與調(diào)皮學(xué)生的相處之道—讀《馬文·柯林斯的教育之道》第七章有感

當(dāng)課堂中遇到這樣一類學(xué)生時,你是否會感到心煩?不認真聽課,經(jīng)常與老師的命令相違背;內(nèi)向不愿意發(fā)言,參與感不強;不講究衛(wèi)生,一走進教室,就臭氣熏天。諸如此類的現(xiàn)象,經(jīng)常會在我們的課堂中發(fā)生,也常常讓教師心煩意亂,而面對這樣的情景,作為教師,第一次會充滿耐心的去教育,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象需要打“持久戰(zhàn)”時,便也逐漸消磨了意志,久而久之,便會置之不理,眼不見心不煩。我們十分渴望尋求解決此類問題之道,希望馬文老師的做法,能為你指點迷津。

01 馬文老師是誰—愛孩子的老師

? ? ? ? 在《馬文·柯林斯的教育之道》的圖書封面中醒目的印著這幾行用粗體印刻的字“被公認為美國最重要的教育家之一”“被兩任總統(tǒng)邀請,但拒絕出任美國教育部長的傳奇教師”,還有其他許多美名,但單看以上這兩行字,就足夠吸引人了,我也是被這份好奇心驅(qū)使打開了這本書。

? ? ? 在閱讀的過程中,開始真正走進馬文老師傳奇的一生,她是一名普通的非師范畢業(yè)的老師,但她愛她的學(xué)生,她在一個充滿書香氣息的家庭中長大,她的文學(xué)啟蒙來自她的祖母,在她還未認字時,她就開始聽祖母讀《圣經(jīng)》,她對識字教學(xué)的想法也來自于此。

? ? ? 當(dāng)她畢業(yè)分配到一所公立學(xué)校時,她非常激動,她用她全部的熱忱進行教學(xué),她用她的方法教學(xué)生學(xué)會發(fā)音,學(xué)會閱讀。但這與學(xué)校的政策卻相違背,學(xué)校鼓勵“看圖—識字”這導(dǎo)致學(xué)生根本不會發(fā)音,甚至到了高年級,因閱讀量少的可憐,而導(dǎo)致很多字根本都不認識。

? ? ? 面對這種現(xiàn)狀,她心生不滿,便毅然辭去了工作,開創(chuàng)了她的第一所學(xué)?!鲄^(qū)預(yù)備學(xué)校。

? ? 一開始,學(xué)??偣仓挥?個孩子…

02 初始學(xué)生—滿足他們的歸屬感

? ? 這四名孩子中,其中有一名還是馬文老師自己的女兒。其余三位分別是加里、艾倫、蕾西,她們各有特點。

? ? 加里是四個孩子中最調(diào)皮的一個,他習(xí)慣發(fā)脾氣、不懂禮貌、經(jīng)常搗亂。第一天上課時,加里一邊大聲哼著歌,一邊拍打著手掌,似乎忘記了教室里其他的學(xué)生。馬文老師幽默的打趣道:“親愛的,你的臀部是不是受傷了?你應(yīng)該坐在前排”而加里沒有聽,而是徑直坐在那個中間的位置。馬文老師并沒有繼續(xù)喋喋不休。根據(jù)阿諾德的心理學(xué)分析,學(xué)會課題分離,是避免人際關(guān)系惡化的一個很重要的前提,很顯然,在這里,馬文老師知道這一切的行為都應(yīng)該由加里自己負責(zé),所以她也就沒有繼續(xù)謾罵他。很多時候,面對這樣有個性、卻又違反正常教學(xué)秩序的學(xué)生,我們必須要學(xué)會課題分離。

? ? 比起加里,蕾西和艾倫顯然問題沒有那么嚴(yán)重。但他們的問題還是具有普遍性,蕾西是一個內(nèi)向且安靜的女孩子,當(dāng)她第一天走進教室時,她直接坐在最后一排。因為她在以前的學(xué)校,老師都是安排她坐在最后一排。而這時候,馬文老師卻對她說:“親愛的,我非常愛你,我不希望你離我特別遠?!本瓦@樣,拉著她的手坐到第一排。也許一句溫暖的話,在很多老師看來,微不足道。但卻滿足了孩子的歸屬感需求。這是人類最基本的需求,被認可、關(guān)愛、尊重。何況還是一個7歲的小女孩。

