時間：2016.8.7
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電影季結(jié)束了，這一季走來收獲太多，太多，一共七部電影，每個小組用不同的形式共同協(xié)作，參與完成，最后落在若水組完美收官，《黑天鵝》由張麗，徐娟，馬貞團主講，《怪物之子》由石頭，丁丁主講完成。
記得第一次看《黑天鵝》的時候是拒絕與排斥的，理由是被卷進了劇情中，分化不清是自己的體驗還是故事本身的情節(jié)，第二次看的時候，那些摸不著頭腦的卷入感受消失了，迎來的卻看不懂，對于主人翁充滿了疑惑，很多的問號在心中打轉(zhuǎn)，對于若水組的分享充滿了期待，從張麗的主角與關(guān)系維度，徐娟從經(jīng)典精神分析到拉康層層遞進，最后馬貞團從娜塔莉.波特曼到nina這個角色用榮格的煉金術(shù)，自性化的過程圓滿穿越角色本身，將《黑天鵝》推向了高潮，最終若水組獲得電影季的大贏家，是當之無愧的。
首先張麗上場：
（一） 觀后感：母親年輕無知，導致的懷孕和離開舞蹈界。以及后來對女兒的控制和期望。尼娜在一個封閉的、純潔無暇、處處要求完美的幻境中長大。生活里只有母親和舞蹈。
（二）白天鵝遇到的人與事：
母親——母親給予尼娜的控制、占有、粘滯的愛
貝絲——前天鵝女王、榜樣、極端、沖動、暴力、歇斯底里
莉莉——美貌、誘惑、性感、豁達、社會性強、性格彈性強、有心計、競爭對手。
托馬斯——權(quán)力、導師、潛力挖掘者、尼娜感情的開發(fā)者、捉摸不定。
在我看來，托馬斯是一個社會化很強的人，他專注于工作很有邊界感。
（三）白天鵝蛻變成黑天鵝的前奏——那些內(nèi)心的恐懼幻化成為一個個的幻境，讓她在期間面見那個內(nèi)心不被接納的“黑天鵝”。
（四）黑天鵝誕生——當那只忐忑的白天鵝舞蹈結(jié)束后，純潔與黑暗、誘惑在尼娜的心中分裂開來。它們無法兼容。于是“黑天鵝”殺死了“白天鵝”。
（五）白天鵝的回歸——完美的呈現(xiàn)之后，讓她找到了那個理想化的最好自己。于是她又回到了她的初心，那只為完美而不懈努力的“白天鵝”。
跟隨張麗問的每一個問題背后，自己在IPAD上記錄了自己的答案分別是如何看待這些人與這些事的，這樣的學習是有趣。
徐娟大學教師，從13班走來她的結(jié)構(gòu)性思維是征服大家的，這一次的主講在一次顯示了她的優(yōu)勢，對于她我是膜拜的，在此選擇PPt全景展現(xiàn)的方法，從廣度到深度，對于《黑天鵝》的解讀是深刻的。
聽完有點感覺，但依舊有困惑，于是在體驗中向T提問:
1、 nina與托馬斯參加完慈善會以后，沖進洗手間產(chǎn)生幻覺撕手指，是為什么？
@內(nèi)心痛苦，壓抑，通過申通的強烈感受來宣泄與釋放（自殘行為）。
2、 Nina為什么吧莉莉作為了她的性幻想對象呢？
@Nina長期與母親生活在一起，生活在禁欲的生活中，生活在沒有男性客體，沒有男性性體驗的生活中。
@因為托馬斯更多是超我的角色，而不是同輩愛的角色。
3、 在醫(yī)院nina去看凳子上貝絲，產(chǎn)生幻覺為什么貝絲用銼指甲刀戳向了自己的臉？
@嫉羨，偏執(zhí)分裂為上，把傷了他自尊的人毀掉。
馬貞團，我與她比肩走來八年的歲月，《黑天鵝》這一場對她來說是華麗麗，漂亮的一戰(zhàn)，用自己的體驗與榮格煉金術(shù)理論的結(jié)合將《黑天鵝》完美的收官。
一、《黑天鵝》煉金術(shù)
首先提綱：
? 關(guān)于娜塔莉.波特曼
一、發(fā)展你的自我：生于1981年 ?水瓶抽離、旁觀；獅子座——游戲精神?；畛霰苯稽c。
（1）娜塔莉.波特曼在哈佛的演講：（你自己的體驗做主就是《黑天鵝》所講的事，導演把我最后一句臺詞改成了：這真完美。因為我的角色Nina在藝術(shù)上的成功，只在為自己找到完美和愉悅之時出現(xiàn)，而不是為了試圖在別人眼中變得完美。所以當《黑天鵝》取得商業(yè)上的成功，而我也開始得到贊揚之時，我覺得榮耀和感恩的是，我接觸到了人心，我已經(jīng)建立了自己價值的真正核心，我需要它不受別人反應的影響。）
