走進(jìn)空性和種子世界！
其實(shí)我們?cè)揪蜕钤谄渲?，只是不自知而已…?/p>
“理論過(guò)后，我們要來(lái)實(shí)際操作了?！?/p>
麥克格西在第四章“萬(wàn)物的潛能”的開(kāi)頭這樣說(shuō)。
5月31日是故事院子讀書(shū)會(huì)第十期，讀《能斷金剛》第四章 萬(wàn)物的潛能
我們也有十幾位學(xué)友進(jìn)入到星巴克四步驟落地群，開(kāi)始真切地踐行了。其余的學(xué)友仍然和我們一起，繼續(xù)跟隨讀書(shū)的節(jié)奏，繼續(xù)閱讀著。
這支筆是空性的！
它是一支筆，又不是一支筆，它可以什么都是，也可以什么都不是，它具有無(wú)限潛在可能性。它是什么？取決于觀察者對(duì)它的定義！有什么樣的觀察者，它就成為任何一種可能。它只是一個(gè)存在，一個(gè)空白的存在，就像“空白的屏幕”。
這世界上宇宙中原本沒(méi)有一支筆，只有這樣一個(gè)空白的存在！
哈哈……
親愛(ài)的朋友，我知道你正在閱讀此文，有木有被我繞暈？
如果關(guān)于這支筆的空性，沒(méi)有搞明白的話，接下來(lái)書(shū)中引用了《金剛經(jīng)》原文這段文字：
【爾時(shí)，須菩提白佛言：“世尊！當(dāng)何名此經(jīng)，我等云何奉持？”
佛告須菩提：“是經(jīng)名為《金剛般若波羅蜜》，以是名字，汝當(dāng)奉持。所以者何？須菩提！佛說(shuō)般若波羅蜜，即非般若波羅蜜。
須菩提！于意云何？如來(lái)有所說(shuō)法不？”須菩提白佛言：“世尊！如來(lái)無(wú)所說(shuō)?！薄?br>
如果被“空性”所困擾，不明白“空性”，也就不會(huì)明白佛陀在這里說(shuō)什么了？佛陀并沒(méi)有故弄玄虛。
這里的主旨是理解萬(wàn)物所隱藏的潛能的關(guān)鍵！
正如讀書(shū)會(huì)上，讀書(shū)和討論，小伙伴們有的說(shuō)很挑戰(zhàn)、有的說(shuō)很有學(xué)習(xí)、有的說(shuō)很困惑，對(duì)讀書(shū)會(huì)的感受各有不同，讀書(shū)會(huì)本身也是空性的，是吧？
首先，我們?cè)跁?shū)中的列子里，尋找著“空性”的蛛絲馬跡：
1、 佛陀講的可以是本書(shū)、也可以不是一本書(shū)；可以是教法，也可以不是教法；可以是大智度，也可以不是大智度，所以書(shū)、教法、名字、智慧都是空性的；
2、 叫做筆的這個(gè)存在，可以是筆，也可以是磨牙玩具，還可以是其他的什么。所以筆是空性的；
3、 美國(guó)的生意經(jīng)，有時(shí)候有用，有時(shí)候沒(méi)用，所以“方法”是空性的；
4、 土拔鼠節(jié)，對(duì)美國(guó)人是不重要的，對(duì)安鼎鉆石公司的員工它是重要的，所以“節(jié)日”是空性的；
5、 11點(diǎn)前下班，老板認(rèn)為不應(yīng)該的，員工認(rèn)為必要也是重要的，所以“觀念”是空性的；
6、 貨物的產(chǎn)地，別人認(rèn)為是來(lái)自我們自己的生產(chǎn)線，其實(shí)是找工廠代加工，所以“事物”是空性的；
7、 對(duì)戒指顏色的喜好，歐洲人喜歡銅色，美國(guó)人喜歡金黃色，亞洲人喜歡金色，所以“喜好”是空性的；
8、 員工一晚上沒(méi)回家，員工的家人認(rèn)為他在加班，其實(shí)他不小心被鎖在工廠，所以“判斷”是空性的；
9、 到“血汗工廠”重新為戒指鍍金，當(dāng)時(shí)是麻煩的、吵嚷的，現(xiàn)在是寶貴的回憶，所以“歷史”也是空性的；
然后，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界中尋找著，試圖填著這樣的表格，試圖去理解更多的“空性”，但這真的很難，正在閱讀的你，也想挑戰(zhàn)下嗎？
于是，我們四步驟的同修們，開(kāi)啟的其中一項(xiàng)作業(yè)，就是講3千遍聽(tīng)3千遍《筆的故事》：
我們真正開(kāi)啟的是，尋找萬(wàn)事萬(wàn)物無(wú)限潛在可能性之旅！
