本文寫給想學習繁體字又無好方法的朋友，希望能用一個文檔就幫助大家學會繁體字。本文參照《簡化字總表》（內(nèi)含1956公布的全部簡化字），儘量做到不遺漏一個非類推簡化字。對於類推簡化字，每一類只列出其中幾個，其餘請讀者自行推導。像言字旁、食字旁這種簡單的類推簡化字，因眾所周知，且『言』和『食』本身沒有被簡化，就沒有列出。
『===』之間羅列的是字形、字源或簡化方式相關(guān)的漢字（每個字都有對應(yīng)簡化字寫在括號內(nèi)，不加括號的就是沒有對應(yīng)的簡化字），其後是對字源的講解。讀者如果只想快速學習繁體字，可不去看字源，只看羅列的字即可，簡化方式很容易看出，因此可快速批量地學會繁體字。本文由於只使用純文本，不配圖，有些罕用字在不同閱讀軟件下顯示效果不同或顯示不出，實不便於講解字源，讀者可通過下列參考文檔自行查閱，本文對字源的講解多數(shù)是原封不動的從中摘抄。有字源講解的字都寫在【】內(nèi)，例如，讀者可通過查找【見】找到『見』字的字源講解。
本文最後列出了由漢字簡化導致的被合併字。
希望本文能爲喜歡學習繁體字的朋友帶來幫助。如有幫助，敬請轉(zhuǎn)發(fā)，不求版權(quán)，但求推廣。
本文參考和引用文檔如下：
古文字字形和字源講解主要參考和引用：
?。?）《漢語多功能字庫》是香港中文大學的網(wǎng)站，有手機軟件，在谷歌應(yīng)用商店搜『漢語字庫』，圖標爲黃底黑字寫著『文義見解』四個甲骨文的應(yīng)用就是，由『Superlubu』開發(fā)。該網(wǎng)站古文字圖片加載不全，手機軟件可加載全。
（3）《象形字典》
?。?）《漢字字源網(wǎng)》
現(xiàn)代字音、字義、筆順及合併字區(qū)分主要參考和引用：
（1）《漢典》
?。?）《異體字字典》
（3）《重編國語辭典》有手機軟件，在谷歌應(yīng)用商店搜『國語辭典』，圖標爲白底黑字寫著『辭典』的應(yīng)用就是，由『國語工作室』開發(fā)。
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見（見）、現(xiàn)（現(xiàn)）、硯（硯）、艦（艦）：
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【見】甲骨文從上『目』下『卩』，突出人的眼睛?！黑唷皇枪蜃诵?，左側(cè)『丨』是下垂而扶於膝上的手臂，右側(cè)『』是彎腰屈膝的身形。
【艦】從『舟』，『監(jiān)』聲。本義是戰(zhàn)船。只有艦以『見』代『監(jiān)』，不能類推。
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頁（頁）、首、頭（頭）、願（愿）、顧（顧）：
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【頁】和【首】甲骨文均象人頭之形，有大大的目，有的有頭髮，有的有簡略的身形。『首』字有髮無身，『頁』字有身無髮，用法相同，當是互為異體，本義是頭?！喉摗慌c『首』本同音同義，最遲至東漢時『頁』變音為yè，俗用作書頁之頁，因此，一頁紙同一葉紙。
【頭】從頁，豆聲。也有人說『豆』像人的頭頸之形?！径埂繛楣糯橙馄髦笮?，其字形和楷體變化不大。
【願】從『頁』，『原』聲，表示心願。
【顧】金文從『鳥』從『寡』，『寡』是聲符，可能以鳥的回頭張看表示回顧。竹簡從『見』從『寡』聲，當是回顧的『顧』的本字?！墩f文》：『顧，還視也。從頁雇聲?！?/p>
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兒（兒）、霓、倪、睨：
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【兒】象囟門未閉的小兒形，臼象囟門未閉之形。簡化字的『兒』如出現(xiàn)在古籍中，當是『人』的異體。作姓時讀作ní，er這種發(fā)音好像是到了宋朝才出現(xiàn)。
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齒（齒）、齣（一出戲）、齡（齡）、齲（齲）、齧嚙囓（嚙）：
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【齒】甲骨文象口中有上下兩排牙齒，後加止為聲。
【齣】『一齣戲』的『齣』，傳統(tǒng)上寫作『齣』，也可寫作『出』。『齣』原指傳奇中的一個段落，和雜劇中的『折』相近。
【齧】是正體，【嚙】和【囓】是異體。簡化字本著『嚙』字而簡化。
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車（車）、轟（轟）、運（運）、輓（挽聯(lián)）：
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【車】甲金文象『車』之形，唯字形多變，寫法很不固定，時或?qū)④嚨妮?、輿、軸、軛、轅、衡等全數(shù)畫出。本義是車輛。金文通常把『車』豎起書寫，隸變後字形雖經(jīng)簡化，但仍繼承了金文豎起書寫的習慣。
【轟】表示很多車發(fā)出的聲音。
【運】從辵軍聲。甲骨文從『行』從『止』，表示走在大道上。後『行』只保留左半邊，成『彡』形，下加『止』成『辵』，隸變作『辶』。
【辵】chuò，作偏旁時寫作【辶】?！墩f文》：『乍行乍止也。從彳從止。凡辵之屬皆從辵?！?/p>
【輓】從車免聲。（1）拉引?！蹲髠鳎骞哪辍罚骸悍蚨诱撸蜉n之，或推之，欲無入，得乎？』（2）運轉(zhuǎn)、運輸?！妒酚洠砦逦澹艉钍兰摇罚骸褐T侯安定，河、渭漕輓天下，西給京師。』（3）哀悼死人。如：『輓聯(lián)』、『輓辭』。（4）晚。通『晚』?！妒酚洠硪欢牛浿沉袀鳌罚骸罕赜么藶閯?wù)，輓近世塗民耳目，則幾無行矣?！弧和炻?lián)』同『輓聯(lián)』。