（2）個體化（使其成為不可分割之人的過程，成為一個“完整的人”，而不是分裂的人）
（3）娜塔莉.波特曼星盤解讀：完美的雙面人生
（4）煉金術(shù)（抽取液汁的過程&從礦石中抽取金屬，將一種物質(zhì)轉(zhuǎn)變呈高等物質(zhì)，一門“質(zhì)變”的藝術(shù)。以卑金屬制造黃金，有的煉金師制造真正的黃金，有的卻是制造人心里的“黃金”）
二：顏色的改變
? 死物質(zhì)——黑色
? 從死到新生——綠色
? 物質(zhì)繼續(xù)成長，改變，最后來到初步的安放之處，叫初石（first stone）——銀（白色）
? 白色再次破壞，死亡，變黑...再度恢復生命，紅色或金色。
?1、哲人石
? 創(chuàng)造“質(zhì)變”及治病的能力&擁有者接近圣神的奧秘。
? 原料（prima materia）—（黑化）→（混沌）死物質(zhì)—（轉(zhuǎn)化）→產(chǎn)物
? 混沌之物（汞），汞含有硫，再使汞和硫重新結(jié)合，互相對抗，重新結(jié)合（分合可能重復很多次），產(chǎn)生哲人石。
2、哲人石&自性
自性作為一個中心，必然是人日常生活的統(tǒng)治靈魂。從自我（ego）的角度看自性，自性經(jīng)驗便是圣神經(jīng)驗，把自我一直在逃避的問題呈現(xiàn)給自我看。
? 哲人石是自性的象征。
? 自性結(jié)合了對偶（opposites）和心靈中心
? 哲人石是對偶結(jié)合結(jié)合而成，也常常是“中心”
? 自性可以予以人格化，說成內(nèi)在人物，哲人石亦然。
? 自性是一切心靈生活的目標，個體化過程的最后狀態(tài)；哲人石則是一切煉金術(shù)的目標，一切煉金程序的最后狀態(tài)。
? 自性會創(chuàng)造一些象征以表達自己的態(tài)度，而哲人石便是其一。
? 以哲人石比附自性，榮格的模型與煉金術(shù)模型合而為一。
三：榮格人格結(jié)構(gòu)理論
@自我
自我是意識的中心，也是使我們知覺經(jīng)驗的工具，自我一和某心靈內(nèi)涵接觸，那個內(nèi)涵就可以意識得到，否則，那個內(nèi)化便是潛意識。
自我的注意力使心靈內(nèi)涵變?yōu)橐庾R，還可以在該內(nèi)涵發(fā)動“變化”。
個性化這個過程，有一部分便是自我使經(jīng)驗變成意識，因而改變心靈的過程。
@超級功能
自我必須完全清醒，完全覺察，與潛意識意象接觸時能夠掌握自己的立場 。
自我和潛意識創(chuàng)造出意象互動，兩者在這一互動中要制造足夠的張力，以便喚起超越功能。
@自性
自性必須和原型建立關(guān)系，因為自性是心靈的中心，能夠和這一集體材料做正確的互動。
@潛在自性與明顯自性
所謂宗教態(tài)度包括觀照自性，把自性當作內(nèi)在伙伴般和自己一起生活
最極致的靈性工作——把自性從潛在狀態(tài)轉(zhuǎn)為明顯狀態(tài)
主動想象：畫畫，雕塑，舞蹈，音樂，對話
T:創(chuàng)作過程就是一個自我澄清的過程
@主動想象
個體化愈強，自性就愈強，自性一擁有力量，自我關(guān)注在自性上，把覺察力集中在自性呈現(xiàn)的中心位置就比較容易。
@想象與幻想的區(qū)別
想象存在于完美精神中，幻想存在于身體之中。
幻想從未超越自己。想象含有心靈其他部分的資料，還會揭示下一步該走那一條路，幻想的內(nèi)涵卻是自我的需求、欲望，追求擴張。人若是在幻想中，便會沉溺在成為名作家，世人皆景崇之的想望之中。
@轉(zhuǎn)化與救贖
要救自己，必須努力修煉，否則就永遠不可能。煉金術(shù)的整個工作就是從卑金屬開始的。
@永遠不會完成的自性
自性的形成永遠不會完成，因為永遠都有材料要整合到中心，但自性的力量會越來越強，他的聲音和組織里終將占上優(yōu)勢地位，這是，自我不會放松下來，開始信任自性，熱烈地展開與自性共同生活的宗教性生活。
艱苦的轉(zhuǎn)化內(nèi)在心靈狀態(tài)，強化自性。
