閱讀教學(xué)強(qiáng)調(diào)“教讀”“自讀”“導(dǎo)讀”“三位一體”，但從邏輯上講，重心落到“教學(xué)”上，而“閱讀”僅成為一種“教學(xué)”的限定詞，“閱讀教學(xué)”反倒導(dǎo)致自我封閉，很可能會(huì)大大降低“閱讀”帶來的“教學(xué)”效益。其實(shí)，“教學(xué)”本源當(dāng)為“閱讀”，“教學(xué)”是“閱讀”基礎(chǔ)上的自然延伸和針對(duì)提升，是種遞進(jìn)關(guān)系。閱讀教學(xué)要從這看的見的“教學(xué)”之顯性行為上，重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到那隱性的冰山下的“閱讀”上來。因此，重視教師的讀和學(xué)生的讀，切切實(shí)實(shí)打好后續(xù)的教學(xué)，就顯得尤為緊迫。

教師的讀，我提倡“裸讀”為重?！奥阕x”，絕不是脫光光讀書讓大家看，而是指不借助其他任何資料，只面對(duì)原文，只憑自己的腦袋里的知情意，去激活和升華那些死的文字，最終實(shí)現(xiàn)自我?！奥阕x”千把字，則動(dòng)輒端坐幾個(gè)小時(shí)，而心中電光火石，濁浪排空，思接千載，甚者幾天或一周手不釋文，可謂朝思暮想欲罷而不能。原文常被折揉破爛，涂無可涂處，寫無可寫地，不得不更換新紙，如是者三?！奥阕x”，非得讀得熟透，讀出個(gè)性，讀出新發(fā)現(xiàn)，讀出心動(dòng)不可。竊以為，這是學(xué)好語文、享受閱讀的苦功夫真功夫。當(dāng)然，“裸讀”之后，不妨再查資料，做對(duì)比探究，做取舍揚(yáng)棄，這會(huì)讓閱讀更豐厚更靈動(dòng)。不過，常見同行，文章還未讀透還未讀出感覺來，就竟然敢站到講臺(tái)上面對(duì)學(xué)生，理直氣壯，慷慨陳詞，我便覺得疑惑。不痛不癢，心浮氣躁，不能沉潛文里，不能文我相融，接下來怎好“教學(xué)設(shè)計(jì)”呢？

對(duì)學(xué)生的讀，我提倡“閱讀型互動(dòng)”。

教學(xué)互動(dòng)，是建立在這樣兩個(gè)認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上的：教育活動(dòng)，是教育要素之間的生命本質(zhì)的交流和溝通；教學(xué)過程，是動(dòng)態(tài)發(fā)展的統(tǒng)一的教學(xué)要素間的交互影響和交互活動(dòng)的過程。在這樣的認(rèn)識(shí)前提下的教學(xué)互動(dòng)，就是通過調(diào)節(jié)教學(xué)各要素間的關(guān)系及其相互作用，形成和諧的多邊立體的互動(dòng)，從而產(chǎn)生教學(xué)共振，達(dá)到教學(xué)同融共濟(jì)、效益提高的目的。一般來說，我們所理解的互動(dòng)觀是建構(gòu)在合作學(xué)習(xí)論框架下的。作為信息互動(dòng)過程的教學(xué)，其互動(dòng)方式有四種類型：一是單向型，教師（信息發(fā)出者）把信息傳遞給學(xué)生（信息接受者）；二是雙向型，師生雙邊互動(dòng)，及時(shí)反饋；三是多向型，強(qiáng)調(diào)師生、生生多邊互動(dòng)，共同掌握知識(shí)；四是成員型，強(qiáng)調(diào)教師作為小組中的普通一員與其他成員共同活動(dòng)，不再充當(dāng)唯一的信息源。然而，合作學(xué)習(xí)論是現(xiàn)代教學(xué)論的重要組成部分，建構(gòu)在合作學(xué)習(xí)論框架下的互動(dòng)觀，著眼于合作，即人與人之間的關(guān)系，而人與文本之間的關(guān)系，還未被納入互動(dòng)觀的視野。

現(xiàn)代閱讀論認(rèn)為，閱讀行為是讀者與文本之間的一種思維碰撞和心靈交流的過程，讀者一方面讀出并體驗(yàn)作者在文本中所傳達(dá)的情感、意志、觀念，品味負(fù)載這一內(nèi)容的外在言語形式；另一方面讀出自己，以文本來觀照自身，從中受到情操和趣味的熏陶，從而發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。這種與文本的對(duì)話，其實(shí)也就是互動(dòng)。動(dòng)，不僅是形式的，更是內(nèi)容的，是精神和生命的動(dòng)。我們可稱之為閱讀型互動(dòng)。

沒有這種閱讀型互動(dòng)，那么，其它任何形式的互動(dòng)都將可能“貧血”，從而失卻了互動(dòng)的本質(zhì)。實(shí)踐中就大量存在著只重互動(dòng)花樣、不重互動(dòng)實(shí)質(zhì)的“偽互動(dòng)”現(xiàn)象。我們發(fā)現(xiàn)，課堂上很多教師刻意地追求師生互動(dòng)，一味地推行生生互動(dòng)，但是，笑聲掌聲說話聲，聲聲剌耳，聲聲浮淺、貧白。與此相反的呢，則是課堂沉悶，多是教師一人吶喊于荒野之中。同時(shí)，課堂評(píng)價(jià)指標(biāo)也過份注重了形式上的互動(dòng)，甚至到了畸形的程度，比如有的專家還專門總計(jì)課堂上發(fā)言學(xué)生的人數(shù)，以此作為一個(gè)評(píng)課的重要指標(biāo)。創(chuàng)設(shè)各種互動(dòng)的形式，就好比是鋪設(shè)暢通無阻的血管，并非難事，最難的是確保血管中流淌著充足新鮮的血液。而這種血液從何而來呢？就源于閱讀型互動(dòng)這顆心臟。在與文本的雙向?qū)υ掃^程中，不斷地產(chǎn)生自己的新活的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，而這些體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)就在人的本質(zhì)力量對(duì)象化的驅(qū)動(dòng)下，不斷地借助于其它各種互動(dòng)形式得以交流。在交流中，知識(shí)、能力、情感、態(tài)度與價(jià)值觀得以融匯。交流的結(jié)果又會(huì)反饋給閱讀個(gè)體，促使他與文本進(jìn)行更深入地互動(dòng)。閱讀型互動(dòng)這顆心臟功能愈健全，象血管一樣的其它各種互動(dòng)才愈賁張，整個(gè)課堂教學(xué)的軀體才愈健美，那么整個(gè)生命的交響曲才愈強(qiáng)勁。

所以，可以說，閱讀型對(duì)話不僅不能被排斥在互動(dòng)觀之外，還應(yīng)確立、凸顯它在整個(gè)互動(dòng)有機(jī)體中的潛在的核心地位。