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東（東）、束、重、種（種）、鍾（鐘情）、鐘錶（鐘表）、腫（腫）：
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【東】和【束】的甲骨文象兩頭扎繩中間鼓起的袋子，本義綁縛，兩字實為同一字，甲金文時期被借為『東方』的『東』，『東夷』也做『束夷』，後世兩字不再混用。
【重】象一個人馱著『東』西，表示沉重，後來『人』形穿『東』而過，就成了『重』的樣子。
【種】chóng【種】傳統(tǒng)漢字中本就有『種』這個字，主要用作姓氏，也有幼稚的意思。表示『種子』和『耕種』等義時皆用『種』字。
【鍾】和【鐘】合併爲『鐘』，甲金文時期兩字通用，後世不再通用。以『鍾』當作器物名詞，例如：酒鍾（不是那種小酒盅）；『鍾』也表示聚集、專一等義，如：鍾情；鍾南山也是這個『鍾』；『鍾』也是姓氏?！虹姟粍t表示樂器，例如：鐘鼓、鐘錶；鐘錶的【錶】合併進『表』也不太好，因爲單寫『表』不知是哪個『表』，單寫『儀表』也不知是『儀表』還是『儀錶』。
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柬、練（練）、鍊、煉（煉）、揀（揀）、闌（闌）、蘭（蘭）、欄（欄）、爛（爛）、攔（攔）、瀾（瀾）：
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【柬】從『束』從兩點，是『熏』之省體，『熏』本象橐囊中盛載香草於火上熏炙之形。金文用法有三：一，讀作『熏』（纁），表示淺紅色，師克盨：『虎冟（冪）柬（熏）裏』。二，用作地名。三，又表示寬舒貌，令狐君壺：『柬柬嘼嘼，康樂我家。』
【練】從『糸』，『柬』聲。本義是把生絲或織品煮熟，使之潔白柔軟。
【煉】從『火』，『柬』聲。本義是冶煉，指用加熱等方法讓金石溶化，以使之純淨或堅韌。
【鍊】簡化字中無此字，是『煉』和『鏈』的常用異體。
【闌】金文從『門』，『柬』聲，疑本義是門欄。
【蘭】從『艸』，『闌』聲。本義是蘭草。
『蘭』既作『蘭』的簡化字，也作部分偏旁『闌』的簡化字。繁體中無『蘭』字形，因此見之替換成『闌』即可。
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馬（馬）、媽（媽）、碼（碼）、嗎（嗎）：
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【馬】甲骨文象馬之形，金文開始初見現(xiàn)在的形態(tài)。筆順：先寫左側(cè)豎、橫橫橫、中間豎、下面橫折彎鉤、四個點。
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鳥（鳥）、烏（烏）、隹、隻（一只鳥）、雙（雙）、進（進）、蒦、獲（獲）、穫（收獲）、護（護）、雖（雖）、雜（雜）：
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【鳥】是側(cè)面看的鳥形。筆順：上面撇、左側(cè)豎、上面橫折、橫橫，再一長橫、橫折彎鉤、四個點。
【烏】字少一橫，本義就是烏鴉，也是象形字。
【隹】zhuī，也是側(cè)面鳥形，突出其翅膀的羽毛，那四個橫其實就是翅膀和羽毛，『鳥』字形則突出其喙，並未明顯畫出翅膀。甲金文時兩字不通用，但都指鳥，具體分別不知，但作爲偏旁時通用。後『隹』多用作抽象概念字的借字，比如：唯、雖、惟、維和誰，因此就成了這些字的聲符（『雖』從蟲唯聲）。
【隻】表示以又（右手）捕隹，是『獲』的初文，後借用做量詞，表示單個，引申爲形單影隻的隻，表孤單、單獨之義。
【雙】自然是手持二隹，本義就是一對。
【進】甲骨文從『隹』從『止』，『隹』像短尾鳥，『止』象腳形，會鳥向前進之意。有人認爲鳥不能退只能進，這也是從『隹』的原因。
【退】甲骨文從『皀』從『夊』（向下的『止』（腳掌），表示離開），『皀』是食器，或不從『皀』而從『酉』或『豆』，『酉』象酒樽之形，『豆』也是食器，會飲食完畢離開之意，本義是退席。金文加從『彳』或『辵』為形符，『彳』、『辵』都有行走之意，更加突顯離開的意思。
【蒦】huò，《漢典》上說是度量的意思，應(yīng)該是假借義?！荷^』雖然隸變作草字頭，但並不是草字頭（後面會提到『雈』即貓頭鷹），感覺應(yīng)該也是『獲』這個字。
【護】《說文》：『救視也。從言，蒦聲。』
【穫】《說文》：『刈穀也。從禾，蒦聲。』因此，『收穫』的『穫』是這個字；表示獲得之義的『獲』用『獲』字。
『蒦』是好多字的聲符，簡化字裏仍保留了以其為聲符的好多字，比如：鑊、濩，當然都不是常用字，只有我上面列舉的『獲、穫、護』這三個常用字被簡化。
【雖】金文從『蟲』，『唯』聲，本義是象蜥蜴的一種爬蟲類動物。《說文》：『雖，似蜥蜴而大。從蟲，唯聲?！会峒俳铻殡m然的『雖』。
【雜】從『衣』，『集』聲，本義為各種色彩相組合、配合。《說文》：『五彩相會。從衣，集聲?！?/p>
【集】從『木』從『隹』，或從『鳥』，本作『雧』，象鳥於樹上聚集。後省作一『隹』在『木』上。本義是聚集，引申為集合、集體。
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魚（魚）：
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【魚】豎著的魚形，頂上是嘴，中間是身子加魚鱗，下面是魚尾。
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貝（貝）、買（買）、賣（賣）、讀（讀）、續(xù)（續(xù)）、瀆（瀆）、竇（竇）、賈（賈）、價（價）、壩（壩）、寶（寶）、實（實）：
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【貝】甲骨文象張開的貝殼形，分開的兩片貝殼被合併，貝殼的紋路變成了貝字裡面的兩橫，下面兩點是原來貝殼分離之形的殘留。古人以貝為貨幣，故以其為部件之字多與錢財有關(guān)。
