帶有思想的金句
1.批判性思維就是學(xué)著將思維提升到意識水平，讓自己擺脫那些未經(jīng)訓(xùn)練所導(dǎo)致的陷阱和直覺思維。作為批判性思考者，我們學(xué)著如何統(tǒng)治那些統(tǒng)治我們的思維。
2.我們不可能解決一個不存在的問題，同理我們不能處理一個我們拒絕承認(rèn)存在的狀況，缺乏對自己思維的了解，我們就不能發(fā)現(xiàn)自己所缺乏的知識，缺乏對自己所需要發(fā)展技能的了解，我們就不能發(fā)展出這些技能。
3.大多數(shù)人體力上的堅持性，比認(rèn)知/思維的堅持性要更好。當(dāng)我們身體力行時候，都是愿意接受“沒有付出就沒有收獲”的論斷，但是當(dāng)我們面對令人沮喪的智力問題時，很多人就很快堅持不下去。認(rèn)知堅毅，面對盡管存在令人沮喪的因素，需要闖過認(rèn)知上的復(fù)雜性，長期與令人困惑和懸而未決的問題做斗爭，這是必要的。
4.很多人在討論他們的人生是將發(fā)生在他們身上的事當(dāng)成事先注定的，好像是宇宙中某種力量造成的天命，由于天命的存在，所有的事物好像都規(guī)定好了，那發(fā)生的事情都被當(dāng)為不可逃避的必然要發(fā)生。如果你認(rèn)為你的人生是無法控制的力量，是事先安排的注定結(jié)果，你就會失去掌控自己人生的機(jī)會。
5.我們不要總將自己看待世界的角度與世界本質(zhì)相混淆，我們要學(xué)會考慮和理解他人的觀點(diǎn)，我們要學(xué)會評估自己的思維是否正確，隨著我們形成了自己的理性思維。
6.我們應(yīng)該發(fā)展自己的“認(rèn)知謙遜”能力，對抗”認(rèn)知傲慢”的天然傾向，不斷的質(zhì)疑我們所“”知”，以確保我們不接受未加評判的，且事實上沒有基礎(chǔ)的信念。
7.對陽光下的任何問題，要么有解決的方法，要么沒有。如果存在一種解決方法那就去尋找，直到你找到它；如果沒有解決的方法，那就別放在心上。當(dāng)沒有任何好處只會降低你現(xiàn)在的生活質(zhì)量的時候，請不要墮入迷思。
8.每一個與你存在互動的人都有著他們試圖實現(xiàn)的意圖或目的
一、 什么是批判性思維？
批判性思維是一種提升自己思維的想法，思考自己的思維。
通過自我引導(dǎo)、自我訓(xùn)練、自我監(jiān)控以及自我矯正的思維方式。通過采用嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，以盡善盡美，并在思考時注意訓(xùn)導(dǎo)，批判性思維還包括高效的溝通和解決問題的能力。
思維的基礎(chǔ)性目標(biāo)是預(yù)測形勢，我們面臨復(fù)雜決策，就需要獲取最佳的信息，作出最好的選擇。
二、具備批判性思維的人是什么樣的？
做批判性思維的人=做“公允無偏”的思考者
2.1 所具有的特質(zhì)：
從內(nèi)心深處質(zhì)疑自己的觀點(diǎn)
能站在客觀的角度看待最有說服力的觀點(diǎn)，以及與他們視角不一致的觀點(diǎn)
能用一種辯證的方式進(jìn)行思考，什么條件下他們的觀點(diǎn)最有可能是站不住腳的，而什么條件下與自己對立者的觀點(diǎn)卻最有道理
當(dāng)證據(jù)顯示自己的觀點(diǎn)站不住腳時，他們就改變自己的觀點(diǎn)，而不考慮自己的利益與之相關(guān)方的利益
不會因為自己的權(quán)利和需求而犧牲他人的權(quán)利和需求
2.2 做到真正意義上的公允無偏：
需要我們同時具備“認(rèn)知謙遜、認(rèn)知勇氣、換位思考、認(rèn)知正直、認(rèn)知堅毅和信賴推理以及思維自主”，這一系列的特質(zhì)整合成一個完整的構(gòu)想，形成真正的公正性。
認(rèn)知謙遜：意識到我們知識的局限性，對周圍環(huán)境保持敏感，我們意識到很容易陷入自我蒙蔽。意識到能注意自己觀點(diǎn)的偏見、成見以及局限；認(rèn)知謙的反面是認(rèn)知自負(fù)。
2. 認(rèn)知勇氣：跟自己思維相反的思想信念和觀點(diǎn)，我們有強(qiáng)烈抵觸情緒甚至不愿意傾聽，對這些觀點(diǎn)能有認(rèn)知勇氣意識到，并且公正的對待他們。
