文 / Jia小殼
前言：
九種性格，九種心理！
作為一種性格分析工具，我希望通過對(duì)九型人格的探索，對(duì)自我的剖析，能讓我們一起對(duì)自己做一個(gè)大致的認(rèn)知，在客觀認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上，從而走得更好。
接下來是對(duì)第八種性格領(lǐng)導(dǎo)者心理的看法與分析。
（一）敢作敢當(dāng)?shù)挠⒂陆o人力量
領(lǐng)導(dǎo)型人格是追求獨(dú)立自主的，行事積極利索，此生最多理想，就是能在他本人的帶領(lǐng)下，與大家一起發(fā)家致富。
通過個(gè)人能力、自信等自我貢獻(xiàn)，期望以此得到別人的肯定與敬仰。在最初接觸九型人格時(shí)，我總是會(huì)不自主將八號(hào)領(lǐng)導(dǎo)型與三號(hào)成就型人格相混淆，覺得兩者是大同小異，甚至可以并列為一種類型。
后來在不斷比較，細(xì)細(xì)分析兩種性格的行為方式后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，的確有相似的特征，比如兩方都是屬于有想法、有目標(biāo)，出實(shí)踐、有效率，期盼在人群中大放光彩的能人。
但兩者也存在很大不同，比如，三號(hào)更看重的是自身成就與價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，所有努力與奮斗都是以自己的目標(biāo)和結(jié)果為導(dǎo)向；而八號(hào)的全力以赴不僅是為了自己能夠登上成功之巔，也為了能夠帶領(lǐng)大家一起走向美好生活。所以，三號(hào)叫實(shí)干者，而八號(hào)是領(lǐng)導(dǎo)者。
在大致區(qū)分出三號(hào)與八號(hào)之后，回到領(lǐng)導(dǎo)型人格特征上來，相信我們對(duì)于這號(hào)人物有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
對(duì)于多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)者而言，我大致將他們所擁有的普遍性格特征分為了以下三個(gè)方面：
A. 理想高大，愛學(xué)習(xí)
八號(hào)此生最大的理想就是希望能夠?yàn)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)，這才能體現(xiàn)出自己的成就與價(jià)值。因此他們對(duì)于目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的決心非常強(qiáng)烈，覺得只要自己矢志不移，貫徹實(shí)施，不放棄為民眾造福，終有一天能夠創(chuàng)造出自己所夢(mèng)想的美好和諧世界。
因?yàn)椴幌矚g求人，想依靠自己，所以會(huì)不停吸收各方面的知識(shí)，謙虛好學(xué)，盡一切方法來提升自己能力。
為了貫徹信念、達(dá)成目標(biāo)，愿意吃苦耐勞、付出時(shí)間精力等甚至更多代價(jià)。比如小學(xué)課本上經(jīng)常學(xué)到的勾踐，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳，這就是領(lǐng)導(dǎo)型人格的代表。
B. 行動(dòng)迅速，不怕苦
“吃得苦中苦，方得人上人”是他們的人生信條，在領(lǐng)導(dǎo)者的世界觀中，只要你意志頑強(qiáng)，夠堅(jiān)持，就不怕成功不了。
除此之外，在行動(dòng)力這一塊，八號(hào)是與五號(hào)思考型人格相反的。對(duì)比夸張一點(diǎn)的話，五號(hào)是“思想上的巨人，行動(dòng)上的矮子”，而八號(hào)有時(shí)候會(huì)是“行動(dòng)上的巨人，思想上的矮子”。當(dāng)然并不是說八號(hào)領(lǐng)導(dǎo)型就是缺乏思考的，只是他們行動(dòng)實(shí)在太過迅速，有時(shí)其他人還未反應(yīng)過來，他們已經(jīng)在奔走的路上，如此快的行動(dòng)力不僅讓人懷疑是否太過武斷，沒有進(jìn)行理性思考與計(jì)劃。