【買】上為網(wǎng)（在上部寫作『罒』形），下為貝，本義似是以網(wǎng)捕貝。甲骨文中未見其有買賣之意，而多用作人名、族名。自秦簡始見買賣之意，且都寫作『買』。
【賣】當是為區(qū)分『買』而另造之字，上面為『出』，隸變寫作『士』，『買』字頭上加個『出』就是賣，可能是表示買和賣是一入一出的行為。
【讀】【瀆】【竇】等字皆以『賣』為聲符，這些字讀音相似，但和『賣』的讀音卻不同，因為實際聲符在篆體中不是『賣』而是和其字形十分相近的一個字，這個字我查不到字義和字理，隸變後作偏旁時便寫作『賣』。簡化字的『買賣』是草書楷化，把簡化字中『買賣』替換成『買賣』，基本就是對應(yīng)的繁體字了。
【賈】象盒中裝貝，會儲錢之義，因此商賈的賈是這個字。『賈』亦是價錢之『價』，價乃賈之分化字。繁體字中也有『價』這個字，表示派遣出去傳遞東西或傳達事情的人，讀jiè。
【壩】從『土』，『霸』聲。本義是攔截水流的建築物。
【寶】甲骨文作貝、玉在屋裡之形。貝、玉於商代作貸幣用，置於屋內(nèi)，表示貯藏財富，有藏寶之意，或會珍重、寶愛之意?！墩f文》：『寶，珍也。從宀從王從貝，缶聲?！?/p>
【實】西周散氏盤銘文『實』字從『宀』從『周』從『貝』，『周』為『琱』的象形，指琱琢之玉，會屋內(nèi)充滿貨貝、玉等寶物之意，本義是富實。小篆從『宀』從『貫』，『貫』是古錢幣的單位，用繩子穿起稱為一『貫』，意謂滿屋錢財。本義是殷實、富足。引申為充實。
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門（門）、間（間）、閒（閑）、閑（閑）、開（開）、闢（開辟）、關(guān)（關(guān)）、闆（老板）：
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【門】是兩個門扇的象形。注意此字筆順：左側(cè)長豎、橫折豎、橫橫、短豎、橫折豎鉤、橫橫。其實就是按照日字的筆順寫了兩個日字，只是左右兩豎延長。
【間】和【閒】一個表示日光從門縫中射入，一個表示月光從門縫中射入，本義都是門有間隙，引申為空間上的間隙，『閒』又引申為時間上的空隙，表示有空閒。這兩字本同源，現(xiàn)在『間』主要用於空間、時間，在不產(chǎn)生歧義的基礎(chǔ)上也可用『閒』表示，主要是古人有混用現(xiàn)象。『閒』則主要用於空閒，閒適，不可用間代替。
【閑】象門中有木，有人認為是遮攔之意，金文中用閑字表示間歇、休止。作為防範、防止、柵欄、木欄等義時必須用『閑』，表示空閒，悠閒等義時和『閒』通用，『閒』好像用得更多?！洪e』還通嫻熟的『嫻』。
【開】從閂從廾，會雙手除去門閂之意，本義為開。廾（gǒng）是左右兩隻又（手）的象形，『又』不彎著寫就是『十』，兩個『十』左右並在一起就是『廾』了。
【闢】和『開』的金文只差一個門閂之形，『闢』沒有門閂那一橫。後來『闢』成了形聲字。簡化字把『闢』併入『辟』。
【辟】左側(cè)的『尸』像個跪坐的人形，下面的『口』實際是個圈（有的字無圈），右側(cè)的『辛』是刑具（楷體中的辛字形多為刑具的象形），本義可能是行刑或治理的意思，例如，有大辟之刑的說法?！罕佟蛔xbì時有驅(qū)除，躲避的意思，通『避』；讀pì時有（1）刑法；（2）荒遠之地的意思，通『僻』；（3）開拓，通『闢』；（4）比喻，通『譬』；（5）搥胸，通『擗』。
我覺得除了表示『大辟之刑』外，這個字的其他意義都是通假。現(xiàn)代漢語中只是在一些詞彙中保留了這個字的通假用法，比如，『辟穀』即『避穀』，『辟邪』即『避邪』。因此，看繁體字文章時注意這個字的讀音，如『辟bì穀』（道家不吃東西的修煉）、『辟bì邪劍譜』（好像好多人讀成pì）。要牢記『辟』不是開闢的『闢』，連初文也不是，不能看見就讀『pì』，雖然通『闢』，但那只是通假。
【關(guān)】是個形聲加會意字，後面再細講。
【闆】bǎn，這應(yīng)該是個後起字，我沒查到字源，用於『老闆』，也可作『老板』，可能傳統(tǒng)上『老板』不屬於習慣寫法。我還查到一個pàn的讀音，是從門中看之義。
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鬥（爭斗）、斗（漏斗）、鬧（鬧）、鬨（起哄、哄搶）、鬩（鬩）、鬮（鬮）：
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【鬥】像兩人對立，以手相搏，本義就是搏鬥?！俱^心鬥角】也作勾心鬥角。原指宮室建築結(jié)構(gòu)的交錯和精巧。後比喻用盡心機，明爭暗鬥。語出唐·杜牧《阿房宮賦》：『各報地勢，鉤心鬥角?！唤êB的諸角向心稱爲鉤心，諸角如戈相對稱爲鬥角。
【斗】本意就是用來舀水的長柄勺子，象形。
【鬧】【鬨】【鬩】（xì，爭吵打鬥）【鬮】（jiū，抓鬮）皆從鬥而非門。
【鬨】hòng，被合併進【哄】（hōng、hǒng），區(qū)別方法除了讀音以外，鬨搶、起鬨都有鬥的意思，亂哄哄、哄孩子都著重於聲音上，『哄』字本就是指多人同時發(fā)出的聲音。有些詞有兩種寫法和兩種念法，因其著重點不同，例如：一哄而散和一鬨而散皆可，哄堂大笑和鬨堂大笑皆可。從字源上講，『鬨』絕不是『哄』的異體，《孟子》裏就有這個字了，表示爭鬥，『哄』倒是個後起之字。
【闖】有個異體字從鬥，有點附會『鬥』這個意思，其實『闖』是馬出門貌，表示突出、猛衝的意思，因此就是從門。
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幺、么、糸、絲（絲）、絛（絳）、緻（精致）、系（系列）、係（關(guān)係）、繫（聯(lián)繫、繫鞋帶）、麼（么）：
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【幺】yāo、mì【么】yāo，這兩字有好多音，不一一列舉，這兩字應(yīng)該是同一個字，當細小講?！好础划敔憽虹邸恢灐?/p>