3. 認(rèn)知一致：對自己和別人是相同的標(biāo)準(zhǔn)，我們需要對自己和對我們的對手在證據(jù)、證人方面持嚴(yán)格相同的標(biāo)準(zhǔn)，要求別人做到、自己也要做到。
4.認(rèn)知堅毅：大多數(shù)人體力上的堅持性，比認(rèn)知/思維的堅持性要更好。當(dāng)我們身體力行時候，都是愿意接受“沒有付出就沒有收獲”的論斷，但是當(dāng)我們面對令人沮喪的智力問題時，很多人就很快堅持不下去。認(rèn)知堅毅，面對盡管存在令人沮喪的因素，需要闖過認(rèn)知上的復(fù)雜性，長期與令人困惑和懸而未決的問題做斗爭，這是必要的。認(rèn)知堅毅的反面是認(rèn)知惰性。認(rèn)知堅毅有助于我們在工作中，對復(fù)雜問題進(jìn)行良好的推理，有助于解決親密人際關(guān)系中的復(fù)雜問題，有助于解決為人父母過程中面對的問題。
5. 信賴推理：內(nèi)心深處有一種信念，這種信念是在充分推理的情況下，將自己以及人類的最高層次的利益得到最好的滿足。
批判性思維就是學(xué)著將思維提升到意識水平，讓自己擺脫那些未經(jīng)訓(xùn)練所導(dǎo)致的陷阱和直覺思維。作為批判性思考者，我們學(xué)著如何統(tǒng)治那些統(tǒng)治我們的思維。
三、養(yǎng)成批判性思維的過程
要經(jīng)歷如下6個層級：
無思維反思意識者，我們注意不到思維中的重要問題
有思維反思意識者，變得注意到自己思維中的問題
起點(diǎn)上的思維提升者，我們試圖提高，但是缺乏定期的練習(xí)
行進(jìn)中的思維停提升者，我們意識到定期練習(xí)的必要性
有所成的思考者，我們下定決心終身，去練習(xí)并開始將認(rèn)知的美德，
基大成的思考者，靈巧具有深刻見解的思維成為我們的第2天
我們不可能解決一個不存在的問題，同理我們不能處理一個我們拒絕承認(rèn)存在的狀況，缺乏對自己思維的了解，我們就不能發(fā)現(xiàn)自己所缺乏的知識，缺乏對自己所需要發(fā)展技能的了解，我們就不能發(fā)展出這些技能。
如何鍛煉自己的批判性思維：
利用浪費(fèi)的時間。我們?yōu)槭裁床荒芾媚切┩ǔ１焕速M(fèi)的時間，用于訓(xùn)練我們良好的思維。
比如：經(jīng)過一天忙碌之后，與其坐在電視機(jī)前從一個頻道切換到另一個頻道，試圖搜索值得一看的節(jié)目，不如利用這段時間或至少利用其中的時間回顧你的一天，并評價自己的強(qiáng)項或弱項，你可以這樣問自己：
我這一天中最糟糕的思維是什么？
我這一天中最棒的思維是什么？
我這一天中思考了什么問題，我弄懂了所有事情嗎？
我允許了一些不必要的消極思維讓自己陷入沮喪嗎？
如果這一天我要從頭來過，我所做的或有什么不同
我做了任何能推進(jìn)自己長遠(yuǎn)目標(biāo)的事情嗎？我做了我著手要做的事情嗎？
如果未來10年的每天都這樣度過，我最終能獲得對得起這段時間的成就嗎？
2.一天處理一個問題。
3.將思維標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化。一個星期聚焦于清晰性，另一個星期聚焦于準(zhǔn)確性，思維的標(biāo)準(zhǔn)用于自己的日常思考。
4.保留一份思維日記。每個星期寫下一定數(shù)量的日記，步驟如下：
描述那些明顯激起你情緒的情景，一次只描述一個情景
講述你對這種情景的反應(yīng)評估
分析你所寫下的東西，這個情景中精確來講發(fā)生什么，挖掘表象之下的本質(zhì)
評估所分析東西的意思
你從中學(xué)到了什么？
這個情景可以重現(xiàn)嗎？如果重現(xiàn)，你將所做的事又會有什么不同
5.訓(xùn)練認(rèn)知策略?
6.重塑你的性格.?開始關(guān)注你，每個月選擇一個持之奮斗的認(rèn)知特征，然后聚焦于如何能養(yǎng)成這種特質(zhì)，比如:
聚焦關(guān)注你什么時候會變
開始關(guān)注你在什么時候會承認(rèn)自己錯了
關(guān)注什么時候你會拒絕自己錯了
當(dāng)別人指出你工作中有某個缺陷的時候，關(guān)注你什么時候會變得自負(fù)
7. 面對你的自我每一天.?按照如下思想思考:?
