“有為”與“無(wú)為”

兩者皆有“行為”

并不在“行為”本身，

而在于“行為”主體，

它是“自我”的行為，

還是“無(wú)我”的行為；

一切有為法，

如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀；

一切有為法皆來(lái)自：

自我認(rèn)知下的行為，

局限狹隘且不穩(wěn)定；

道常無(wú)為，而無(wú)不為；

無(wú)我不是沒(méi)有我

而是一種合道的意識(shí)存在

隨道體流轉(zhuǎn)

受道法制約

是自發(fā)的自然而然的“行為”

它成了道體的表達(dá)（用）

而非自我的表達(dá)（假用）

雖然從生命能來(lái)說(shuō)

兩者同樣被支持著

只是

一個(gè)虛妄虛幻

一個(gè)永恒常存