【糸】mì，細絲也，象束絲之形，上下兩端或有線緒，涉及絲的均以糸為構(gòu)字成分。甲骨文中幺、糸不分，可以互用。
【絲】兩個糸即為絲。
【絛】從糸，條（條）省聲，有個異體作『縧』就比較容易看出和簡化字的關(guān)係了。
【緻】本義是細密，因此，精緻的致寫作緻。
【致】甲骨文從丮（jǐ）從至，本義不詳，疑為送達之意，也引申為精緻之義，但後世慣用『緻』字。『丮』像人跪坐雙手前伸有所握持，那兩橫一豎是上下兩個小又（手）合寫隸變之形，在有些隸變字形中也寫作『丸』或『凡』，例如，『執(zhí)』『鞏』等?！褐隆槐緩膩M或人，後經(jīng)訛變，從『攵』（pū），『攵』即『攴』，為不同隸變體，象手執(zhí)棍棒以擊打。
【系】象手提著好多相連的絲線，手形只殘留一撇，本義是聯(lián)繫。
【係】象糸橫穿人頸，有的還有左右兩個小又（手），表示綁縛。本義為綁繫。
【繫】形聲字，上部的聲符後面再解釋。
現(xiàn)在的『系』合併了『系』『係』『繫』這三個漢字。其實這三個字本義都頗為相近，但後世較明確的加以了區(qū)分（不能說完全不混用，現(xiàn)今很少混用）。就目前繁體字的使用情況，區(qū)分這幾個字的用法很容易。 『系』用於抽象概念，比如：體系，系統(tǒng)，系列，大學裏的科系。 『係』表示『是』，還有關(guān)係、干係兩個常用詞，主要表示和某事有牽扯的意思，強調(diào)牽扯、瓜葛、捲入而不是單純的聯(lián)繫。 『繫』用於聯(lián)繫、維繫、繫念、繫（jì）鞋帶，解鈴還須繫（xì）鈴人這種由捆綁引申出的意思。繫的口語詞一般讀（jì），文言詞讀（xì）?！簜S』和『繫』的區(qū)別在於前者強調(diào)互有影響，牽扯不清，後者只是單純的聯(lián)繫，相連的意義。
【麼】和【幺】一樣也當細小講，但現(xiàn)在主要用於『什麼』這種詞上。我覺得麼是幺加聲符分化出來的字。表示小這種意思的時候主要還是用『幺』，其他時候用『麼』。舉些例子：幺妹、幺麼小丑、喝六呼幺、什麼、怎麼，可以麼。
臺灣目前定『幺』除了表示細小之外，是『么』的異體，但從『么』的字又都定爲從『幺』的字的異體，比如，『麼』爲『麼』的異體。
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孫（孫）、遜（遜）、猻（猻）：
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【孫】甲金文從『子』從『糸』，從『糸』象絲線連續(xù)不斷之義，會兒子續(xù)有孫兒之意。本義為孫兒?！呼椤坏纳喜坑侄嗯c『子』字相連，戰(zhàn)國文字承襲這種寫法?！墩f文》：『孫，子之子曰孫。從子從系。系，續(xù)也?！话醋直静粡摹合怠唬颉呼椤坏纳隙擞羞B接『子』部的筆畫，《說文》因而訛作從『系』。另春秋時期鼄訧鼎字作從『子』從『屮』，會子孫如草之繁衍綿延意。
【遜】從『辵』，『孫』聲。本義是逃遁。
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?、戀（戀）、變（變）、蠻（蠻），孿（孿）、欒（欒）、彎（彎）、巒（巒）、鑾（鑾）、奱、攣（攣）、灣（灣）、聯(lián)（聯(lián)）、關(guān)（關(guān)）：
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【?】luán，金文從言從頂部相連的絲，言為聲符。相連的絲是『聯(lián)』的初文，表示聯(lián)繫，不絕之意。本義是聯(lián)繫、連接。
【聯(lián)】甲骨文像一隻耳朵上繫了一個幺，金文從耳從糸，小篆改為從耳從絲，會以絲來裝飾或綁繫飾物於耳之意。本義是綁繫，聯(lián)繫。有人認為?和聯(lián)是一字之孳乳。?也是很多以其為聲符的字的初文，比如：蠻、欒、鑾、孌、變等。因為上古文字有限，開始時都是同音假借，後來才逐漸加意符區(qū)分形成不同的字。
【關(guān)】金文從門從卝，象關(guān)門之形。篆文改為形聲字，用了一個有卝形的聲符??，我搜不到這個聲符的意義?，F(xiàn)在楷體『關(guān)』和『聯(lián)』的主要部分寫法一致了。
【變】戰(zhàn)國竹簡也寫作?，古時兩字音近，可能是『攵』有擊打的意思，故加上『攵』強調(diào)改變的意思。注意不要受簡化字『變』的影響，下面不是『又』而是『攵』。
簡化字把?簡化為類似於『亦』字形，要注意有的字就是從亦而不是從簡化的?，如：奕、弈。『奕』是大的意思，也通『弈』?！恨摹?，從廾，亦聲，是圍棋的意思，引申為下棋。『廾』有時也隸變成『大』，因此『奕』也通『弈』。字形中哪些『亦』是『?』的簡化，通過讀音就能區(qū)分，一個押yi的韻，一個押luan的韻。?字的草書甚至行書和『亦』字類似，有時甚至就是更簡單的一點一橫下面三個點。
【奱】字沒有簡化。
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艸（cǎo）：
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【艸】草之初文。繁體的草字頭應(yīng)該分兩部分寫，筆順很重要，先寫左面的豎，然後左面的橫，然後右面的橫，然後右面的豎。這樣的筆順能很連貫地接著寫草字頭下面的部分。
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昜、陽（陽）、暘（旸）、楊（楊）、揚（揚）、瘍（瘍）、湯（湯）、蕩（震蕩、蘆葦蕩）、盪（蕩滌）：
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【昜】yáng，甲骨文字形像個楷書的『早』字，會陽光從樹梢上照射下來，是陽和暘的初文，本義指陽光，引申爲光明、開明。