C. 正義感強(qiáng)，愛擔(dān)當(dāng)
他們強(qiáng)烈的正義感來自于想為社會(huì)貢獻(xiàn)出力的理想，作為民眾的領(lǐng)先者，他們覺得自己有責(zé)任和義務(wù)幫助大家，并領(lǐng)導(dǎo)他們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
正因?yàn)檫@份崇高的人格，會(huì)使他們對(duì)于社會(huì)上出現(xiàn)的一些不公平事件極度不滿，尤其對(duì)于弱小一方會(huì)充滿正義，很樂意自己的肩膀成為別人的依靠。
（二）暴君式的獨(dú)裁給人壓迫
作為八號(hào)的朋友，一方面我們會(huì)非常感激Ta的出手相助，一方面又會(huì)寧愿沒有得到他們的樂于助人。
實(shí)在是過于強(qiáng)烈的存在感，想讓人忽略都難，干脆利落的行事風(fēng)格，雖然簡(jiǎn)單直接比虛與委蛇要好，卻也沒有留給人反駁的空間，而且八號(hào)領(lǐng)導(dǎo)者一般不喜歡聽到來自對(duì)方的反對(duì)，他們是獨(dú)立自信的，覺得在以自認(rèn)為最好的方式幫助他人，常常會(huì)忘了考慮到別人的感受和想法。
雖然領(lǐng)導(dǎo)者也會(huì)時(shí)刻反省自我，知錯(cuò)就改，但他們身上所帶有的好強(qiáng)個(gè)性，讓其他人在與之相處中，會(huì)有很強(qiáng)的壓迫性。
舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，當(dāng)Ta確定某個(gè)方法是目前為止所認(rèn)定的最好方法時(shí)，Ta就會(huì)嚴(yán)格按照此標(biāo)準(zhǔn)來行事，而一旦有人提出了質(zhì)疑或否定時(shí)，此時(shí)Ta身上就會(huì)帶刺一樣表現(xiàn)出很強(qiáng)的攻擊性，通過各種否定的語(yǔ)言來加以反駁、對(duì)抗，在沒有絕對(duì)事實(shí)證明自己真錯(cuò)了之前，會(huì)強(qiáng)硬地堅(jiān)持自己所認(rèn)為的，不愿意暴露出自己脆弱無(wú)能的一面。
作為領(lǐng)導(dǎo)者，在擁有很大的權(quán)力下，若是沒有加以控制好，呈現(xiàn)出病態(tài)領(lǐng)導(dǎo)型，專制、暴力等所帶來的傷害也會(huì)非常大，甚至可以稱之為“暴君”。
歷史上出現(xiàn)的偉大領(lǐng)袖也非常多，比如統(tǒng)一六國(guó)的秦始皇。他的豐功偉績(jī)數(shù)不勝數(shù)：南征北戰(zhàn)、完成大一統(tǒng)、中央設(shè)立三公九卿、地方以郡縣制代替分封制、統(tǒng)一文字和度量衡、修建萬(wàn)里長(zhǎng)城……每一個(gè)事跡拿出來都能讓人津津樂道，毫無(wú)疑問，他是一個(gè)非常優(yōu)秀的領(lǐng)袖。
同時(shí)，這位領(lǐng)袖身上也同樣存在八號(hào)領(lǐng)導(dǎo)型的其他典型特征，除了意志頑強(qiáng)之外，也有固執(zhí)己見。相信很多知識(shí)分子在感嘆秦始皇在政治、軍事等方面所展現(xiàn)出的魄力的同時(shí)，也難以忘記歷史上著名的“焚書坑儒”這一事件。
所以，對(duì)于八號(hào)來說，有相關(guān)研究九型人格的專家認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)型的領(lǐng)袖最大的危險(xiǎn)就是成為獨(dú)裁者，因?yàn)樗麄儚?qiáng)烈的自信心往往會(huì)使他們堅(jiān)持己見，甚至不擇手段來貫徹實(shí)施他們的意志。
這種極度的獨(dú)裁與殘暴，一旦一發(fā)不可收拾，會(huì)讓普通民眾猶如置身于水深火熱，帶來身心煎熬，偏偏“獨(dú)裁者”自己卻自以為是救世主，殊不知在大家眼里已經(jīng)成為了談之色變的“暴君”。
