人類創(chuàng)造了平等的概念,卻依然遵循著動(dòng)物的法則,既弱肉強(qiáng)食。即使是在程序上顯得平等,但始終不會(huì)絕對(duì)平等。強(qiáng)者制定規(guī)則是為了維護(hù)自己既得利益不被侵犯,并且持久的私有這些利益,所謂法治和仁君,只是為了初期籠絡(luò)人心而已,他們的偽善被包裝被稱為圣人,實(shí)質(zhì)只是為了維護(hù)統(tǒng)治做的姿態(tài),開(kāi)創(chuàng)者還懂得“包裝”為仁者,后來(lái)的子孫和繼任者連裝都懶得裝,結(jié)果就是被取而代之。所謂平等在動(dòng)物界根本不存在,狼吃羊不需要理由,那是自然性。而人吃人,人壓迫人,人欺負(fù)人,表面上理由冠冕堂堂。實(shí)際只是源于獸性的本能。所謂平等文明法治,只是在自然性的基礎(chǔ)上披上一件薄紗,看著有但是似乎又沒(méi)有。當(dāng)獸性大發(fā)的時(shí)候,那還有時(shí)間去考慮偽裝一下。
無(wú)題
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