【蕩】從『水』，『??』聲，本義為搖動、擺動?！墩f文》：『水，出河內(nèi)蕩陰，東入黃澤。從水，??聲?！?/p>
【盪】《說文》：『滌器也。從皿，湯聲?！?/p>
『蕩』和『盪』字源不同，引申義既有相通之處，也有有別之處。
【蕩】今天的釋義：（1）搖動、擺動。如：『蕩舟』、『蕩槳』。（2）動亂?！盾髯樱畡駥W》：『是故權(quán)利不能傾也，群眾不能移也，天下不能蕩也?！唬?）閒逛。如：『遊蕩』。（4）清除、洗除、使殆盡。如：『傾家蕩產(chǎn)』。唐．韓愈《八月十五夜贈張功曹》詩：『遷者追迴流者還，滌瑕蕩垢清朝班。』（5）毀壞。《國語．周語下》：『夫周，高山、廣川、大藪也，故能生是良材，而幽王蕩以為魁陵、糞土、溝瀆，其有悛乎？』（6）放縱不受拘束。如：『放蕩』、『浪蕩子』。（7）平坦。如：『坦蕩』。（8）廣大無邊際。唐．李白《夢遊天姥吟留別》詩：『青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺?！唬?）積水長草的淺水湖。如：『藕蕩』、『魚蕩』、『蘆花蕩』。（10）《詩經(jīng)．大雅》的篇名。共八章。根據(jù)《詩序》：『蕩，召穆公傷周室大壞也。厲王無道，蕩蕩無綱紀文章，故作是詩也?！恢讣傥耐跽Z氣，以彰殷人之惡，而明周人得國之正也。首章二句為：『蕩蕩上帝，下民之辟?！皇幨?，偉大貌。辟，君也。下民之辟，為人民而立君主。
【盪】今天的釋義：（1）洗滌、洗淨。北齊．顏之推《顏氏家訓．序致》：『習若自然，卒難洗盪?！唬?）掃除、掃蕩?！夺釢h書．卷四○．班彪傳下》：『西盪河源，東澹海漘?！唬?）擺動、搖動。如：『盪舟』、『盪鞦韆』。（4）交替、推移。《易經(jīng)．繫辭上》：『是故剛?cè)嵯嗄?，八卦相盪。』
可見，『盪』之1、2、3義和『蕩』互通，個人感覺韓愈詩的『滌瑕蕩垢』寫作『滌瑕盪垢』更準確些，只能說『蕩』比較多用，古人也不分，只是在強調(diào)洗滌義時特意用『盪』罷了，當然這只是我的猜測。我覺得字典中標明某字有某個義項並不代表這個字就應(yīng)該有這個義項，只能說明歷史上有這麼用的先例，但這個先例可能就是個錯別字，現(xiàn)今是沒必要故意這麼去用，除非一些慣用詞的慣用寫法。大陸繁體輸入法詞語用字多有不正確之處，要特別注意。
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傷（傷）、飭（飭）、飾（飾）、殤（殤）、觴（觴）、慯、摥：
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這幾個字的聲符，小篆便是這麼寫的，甲金文沒有找到，不明其意。注意，『傷』簡化的不規(guī)律，和『飭』的有右半部分相同了。
【飭】chì，整頓、謹慎，捯飭（dáo chì，打扮），古同『敕』、『飾』。 《說文》：『致堅也。從人從力，食聲。讀若敕?！?/p>
【飾】《說文》：『?也。從巾從人，食聲。讀若式。一曰：襐飾。』
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睘、袁、瞏、遠（遠）、園（園）、還（還）、環(huán)（環(huán)）、寰、鬟、圜、嬛：
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【睘】【袁】【瞏】這三字有說不清道不明的關(guān)係，睘和袁兩字較早出現(xiàn)，甲骨文中有袁無睘，金文中睘是環(huán)的初文，小篆中瞏從目袁聲。如今字典中睘和瞏互列為異體，瞏讀qióng時有目驚之義，瞏讀huán時通還，睘讀qióng時有直視之義，這是字典中的解釋。字典不是講字源的書，其只說明後世習見的用法，並不深究字源。我覺得睘既是環(huán)的初文，自然也可讀作huán。從字形上看，甲骨文的袁字是衣旁一隻『又』，衣上面或加圈、或加止，其本義所指不明，有人說象穿衣，有人說象手執(zhí)襁褓中的嬰兒。睘字上面是個橫目，下面是衣，衣中有個圈，金文用作『環(huán)』字?！翰`』字最早見於小篆，《說文》解作目驚視也，從目，袁聲。有人說瞏是睘的異體。
以『睘』為聲符的字有很多，讀音也較統(tǒng)一，如：寰宇、丫鬟、歸還等。
以『袁』為聲符的字也不少，讀音也較統(tǒng)一，如：遠、園、猿等。
【圜】（1）huán，意為圍繞；（2）yuán，同圓，主要指天體。
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褱、懷（懷）、壞（壞）：
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【褱】huái，從衣、從眔，眔亦聲?！颈o】甲骨文作目下三點，也有和楷體一般無二形的，會流淚之意，乃『泣』之初文?！貉湣患础簯选恢跷?，會淚灑衣襟之意，表示傷懷、懷念。
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專（專）、轉(zhuǎn)（轉(zhuǎn)）、團（團）、糰（飯團）、傳（傳）：
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【?！肯笫謭?zhí)紡輪而轉(zhuǎn)動（又是右手形，有時也用寸作手形，因此，在文字構(gòu)件中又和寸差不多），乃『轉(zhuǎn)』之初文。
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雈、雚、歡（歡）、觀（觀）、權(quán)（權(quán)）、勸（勸）、灌、罐、鸛（鸛）：
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【雈】huán，甲骨文象貓頭鷹，突出眼睛之上左右兩蔟拱形的毛。 『雈』、『雚』本是一字，『雈』後增聲符『吅』xuān成『雚』字
