論”簡介
四、“中國第二個百家爭鳴思想運動時代”說簡介
五、“精神辯證法”簡介
六、“超文化論”簡介
七、“別現(xiàn)代主義”簡介
八、“大融眾經(jīng)”簡介
九、“人類新啟蒙認(rèn)識論”簡介
十、“哲學(xué)文化隆起帶”理論簡介
拾柒·文明哲學(xué)類（5）
一、“智能哲學(xué)”和“智業(yè)文明理論”簡介
二、“全球-文明學(xué)說”簡介
三、“物種文明哲學(xué)”簡介
四、“和諧文明”簡介
五、“全生態(tài)文明理論”簡介
六、“新文明理論”簡介
拾捌·部門哲學(xué)類（11）
一、“教育中心論”簡介
二、“自性論”心理哲學(xué)簡介
三、“新天下體系”政治哲學(xué)簡介
四、“泛系哲學(xué)”簡介
五、“物種平等主義的科技哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)哲學(xué)、政治哲學(xué)、法律哲學(xué)系列”簡介
六、“政治生態(tài)學(xué)”簡介
七、“政經(jīng)哲學(xué)”簡介
八、“全人教育哲學(xué)”簡介
九、“數(shù)理法哲學(xué)”簡介
十、“醫(yī)道醫(yī)德論”簡介
十一、“數(shù)理哲學(xué)”簡介
拾玖·應(yīng)用哲學(xué)類（2）
一、“全息胚胎學(xué)”簡介
二、“苦藝”思想簡介
第二部?大全哲學(xué)大觀
壹·實踐唯物主義
一、創(chuàng)始人：肖前、高清海等。1980-1995
二、體系輪廓
貳·決定-反決定主義
一、創(chuàng)始人：章韶華。1981-2001
二、體系輪廓
叁·塑造論哲學(xué)
一、創(chuàng)始人：張全新。1985-2016
二、體系輪廓
肆·物道主義哲學(xué)
一、創(chuàng)始人：高懿德。2003-2016
二、體系輪廓
第三部?哲學(xué)流派大觀
壹·“實踐唯物主義”派
貳·“塑造論”派
叁·“物演論”派
肆·“實踐-生活美學(xué)”或“有人美學(xué)”派
伍·“三論”派
陸·“函家哲學(xué)”派
柒·“和合學(xué)”派
捌·“物道主義”派
第四部?哲學(xué)思潮大觀
壹·“主體性”思潮
貳·“實踐-生活美學(xué)”或“有人美學(xué)”思潮
叁·“實踐唯物主義”思潮
肆·“和合主義”思潮
伍·“物道主義”思潮
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