關于八卦的推演，歷來流傳這一幅圖，叫作“伏羲八卦次序圖”，出自朱熹《周易本義》。這幅圖在蔡元定的《纂圖指要》里叫做“衍易圖”。據(jù)說此圖是根據(jù)邵雍的思想畫出來的，但是邵雍的著作里沒有這樣的圖。

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如果把文始道文化里關于太極到四象再到八卦的推演過程由上到下來展示的話，情況是這樣的：

第一層：太極向下分出兩儀。老陰和老陽都是個單爻象。兩儀的陰陽之變，是一種本質(zhì)的突變。陽一下就變?yōu)榱岁?，陰一下就變?yōu)榱岁枴?/p>

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第二層：兩儀變四象。此時的老陰老陽變成了二爻象，并且通過下爻變，而成了四象。這種變也延續(xù)了原來那種突變特性。老陽的初爻發(fā)生變化后，他的本質(zhì)突變?yōu)榱岁?，這就是少陰；老陰的初爻發(fā)生變化后，他的本質(zhì)突變?yōu)殛枺褪巧訇?。舉個不恰當?shù)谋扔?，做一次漢奸就永遠是漢奸了，你逃跑一步也是逃跑。

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那位說，為啥要初爻變呢？因為初爻代表了事物發(fā)展的初始階段，上爻代表了事物發(fā)展的后來階段。這就好像那句話：人的第一步，往往決定了后來的發(fā)展方向。

當少陰要變?yōu)樯訇枴⑸訇栕優(yōu)樯訇幍臅r候，就需要上下兩爻都變，這就好比第一步走錯，到后來要想再改頭換面，那就非常的不容易了。

四象變八卦，也是按照下爻變的規(guī)則。從左到右是這樣一種結果。這就是咱們文始道文化里的“三爻八卦變”從乾到坤的一個變化圖。那么這個圖與朱熹這幅“伏羲八卦次序圖”有什么異同呢？

第一點，朱熹這幅圖的八卦推演原則是搭積木式兒的往上添加爻。而咱們這幅圖呢？是下爻變。而爻變法，才是八卦推演正確方法。

第二點，朱熹這幅圖很多朋友可能一下看不懂，咱們變換成大家能夠看懂的樣式。如圖。然后咱們再把這個圖旋轉(zhuǎn)180度來看，也就是說倒過來看。咱們把下面標注的卦名隱去，不要被他誤導。在這里咱們順便插一句，那就是陳摶傳出的那些圖上也是沒有文字標注的。

這個時候我們再看這兩幅圖的差異，只有這么兩卦位置顛倒了，但是他們卻依然屬于四象里的同一個象。

假如我們把朱熹的這幅圖與文始道文化里的這個“三爻八卦變”圖相對照的話，就會發(fā)現(xiàn)與乾坤二變的后半段完全相同。

我在這里有一個猜想，那就是古人會不會把一個沒有文字標注的圖給看反了呢？古人的這幅圖是不是要表述三爻八卦變的乾坤逆變呢？因為畢竟有那么一句“易者、逆數(shù)也”的話。

或者說，這個圖也要表達從乾到坤的順變過程，但是某一代傳承人不懂這個爻變規(guī)則，覺得這兩卦次序有問題，顛倒一下兩邊就對稱了。

或許以上的兩個猜測，皆有可能吧。

關于這個問題咱們就不再糾結了。咱們下面來看看文始道文化里所傳的八卦的象數(shù)理是怎么說的。

首先咱們得聯(lián)系上節(jié)課從河圖推演出的卦數(shù)圖，如圖。再聯(lián)系文始道文化里的四象定義圖，如圖。再來看這個表格。如圖。

先來說乾卦：乾卦他屬于兩儀的陽儀、四象的太陽象、乾坤六子里的父陽象、數(shù)字對應陽數(shù)9。

巽卦：屬于兩儀的陽儀、四象的太陽象、乾坤六子里的長女陰象、數(shù)字對應陰數(shù)4。

艮卦：屬于兩儀的陽儀、四象的少陰象、乾坤六子里的少男陽象、數(shù)字對應陰數(shù)6。

離卦：屬于兩儀的陽儀、四象的少陰象、乾坤六子里的中女陰象、數(shù)字對應陽數(shù)1。

兌卦：屬于兩儀的陰儀、四象的少陽象、乾坤六子里的少女陰象、數(shù)字對應陽數(shù)7。

坎卦：屬于兩儀的陰儀、四象的少陽象、乾坤六子里的中男陽象、數(shù)字對應陰數(shù)2。

震卦：屬于兩儀的陰儀、四象的老陰象、乾坤六子里的長男陽象、數(shù)字對應陽數(shù)3。

坤卦：屬于兩儀的陰儀、四象的老陰象、乾坤六子里的母陰象、數(shù)字對應陰數(shù)8。

通過這個表格我們可以看出來，除了乾坤二卦全陰全陽外，其他六卦在不同層面都各有陰陽屬性。這就是文始道文化里的陰八卦和陽八卦定義的理論依據(jù)。

咱們再把這個圖整理成先天八卦和后天八卦兩個表格，以方便論述。

文始道文化里把先天八卦定義為陰八卦，八個卦為一陽七陰；把后天八卦定義為陽八卦，八個卦為一陰七陽。陰八卦在風水學里的陰宅，以及涉及神仙鬼怪方面的事情要重點參考；而陽八卦嘞，在風水學里的陽宅和人體疾病或謀事預測等方面重點參考。

這個話題今天先不展開，以后涉及到咱們具體再聊。大家要先把這三幅圖理解一下，不要死記硬背，要理解他的含義。這個圖在文始道文化里稱作“八卦陰陽譜”，不理解也可以記下來，將來隨時查對也行。