【雚】guàn，看似草字頭的部分是貓頭鷹的眉毛，標準寫法是斷開的，隹是鳥側(cè)身的象形，兩到三個口表示鳴叫，會貓頭鷹在鳴叫之意，本義指貓頭鷹。
以『雚』為聲的字有好多，且讀音較統(tǒng)一。簡化字將部分以其為聲符的字用符號『又』代替，但根據(jù)字的讀音，仍可分辨哪些字當以雚為聲符?！弘q』本也是簡化字中必須會寫的部件，因此只要知道哪些字以其為聲符，也就等於會寫這些繁體字了。
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黃（黃）、堇、漢（漢）、僅（僅）、謹（謹）、瑾、勤、艱（艱）、難（難）、灘（灘）、攤（攤）、癱（癱）、嘆（嘆息）、歎（嘆賞）：
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【黃】像人仰面向天，腹部脹大，表示粗矮殘疾之人，後用作顏色之黃。我是看不出這個字形有這個意思，反正專家旁徵博引，考證出黃就是這個意思。古人有大旱之時焚燒病人祈求降雨的風俗。古書中有記載，認為瘠病之人，仰面朝天，天哀其病，不忍下雨，恐雨入其鼻，故此天旱，因此旁人要焚之以求下雨。黃也確實和病這個意思有聯(lián)繫。
注意，黃的繁體臺灣規(guī)定是廿下一橫。似是本著小篆的標準，或者自古正字就是這麼傳寫，具體原因不知，手寫體多寫作共字頭。
【堇】jǐn，就是將黃放到火上焚，表示焚黃求雨這種祭祀。隸變後作兩個形，一個是『漢』的右邊寫法，押han的韻，一個是『僅』的右邊寫法，押jin的韻（我不懂音韻，姑且這麼寫，也是便於記憶和區(qū)分）。
【漢】最初指漢水，有人說漢和灘是一字。
【嘆】主要用於嘆息，單純的嘆氣的成分多些?！墩f文》：『吞歎也。從口，歎省聲。一曰：太息也。』
【歎】主要用於詠歎、讚歎，吟歎的成分多些?！墩f文》：『吟也。從欠，??省聲。他案切。??，籀文歎，不省?！?/p>
『嘆』和『歎』混用也不算錯，就像『做數(shù)學題』寫成『作數(shù)學題』也不能算錯，只是注意像吟歎、詠歎這種明顯的有吟詠之義的詞不可寫作『嘆』。
以『堇』的兩種形態(tài)為聲符的字，有一部分被簡化字用符號『又』替代?？戳饲懊媪谐龅膸讉€字，基本就能摸清哪些字被簡化了。
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?、顯（顯）、溼濕（濕）：
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【顯】金文從日、從絲、從頁，會人在日下觀絲之意，本意是顯現(xiàn)。
【?】xiǎn，金文從日、從絲。由於目前只在戰(zhàn)國晚期的金文中發(fā)現(xiàn)?字，故認為?是顯的減省寫法而非初文。
【溼】甲骨文從水，從頂部相連的絲，金文或加土，構(gòu)形初義不明，疑表示溼土之意，是隰（低溼之地）的本字。
【濕】從水、?聲。以前是水名，後通『溼』，是『溼』的常用異體。大陸的字典中一直將『濕』定為繁體的正體，臺灣定『溼』為正體。
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僉（僉）、檢（檢）、鹼（堿）、劍（劍）、撿（撿）、儉（儉）、瞼（瞼）、簽（簽）、臉（臉）、殮（殮）、斂（斂）：
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【僉】qiān，金文與篆文從『亼』，從二『人』張口向上（形如二『兄』），會一呼眾應(yīng)或眾口同應(yīng)之意（參周鳳五），本義為眾人同說，後引申為皆、都。《說文》：『僉，皆也。從亼、從吅、從從?！队輹吩唬骸簝L曰伯夷?！弧欢斡癫米ⅲ骸簝L，皆也。《釋詁》曰：『僉咸胥皆也?！粡膩?，從吅，從從。吅，驚嘑也。從，相聽也……《虞書》曰：虞，當作唐?！簝L曰伯夷?！弧坏珡慕鹞臉?gòu)形來看，『僉』字『亼』之下為兩個人，並非『從吅，從從』（參董蓮池）。同時，《說文》所引《尚書．堯典》『僉曰伯夷』一例，即取其眾應(yīng)之意。許慎訓『僉』為『皆也』當為引伸義。
簡化字的『簽』合併了『簽』和『籤』兩個字，【簽】本義是文件、單據(jù)上署名或題寫文字以為標識（zhì）。 【籤】本義是竹籤子。這兩字意義本無相關(guān)，極少情況下『簽』也通『籤』，例如：標簽同標籤、便簽同便籤，可能因理解角度不同，比如，標籤中必有題字，因此也可用『簽』字。但要注意，像竹籤、牙籤、抽籤、求籤這種詞是絕對不能寫成簽的。
【鹼】從鹵、僉聲?！蝴u』的詳細解釋在後面。
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?、韱、殲（殲）、籤（竹簽）、懺（懺）、纖（纖）、讖（讖）：
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【?】jiān，小篆字形左邊是『從』右邊是『戈』，會什麼意我沒查到，字義是：斷絕、滅盡，刺，執(zhí)戈，銳意。如果說有滅盡之意的話，我看這字形以戈對二人確有趕盡殺絕之意，是不是『殲』的本字我也沒查到。
【韱】xiān，《說文》：『山韭也。從韭，?聲。』
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戠、識（識）、織（織）、職（職）、熾（熾）、幟（幟）：
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【戠】zhí，甲骨文左側(cè)像個三角錐插入地面，右面是戈，三角錐下或有口形，會將木樁植入泥土中之意，本義是木樁。甲骨文中用作祭名，又表示牲畜毛色，後也作為識、織等字用。
注意，小篆將它寫成左音右戈，楷體不是分成兩個字寫，這一長橫是一筆寫出的。
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?、繼（繼）、斷（斷）：