（三）由非健康狀態(tài)走向健康型人格的注意點(diǎn)
從以上舉例我們大概可以了解到，非健康狀態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)型是固執(zhí)暴力給人壓迫的。
那么在以后的行為處世中，要想遠(yuǎn)離病態(tài)，由不健康狀態(tài)走向健康型狀態(tài)，領(lǐng)導(dǎo)者該在哪些方面給予重視與改變呢？
1.自信是好事，但要避免剛愎自用
剛愎自用，簡(jiǎn)單形容就是自負(fù)、自傲、偏執(zhí)。沒有人會(huì)希望這個(gè)成語(yǔ)是用來形容自己，而且也很少用在普通人身上，畢竟說某人剛愎自用，本身就涵蓋本人有一定本領(lǐng)和能力，才會(huì)自信過頭，從而剛愎自用。
對(duì)于一些領(lǐng)導(dǎo)型人格來說，用剛愎自用形容是符合他們性格特征的，因?yàn)樗麄兊拇_有一定能力，并且充滿自信與肯定，不喜歡被否定。但不要忘記，剛愎自用是個(gè)大家都不喜歡的貶義詞，包括本人也不會(huì)喜歡別人這樣形容自己。
在明確這一點(diǎn)后，接下來就要盡量避免給人留下剛愎自用的負(fù)面形象，多一份理解與包容，不要隨意否定別人，這既是對(duì)他人的尊重，也能讓自己學(xué)會(huì)換位思考，多角度發(fā)現(xiàn)問題，對(duì)于別人的意見虛心看待、理性分析，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)另有一番韻味。
2.注意保持生活與工作等各方面的平衡
投入于工作、實(shí)現(xiàn)自己的偉大目標(biāo)固然沒錯(cuò)，但也不要忽略自己內(nèi)心的幸福感受。如果累了可以適當(dāng)休息放松，發(fā)現(xiàn)生活中的一些小美好，這樣才能以更飽滿的激情與力量去投身于偉大的事業(yè)中。
太過勉強(qiáng)與逼迫自己，不一定就能得到想要的結(jié)果，注意保持生活與工作的平衡，身心健康是基礎(chǔ)，若是沒有一個(gè)健康的身體與心情，即使最后獲得了名利，那么也難以長(zhǎng)久的平安幸福下去。
記住，不管我們?nèi)绾芜x擇，多么努力，如果始終無(wú)法收獲發(fā)自內(nèi)心的幸福，那么要捫心自問一下，自己口中所謂的成就是否真的有追求的價(jià)值與意義？孰輕孰重，要做好平衡。
3.理智對(duì)待得失，鍛煉平和穩(wěn)定心態(tài)
有時(shí)候，不是努力了就會(huì)如意。漫長(zhǎng)而坎坷的人生旅途中，有輸就會(huì)有贏，有得就會(huì)有失，沒有永遠(yuǎn)的順風(fēng)順?biāo)?，也沒有永遠(yuǎn)的多災(zāi)多難。它只是構(gòu)成我們生活中的一部分，總會(huì)過去。
真正的優(yōu)秀者、成功者會(huì)理智看待自己的成功與失敗，不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的成功而剛愎自用，更不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的失敗而怨天尤人。
當(dāng)以一個(gè)平和的心態(tài)去看待這一切時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的思維和眼界會(huì)格外開闊，不會(huì)困陷于一些無(wú)意義的雞毛蒜皮上，什么時(shí)間該做什么事，該怎樣做，都會(huì)有相對(duì)地考量。
總之，對(duì)于八號(hào)領(lǐng)導(dǎo)型人格來說，不可否認(rèn)，他們是有幾把刷子的，既有頑強(qiáng)的意志力，又有迅速的行動(dòng)力，還能吃苦耐勞。這中間，若是把控到位，那么他們的魄力與魅力將會(huì)不斷增大，作為一名優(yōu)秀的領(lǐng)袖，帶領(lǐng)大家創(chuàng)造出偉大的成就。
Ending~
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