[原文]

有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨(dú)立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道，強(qiáng)為之名曰大。大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

[注釋]

寂兮: 無聲。

寥兮: 無形。

周行: 循環(huán)運(yùn)行。

不殆: 不息、不停。

大曰逝: “大”形容道無邊無際；“逝”指道的運(yùn)行，周流不息。

反: 同“返”，指“道”運(yùn)行后返回到原點(diǎn)、原狀。

域: 宇宙。

法: 效法。

自然: 指“道”的自然狀態(tài)。

[大帷解讀]

? ? ? ? 有一個(gè)東西渾然一體，在天地產(chǎn)生之前就存在了。它無聲無形，它獨(dú)立運(yùn)動(dòng)不受其它東西的左右，它循環(huán)運(yùn)行生生不息，永不衰竭，它是天下萬物的根源。我不知道它的名字，也不知道如何稱呼它好，只能勉強(qiáng)給叫它“道”，再勉強(qiáng)給它起個(gè)名字叫“大”。

? ? ? ? “道”無邊無際且周流不息，漸行漸遠(yuǎn)最后又回到了自己的出發(fā)點(diǎn)，好像遠(yuǎn)在天邊又近在眼前。所以說道無止盡，天無邊際，地?zé)o終點(diǎn)，人無不能。道、天、地、人是宇宙中四種重要的東西，其中人是最重要的。所以，人要效法大地的精神，厚德載物；人也要效法學(xué)習(xí)天的精神，要自強(qiáng)不息；人也應(yīng)該效法天道，敬畏天道；道則效法自然，也就是效法自己本來的樣子。

[經(jīng)典名句]

? ? ? ? 人法地，地法天，天法道，道法自然。