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【?】jì，金文字形和楷體相似，也是上下各兩個幺，中間一橫，但沒有外面那個框，小篆加框，表示絲相連，故有繼續(xù)、連續(xù)的意思?？梢?就是繼的初文。
【斷】用斤（斧子）截斷?之意。
『?』的簡化字寫法是行書楷化，草書可以寫得更簡。
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幾（幾個）、機（機）、饑（饑荒）、譏（譏）、嘰（嘰）、畿、磯（磯）、璣（璣）、幾（茶幾）、飢（饑餓）、肌、機（機樹、機案）：
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【幾】金文從雙幺，從戍（人扛戈），雙幺就是絲，指細微的事情，戍像人執(zhí)戈戍守，表示防範細微的事情，有防微杜漸之意。引申為幾微、危殆。由危殆（絲斷在即）義又引申為將要、將近、幾乎之義。戰(zhàn)國竹簡中表示多少也用幾。
【幾】象幾案之行。
簡化字將好多以『幾』為聲的字用『幾』代替，但也有部分字本就是以『幾』為聲。我前面已經(jīng)列了我能想到的分別以『幾』和『幾』為聲的常用字。如果再碰到以『幾』為聲的字，不確定是否是簡化字，只能去查字典了。
【機】jī、jǐ，一種樹的名字，也是『幾』的異體字，表示機案。
『饑』合併了【飢】和【饑】兩個字，【饑】表示地裏沒有收成，也就是饑荒、饑年的饑。饑可以通飢，但反過來不行。
【畿】京畿重地。從田幾省聲。
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巠、經(jīng)（經(jīng)）、輕（輕）、徑（徑）、勁（勁）、莖（莖）、頸（頸）：
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【巠】jīng，金文字形和楷書相似，象紡織機上垂直的絲線。『巠』是『經(jīng)』的初文，本義是垂直的經(jīng)線。
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冓、購（購）、溝（溝）、構(gòu)（構(gòu)）、篝、鉤（鉤）、爯、稱（稱）：
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【冓】gòu，甲骨文像兩條魚相向、口接著口之形，會相遇、邂逅之意，是遘的初文。
簡化字把一部分『冓』為聲符的字替換成『勾』為聲符，傳統(tǒng)漢字中，『勾』如果作聲符，通常寫作『句』，『勾』是『句』的異體?！揪洹肯褚簧弦幌聝蓚€鉤子掛在一起，以口為聲，本義就是勾連。這一上一下兩個彎曲的鉤形變成了楷體的一撇和一橫折彎鉤。後來『句』這個字分化出了『勾』、『鉤』兩個字，『句』則引申為表示一句話的句。究其原因，可能是與句子的形成必涉及言辭的前後相隨與勾連有關(guān)。
在大陸現(xiàn)行規(guī)范漢字中，如果見到『句』，一般說明這個字就是以『句』為聲，如果見到以『勾』爲聲，除『鉤』字外，一般都是替換了『冓』的簡化字。
【爯】chēng，甲金文從『爪』從『魚』，像以手拿起一條魚（徐中舒），本義是拿起、升舉，是『稱』的初文。
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盧（盧）、蘆（蘆）、爐鑪（爐）、瀘（瀘）、鱸（鱸）、廬（廬）、顱（顱）、驢（驢）：
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【盧】甲骨文像一個爐子，有的字形像楷體的『禺』字，也有加虍（虎的省文）為聲的，金文又加義符皿，是爐、鑪的初文?？w字形上『虍』中『田』下『皿』。
【爐】本以為供烹飪、冶煉、取暖用的盛火器具?！捐z】側(cè)重於指金屬爐子?，F(xiàn)為常用互通字。
傳統(tǒng)漢字中少有以『戶』為聲的字，更無『盧』這個字形，常用字裏除扈、妒二字以『戶』爲聲，實不多見，因此，見到常用字以『戶』為聲的，基本都是簡化自『盧』。
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膚（膚）：
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【膚】金文上面是虍，中間是一個圈，下面是月（肉在偏旁中寫作月），虍是聲符，圈不明其義（難道是一張皮嗎），表示皮肉。金文中多用作人名。戰(zhàn)國簡帛中用作本義，表示皮膚?？w字形上『虍』中『田』下『月』。
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慮（慮）、濾（濾）：
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【慮】金文有兩種寫法，一種從心膚聲，一種從心呂聲，本義是思慮。楷體字形上『虍』中『田』下『心』。
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虜（虜）、擄（擄）：
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【虜】金文上面是虍，中間是個圈，下面是力?！墩f文》以為本義是俘獲。
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丘丠、虛（虛）：
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【丘】【丠】甲骨文象兩個小山丘之形，本義是土丘、小山。一說『丘』象四方高中央低的地形，孔子名丘，就是因為他的頭頂中間是凹的（參《史記．孔子世家》）。甲骨文象二峰形，與『山』字作三峰之形有別。金文訛變?yōu)橄髢扇吮硨Ρ痴玖⒌摹罕薄恍?，為小篆字形所本。『丠』爲另一種隸變形式。
【虛】從『丘』，『虍』聲。本義是大丘，即大山?！禾摗换蛟觥和痢慌宰鳌盒妗?，後多用『墟』表示大丘之義。