三位小伙伴講完，隨著影片的層層遞進式的解讀，對于《黑天鵝》解惑是最棒的一部。
《怪物之子》由丁丁與石頭主講
非常有意思的是丁丁沒有到現(xiàn)場，卻用一種另類的視頻方式出現(xiàn)，是耳目一新的，我發(fā)現(xiàn)丁丁與肖國超總是能給我們帶來很大新奇，好玩的方式與形式別開生面，有時候在恐懼中的時候，選擇不出現(xiàn)是更好的，給彼此一些空間，如果說終極關(guān)懷，那么在自己體恤自己的同時，現(xiàn)場大家把陪伴，祝福，理解，帶到他身邊，那么這樣的成長道路是幸福的，因為不孤獨。
《怪物之子》——石頭
石頭也是可謂老戰(zhàn)友了，從13班走來他從單身走向了結(jié)婚，生子，成為了丈夫與父親，他給人的感覺是暖暖的，不急不躁在事業(yè)上，家庭角色的轉(zhuǎn)化中不斷的學習，歷練，總是穩(wěn)穩(wěn)的。
? ?這次他主要圍繞親子關(guān)系展開
（一）兩對父子之間的關(guān)系
1、九太和熊側(cè)
a、一個大小孩和一個小小孩，每個人表達情感的方式是不一樣的。
b、他們互相從對方身上看到了自己。 ?宮崎駿動畫片中的共情。人與人之間怎么建立關(guān)系，我怎么能夠懂你。 ?9歲一直到17歲的一個生命周期。
c、熊側(cè)犧牲自己，填補了九太內(nèi)心的黑洞。從伙伴上升到了燈塔的角色。
2、豬王山和一郎彥
?豬王山?jīng)]有告訴一郎彥他是人類。 ?一郎彥的自我懷疑與否定?！叭祟惡苋跣?、會被黑暗吞噬?！?/p>
2、作為父親，我的一些感受和對接點
@生活中不同類型的父子關(guān)系
@認同多維度，孩子的個性和差異化
@超我 ?包容和空間感
@反思自己是否對孩子進行了切割
豬王山對一郎彥的教育的矛盾
@一方面不認同人類，一方面又不給一郎彥的疑惑一個確切的答案
@愛 意志 ?——“沒有敵意的堅決，不含誘惑的深情”
@小孩子的敏感背后父母批著外衣的你的意志
（二）小結(jié)：人生的意義需要去自己發(fā)現(xiàn)。
? ? 周星馳：“人如果沒有夢想，跟咸魚有什么區(qū)別？”
在小結(jié)結(jié)束后，T現(xiàn)場對石頭的提問：
T：什么是夢想？
石頭：沒有什么能阻止你，你一定要實現(xiàn)它。
T：強勢與智慧之間的張力。此時的感覺
石頭：還好，沒有想象中那么難和緊張。
T：看這部電影最大的收獲？
石頭：成長的路上遇到的各種各樣的人。
T：影片中印象深刻的情境。
石頭：1、熊側(cè)和豬王山筆誤，所有的人都在給豬王山加油的情境。成長中會有堅持和夢想，內(nèi)心力量之外，也是需要得到外部的認同的，一個人走下去其實是很難的。
T：當所有的人都為豬王山加油的時候，熊側(cè)是怎樣的狀態(tài)。
石頭：他的力量在減弱。
T：你特別希望誰贏？
石頭：并不是非得誰輸誰贏。
印象二：九太買東西、打掃衛(wèi)生、做飯、打鬧的部分。九太認為熊側(cè)只會睡覺。從內(nèi)心來說像我的關(guān)系，與孩子之間、與朋友之間，可以少一點套路，可以真性情一點。
印象三：九太17歲的時候，這個場景，想到了武俠里面很多最終修煉武功、下山。
我的一些感想：我們每個人都有一個內(nèi)在的關(guān)系模式，這個關(guān)系模式?jīng)Q定了我們與其他人、與社會、與世界乃至與自己的相處方式。
? 這個內(nèi)在的關(guān)系模式，用簡單而形象的解釋，那就是“內(nèi)在的父母”和“內(nèi)在的小孩”的關(guān)系，這個內(nèi)在的關(guān)系模式也是在6歲前基本建立，內(nèi)在的關(guān)系模式，基本也是童年時，孩子與父母等重要親人的現(xiàn)實關(guān)系的內(nèi)化。
《怪物之子》是一部內(nèi)暖心的動畫片，內(nèi)心和諧，才有愛的能力，現(xiàn)實生活中，我們也通過與無數(shù)人的互動，逐漸改變著自己的一些投射與認同的方式，同時也會逐漸獲得一些新的方式，而內(nèi)在的關(guān)系模式就在這個過程中逐漸發(fā)生改變，有機會修復并重構(gòu)著。
