劉禹錫有首詩，頷聯(lián)有一句到鄉(xiāng)翻似爛柯人。翻用的是爛柯山的典故。講的是漢人王質(zhì)上山砍柴，路遇兩人下棋，王質(zhì)觀棋。一盤棋未了，王質(zhì)手中斧頭的斧柄已經(jīng)爛掉，原來兩個下棋人是仙人，人間也已過數(shù)年。后來這個典故就經(jīng)常被用來形容滄海桑田世事變遷。

在昆曲《爛柯山》里，男主角朱買臣就住在爛柯山下。

《爛柯山》分《前逼》、《雪樵》、《后逼》、《癡夢》、《潑水》五折。（有的劇院沒有《雪樵》）講的是會稽書生朱買臣之妻不甘貧賤，逼著朱買臣寫下休書，不料次年朱買臣考中會稽太守，崔氏懇求能破鏡重圓，被朱買臣拒絕后羞愧自盡的故事。覆水難收，就是典出最后這一折《潑水》。

朱買臣是苦書生，屢考不第，到了五十歲上以砍柴為生（為什么都是樵夫，王質(zhì)也是，爛柯山出好柴？）崔氏與他共苦二十余載，戾氣重得很，戳著自家夫君腦門罵瘟雞，大雪天逼著朱買臣去砍柴。

封建社會，男人就是女人的命，要是連基本衣食都保障不了，情吶愛吶都是空談，又不像當(dāng)代社會女性可以自食其力，為的就是無論另一半貧窮還是富有，都可以坦然擁抱。

做人嘛，最重要是開心咯。相處也一樣，你能給的（愛or食宿）恰巧是我需要的，那當(dāng)然好，若不是，伯勞分飛也是人之常情?！稘娝愤@一出，完全是為了取悅古代的大老爺們（可能還稱不上老爺，戲曲的受眾是普通人），向他們?nèi)鲅鬯帲哼鲞鲞觯鯇氣A那樣苦守寒窯十八載的才是好女人，崔氏這樣嫌貧愛富的，結(jié)局定是不得善終。P.S.大老爺們你們真的能當(dāng)官！時機沒到而已。

朱買臣又是什么好貨？砍柴路上想的是做官以后要有嬌妻美妾，鐘鳴鼎食。他還不如董永，就算做了會稽太守，也是“三年清知縣，十萬雪花銀”的敗類，甚至算不上傳統(tǒng)意義中修身齊家治國平天下的書生。

《爛柯山》和《紅鬃烈馬》，真是一正一反折射出古代處于統(tǒng)治階級的男人們的想法。

戲到底是戲，想受眾多就得唱到大多數(shù)人心坎里?？梢姺饨ㄉ鐣?，書生們苦讀書，為的是跟朱買臣一樣嬌妻美妾的夢想，海瑞只是個異數(shù)。這點過了幾千年都沒變，君不見現(xiàn)在熒屏上演的，不都是底層人民的夢幻小泡泡？

再說選擇。

崔氏選了自己的路，有個說法是每個人都會對他沒有選擇的東西充滿幻想。有一則對畢業(yè)大學(xué)生的采訪，學(xué)霸說沒能談場校園戀愛很可惜；社團animal說沒能定下心好好讀書很遺憾。要是時光倒流，學(xué)霸從一開始打定主意去談戀愛，再接受這個采訪恐怕要說沒好好學(xué)習(xí)真是有點慚愧。

不是給崔氏洗白，我也很嫌棄。畢竟亦舒小說看多了，對“姿態(tài)”二字看得交關(guān)重要。離就離唄，若換成亦舒女郎，莫說朱買臣不過區(qū)區(qū)太守，就是官拜丞相也不再會去求和，什么叫打落牙齒和血吞，每個人總得為他的行為負(fù)責(zé)，崔氏嫁與朱買臣，吃苦二十年，這是自找的；改嫁張木匠，朱買臣做官覆水難收也是自找的。

但是我想他們肯定有過好的時候，朱買臣在《逼休》里，勒令自己不許為崔氏的離去而哭泣，看得我直掉眼淚。在朱買臣頭兩年赴考不中時，崔氏也肯定嬌俏俏地安慰過明年再考。但缺衣少食的日子過了二十年，足以把一個靈秀俏麗的少婦揉搓成一個戾氣十足，打雞罵狗的潑婦。

觀眾是上帝視角，知道朱買臣一定做官。戲中人可不知道，又有媒婆言語撩撥（盡聽媒婆誤終身！），琵琶別抱當(dāng)是當(dāng)然。

以前元稹寫貧賤夫妻百事哀，恐怕不能料想悲哀的分量這么重。

喝過再多現(xiàn)世安穩(wěn)的雞湯，也不能在深夜里停止幻想，如果當(dāng)初選了另一條路，現(xiàn)在會是怎樣