電腦字體中有些字形下部作『業(yè)』，可能是並沒有爲差別這麼小的繁簡字分用兩個字符。
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?、殼（殼）、穀（稻谷）、轂（輪轂）：
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【?】què【殼】這兩字的甲金文字形我看著一樣，也沒查到相關(guān)解釋。甲骨文字形像一個楷體的『肖』旁邊一個殳?！眷縮hū，象手持捶擊工具，本義是一種古代兵器，以竹或木製成，頂端有棱?！簹ぁ坏淖髠?cè)部分《說文》說象幬帳，仔細看甲骨文字形，確實像個帳篷?！簹ぁ坏脑熳衷硎鞘颤N，我始終沒查到，但以去掉『幾』形後的『?』作聲符的字基本都念gu。注意冖下面有個短橫，簡化字去掉這個短橫了。
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與（與）、舉（舉）、譽（譽）、嶼（嶼）、歟（歟）：
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【與】金文從舁從牙，象（二人）上面兩手和下面兩手互相交付牙齒之形，本義是賜予、給與。古人有贈牙的習俗，流傳至今，高山族泰雅人、布依人和曹人等部族仍有『贈牙締婿』之俗。
【舁】yú，上面的臼是左右兩隻手的象形，下面的廾也是左右兩隻手的象形，表示四手並舉，後來成為很多字的部件，楷體中見到類似『與』字的形體時，一般都是以『舁』為部件。
簡化字將很多以『舁』為部件的字簡化成『興』字形，這是取自行書或草書。傳統(tǒng)漢字中沒有『興』這個字形。
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學（學）、覺（覺）、嚳（嚳）：
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【學】甲骨文從臼（雙手）從五從六（即冖），或不從五而從爻聲。會雙手擺弄籌策計數(shù)或算卦，金文加從子，因為學習和教育都與孩子有關(guān)。會教孩子學習數(shù)學之意。此處楷體的冖形是從『六』變化而來。
【覺】從見學省聲，本義是睡醒。
【嚳】kù，傳說中的上古帝王名?！墩f文》：『急告之甚也。從告，學省聲。』
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興（興）、爨、釁（釁）：
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【興】甲骨文象四隻手共舉『同』，『同』是筒或桶一類的東西，本義是起、起來，引申為現(xiàn)在的興起之義。
【爨】cuàn，是個複雜的會意字，頂部是兩隻手持一個『同』形的器皿，下部冖形是爐竈，『林』是木柴，『大』是左右兩隻手的隸變，『火』是竈下生的火，本義是設(shè)竈煮食，後亦指做煮食用的爐竈?，F(xiàn)主要用於固定詞彙，如：分爨（也作分煙，兄弟分家之意）、同居各爨。
【釁】《說文》：『血祭也。象祭竈也。從爨省從酉，酉，所以祭也。從分，分亦聲?！弧横叀皇枪糯环N血祭儀式，將血塗於器皿的縫隙，又引申為裂痕、縫隙，又引申為嫌隙、爭端。故現(xiàn)在挑釁之釁是這個字。
注意，爨和釁大陸的字形規(guī)範是和興上部一樣，中間是個『同』。臺灣是冂裏上面兩橫下面一豎，豎不穿過兩橫。按小篆字形看是與臺灣所規(guī)定相同。再古的字形沒有找到。
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熒（熒）、榮（榮）、營（營）、瑩（瑩）、鶯（鶯）、螢（螢）、縈（縈）、塋（塋）、滎（滎）、勞（勞）：
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【熒】yíng：金文像兩把火炬相交之形，即楷體『熒』去掉火字底的剩餘部分，是熒的初文，本義是火光。金文時期此字通『營』，表示經(jīng)營、修治。也借用做『榮』，表國名。
【勞】甲骨文從二火，從衣（在甲骨文中就是衣服輪廓之形，是個全包圍結(jié)構(gòu)），從數(shù)點於衣中，會於火下縫衣辛勞之意，後泛指一切辛勞。小篆訛爲從、從力。
簡化字將改為上艸下冖，是行草書的一種寫法。
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監(jiān)（監(jiān)）、鑒鑑（鑒）、艦（艦）、覽（覽）、藍（藍）、籃（籃）、濫（濫）、檻（檻）：
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【監(jiān)】甲骨文像一人跪坐於一個臉盆旁邊，人形突出其目，像『皿見』這個字形，會人從水盆中照見自己容貌之意，本義是察看，這種器物後來叫鑑。這個字的皿中或有一橫表示水面，金文又將目改為臣，臣是瞋的本字，表示眼珠突出眼眶，瞪眼怒視，人形變?yōu)榭瑫囊黄惨粰M，皿中的一橫變?yōu)榭瑫黄惨粰M下面的一點。
除艦（艦）外，簡化的都有規(guī)律。也是取了行草書的寫法。
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臤、賢（賢）、堅（堅）、豎（豎）、腎（腎）、緊（緊）：
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【臤】qiān、xián，甲骨文有兩種字形，一種是圓圈旁邊一個又，一種是『臣』旁邊一個又，『又』的指尖都觸及圓圈或者『臣』。臤是掔的初文，本義是拿取。圓圈在甲骨文中是『丁』字，有人認為既會意又表聲，改為『臣』亦是表聲。金文中，臤字用為賢，表示多，這也是賢的本義。
【豎】金文從臣從豆，構(gòu)形初義不明，金文用作人名，後用作豎立的豎?！焊w』乃『豎』之俗體。