開始思考自己的自我中心思維
反思今天的行為，我是否因小事變得容易發(fā)怒，
我是否按照我的方式做了或說了任何非理性的事
我是否是意圖將自己的意識強(qiáng)加給他人？
8.重新建立自己看的問題的方法。這樣一來，我們就會認(rèn)為自己將要失去的時候，我們可能得到了;我們可能應(yīng)該感到傷感的時候反而能變得快樂; 我們應(yīng)該沮喪的時候，我們能變得滿足。將消極的事情轉(zhuǎn)成積極的事情。
思維方式案例效仿：我們來想象一下，如果你感到工作進(jìn)入持續(xù)的困境之中，日復(fù)一日的發(fā)現(xiàn)工作事情太多而生活時間太少，我們可以利用自己的思維去徹底的整理自己優(yōu)先要做的事情。比如，如何在做工作方面變得有創(chuàng)造性，你就開始掌控這種情景，而是不被他掌控。預(yù)計感到沮喪和焦慮，你可以拒絕成為任何特定情景的犧牲品。
換言之，你可以在心中對這一情景做出不同的鑒別，與其聚焦于你還要做什么，不如聚焦于你已經(jīng)完成的東西；與其你自己做所有的事情，不如委托或利用外界力量。
通過你的思維你能夠重新界定情景，重新界定你體驗情景的方式。
四. 命中注定與自主選擇
1. 設(shè)計你的人生，獨(dú)立思考與獨(dú)立判斷（總結(jié)第八章）
很多人在討論他們的人生是將發(fā)生在他們身上的事當(dāng)成事先注定的，好像是宇宙中某種力量造成的天命，由于天命的存在，所有的事物好像都規(guī)定好了，那發(fā)生的事情都被當(dāng)為不可逃避的必然要發(fā)生。如果你認(rèn)為你的人生是無法控制的力量，是事先安排的注定結(jié)果，你就會失去掌控自己人生的機(jī)會。
如果要對自己的人生進(jìn)行設(shè)計，有兩個需要知道的深刻見解：
隨波逐流的生活和盡可能精彩的生活，兩者之間存在重大差異；
如果你不加分辨的，讓作用于自己身上的力量塑造你的行為，那么，與此相比，通過謹(jǐn)慎的改變自己的思維，你將能按照一種更接近自己想要的方式生活。
也就是如果我們?nèi)蚊型浦?，隨波逐流，我們的生活就會離自己想過的生活方式越來越遠(yuǎn)。
2.. 如何改變？終身學(xué)習(xí)者的人生規(guī)劃
終身學(xué)習(xí)者是熟練的思考者，他們能意識到學(xué)習(xí)在自己人生中所扮演的不同角色。
這些終身學(xué)習(xí)者會通過讓自己的目標(biāo)問題以及選擇變得清楚來設(shè)計他們的人生。
經(jīng)過謹(jǐn)慎的深度決策，對選擇給予充分的考慮，賦予目標(biāo)外顯的優(yōu)先性，而不是簡單的對需求作出反應(yīng)，把根本性的目標(biāo)作為自己思維和行動的核心，創(chuàng)造出自己的需求，創(chuàng)造出自己行動的規(guī)劃。
對任何決策深思熟慮，并且用目標(biāo)校準(zhǔn)行動。
五. 經(jīng)驗是怎么來的？
經(jīng)驗是兩個因素相互作用的關(guān)系，一個是客觀因素，一個是主觀因素。
客觀層面的經(jīng)驗是我們不能夠主導(dǎo)的那部分，受我們所生活和行動的物質(zhì)社會和外界的環(huán)境所制約；但是一個經(jīng)驗要稱之為經(jīng)驗，是客觀因素經(jīng)過大腦記錄并賦予意義，這些客觀世界所造成的事情，才能稱之為經(jīng)驗。
也就是說任何的事情都有兩個層面，一個是真實發(fā)生的，另外一個是大腦中再次塑造。所以生活中常造成一個錯覺，我們常把自己的經(jīng)驗看成客觀的事實，但是，因為我們的經(jīng)驗經(jīng)過大腦的二次創(chuàng)造，它并不一定是事實，有可能會被是成為歪曲的事實。
可用方法工具：
養(yǎng)成批判性思維的一個好的方法：回溯閱讀。
閱讀不同時期的書籍，比如說閱讀10年前、20年前甚至2000年以前的書籍，這為我們提供了一個獨(dú)特的視角，擺脫當(dāng)今的預(yù)設(shè)立場和思維體系之外的力量，如果我們只閱讀現(xiàn)在的東西，那我們的目光很容易被限制住。
廣泛的閱讀以前的作品，會讓我們的頭腦形成看問題多角度的方法，然后能理解當(dāng)下的復(fù)雜性。
批判性的閱讀，創(chuàng)造了一個透視的鏡頭，通過它我們可以更好的理解歷史在我們生活中扮演的角色。
作者建議：
每月保持讀一本書，并且讀歷史上不同時期的書，選擇選書的時候，盡量選擇代表不同視角，不同方式看待世界的書，隨著時間的推移，我們就能用多元的視角看待事物的能力方面進(jìn)步，我們看待世界的視野也會十分開闊。
歡迎你關(guān)注我@Emily ，有溫潤滋補(bǔ)的知識小米湯。
“小米粒社群”，一起讀書學(xué)習(xí)，挑戰(zhàn)不可能, 我們一起悄悄變得優(yōu)秀.
