三法印-諸行無(wú)常，諸法無(wú)我，寂靜涅槃

諸行無(wú)常:行是運(yùn)行或存在。無(wú)常有兩種，剎那無(wú)常和一期無(wú)常。一期無(wú)常是由剎那無(wú)常積累而來(lái)。事物都有成住壞滅的過(guò)程。

諸法無(wú)我:

我有單一性、不變性、永恒性、獨(dú)存性。我只是一個(gè)念頭緊接著一個(gè)念頭，連續(xù)不斷地一個(gè)慣性持續(xù)，有自己的染愛(ài)執(zhí)著。世人時(shí)常處于無(wú)明稀里糊涂的活著，隨著自己的習(xí)性、秉性過(guò)日子。

諸法無(wú)我指沒(méi)有永恒的不變的單一的獨(dú)存的，存在的事物都是因緣和合的假相。

涅槃寂靜:涅槃寂靜是在體悟到諸行無(wú)常、諸法無(wú)我后體驗(yàn)到的。

諸受皆苦:

人生有十二苦:生苦，老苦，病苦，死苦，愛(ài)別離苦，求不得苦，怨憎會(huì)苦，憂(yōu)苦，愁苦，悲苦，苦苦，惱苦。

苦的根源是五蘊(yùn)在執(zhí)取。

五蘊(yùn)是色受想行識(shí)。

在佛法的抉擇上要找共性的特質(zhì)不能找個(gè)性的特色。

三大偈語(yǔ):

雪山偈:諸行無(wú)常，是生滅法;生滅滅已，寂滅為樂(lè)。

緣起偈:諸法從緣起，如來(lái)說(shuō)是因。彼法因緣盡，是大沙門(mén)說(shuō)。

七通通戒偈:諸惡莫作，諸善奉行;自?xún)羝湟?，是諸佛教