? ? ? 艾倫的問題不在于內(nèi)在,而僅僅因為他那臟亂的外在,第一次走進教室,馬文老師毫不猶豫的抱住了他,告訴他很愛他。但馬文老師也沒有純粹的關(guān)愛,她接著帶艾倫到洗手間擦洗干凈,并告訴他,你是一個非常帥氣的小伙子,但你臉上的很多灰,都快讓我看不清你英俊的臉龐。還和他聊了很多在假期時候做過的事,這也是一種關(guān)愛,溫柔且體面的關(guān)愛。最后囑咐他希望他接下來的每一天都是這樣帥氣、干凈的。

? ? 看似微不足道的事情,卻讓小朋友們的心里充滿了愛與溫暖,但加里似乎還是一個大的麻煩。

03 走進教學(xué)—用文學(xué)為載體去教育

? ? ? 當(dāng)小朋友們挨個做好后,馬文老師正式教學(xué)了,如果說教師只會進行噓寒問暖,簡單的關(guān)愛,還不足以讓所有學(xué)生去尊重、擁護你。

馬文老師穿得很正式,這是她一貫的原則。她認為課堂是一個莊重的環(huán)境,著裝打扮一定不能隨意。這也是言傳身教。

? ? ? 當(dāng)開始上課時,馬文老師便開始讓孩子們對自己宣誓,宣誓的內(nèi)容來自《效忠誓詞》,“我承諾,我將充分利用這一天,我認識到,這是我的生命,我不能丟棄?!彪S后便開始提問“孩子們。你們會丟棄自己的生命嗎?”宣誓詞很難,提問也很難,但馬文老師的目的也很明確,就是讓他們在這樣的經(jīng)典語言中成長。

? ? ? 在隨后的教學(xué)中,馬文老師還是圍繞“生命”的話題在講。還引用了愛默生的《論自立》,接著開始重新復(fù)習(xí)發(fā)音,每一個字母的讀音,拼讀的過程,都教的很認真。馬文老師的說教并不是單純的嘮叨,是用文學(xué)的底蘊去教育,那些歷經(jīng)千年考驗的經(jīng)典之作,扛過了無數(shù)的風(fēng)吹浪沙,借用這些經(jīng)典之作,一定是一個很好的教育吧。

馬文老師讓加里嘗試在黑板上書寫“Meet”,但加里雙手插兜,并未動,馬文老師去將它看作一個進步,至少他并沒有跑回去,看到孩子的閃光點,相信這是馬文老師成功的很重要的一點吧……

? ? ? 隨后,馬文老師便開始進入了正式的教學(xué),《伊索寓言》和《青蛙國王的故事》,故事很簡單,但馬文老師卻在每一個故事花了足足30分鐘,她從伊索的拉丁文詞源開始說起,只要稍微有一點理解困難的詞語,她都追根溯源,讓學(xué)生們學(xué)起來不那么費力。在《思考快與慢》這本書中,提到人的大腦是不愿意思考的,他的直覺系統(tǒng)很敏銳,所以要想牢牢抓住這個直覺系統(tǒng),就要讓每一個知識回到最原始的狀態(tài)。而教師需要做大量的準(zhǔn)備。孩子們聽得很開心。也聽懂了。這是多么好的教學(xué)結(jié)果。

04 結(jié)語—靜待花開

? ? ? 教育人常說的一句話是:“我們要用一朵云,去推動另一朵云?!崩寺纳氏滦枰氖怯眯牡臏?zhǔn)備,而我們最先做的應(yīng)該是學(xué)會接受真實的孩子,學(xué)會發(fā)揮他們的價值,最后讓他們癡迷于學(xué)習(xí)。

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