現(xiàn)代人整天忙忙碌碌,“忙什么呢”成了人與人見面時最為常見的問候語。
忙什么呢?
忙著起床，忙著趕車，忙著上班，忙著學習，忙著升職，忙著換工作，忙著接小孩，忙著做家務，忙著去旅游，忙著趕進度，忙著跑市場，忙著擴大企業(yè)規(guī)模……
總之,忙,成了這個時代人們工作與生活的一大特點。
忙,無疑是勤奮的表現(xiàn),是獲得成功的前提。但這并不代表每天都要忙得天昏地暗，成為工作機器，忙得忽略了家庭、親情、愛；忙得沒有娛樂，丟掉了生活樂趣……
處于如此狀態(tài)，使自己沒有了思考的空間，就只會讓自己的人生失去光澤。人的心靈是一間放滿雜物的倉庫，需要不斷地打掃和維護，拂去心靈上的蒙塵，讓自己的身心都處于一種寧靜祥和的狀態(tài)。
試想一下，一味地只知道忙,但卻不注意方向、方法的大忙人，肯定只會離成功越來越遠。
有些人是忙在其中也樂在其中，忙碌使他們的生活非常充實?？捎行┤藚s忙得疲憊不堪，忙得碌碌無為。
我們每天所忙的一切都是為了使自己的生活過得更好，可誰又真正問過自己過得是否幸福呢?
當你行色匆匆地走在大街上，像個陀螺一樣旋轉(zhuǎn)得頭昏腦張時，你可曾停下過腳步，靜下心來反省當天的日程？
就在我們把自己賣給生活，想以此換來幸福的時候，卻發(fā)現(xiàn)不僅沒有得到幸福，反而失去了自己。
身心因為忙碌而疲憊，幸福因為忙碌而錯過。因此，請試著回歸自我，找回真正的自己。讓我們在每一個心思寧靜的片刻，用理性引導迷惑，用智慧點亮心燈。
那么如何走出身心俱疲的困境呢？有以下幾點建議：
? ? ? ? ? ? ? 一、要有一個好心態(tài)
有好的心態(tài)就會有好的人生。你一定要明白，生活從來都只是一種態(tài)度，你以什么樣的態(tài)度去生活，你就收獲什么樣的心境和情緒。相應的，你就收獲什么樣的生命體驗，最終，你獲得什么樣的人生。
同樣走了一段路，不同的人卻有極不相同的過程體驗，有的人感覺很累，有的人卻感覺到愉快、輕松和美好。
為什么呢？
事實上，這是因為，情緒的狀態(tài)，直接影響到我們的行為狀態(tài)， 影響到我們整個身心狀態(tài)，甚至我們的生命體驗。
太多時候，你會發(fā)現(xiàn)，當你情緒好的時候，你做什么事都愉快美好；當你情緒不好的時候，你做什么都沒意思，無趣、乏力、焦慮。
因此，為了讓我們的生活多一些美好快樂 ，我們需要調(diào)節(jié)自己的心境和情緒狀態(tài)。體驗春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪的美好時光。
? ? ? ? ? ? ? ? 二、做個簡單的人
愿意生活簡單的人，必然有一顆安定從容之心，有一顆擺脫煩惱束縛的自由之心。
劉禹錫的《陋室銘》中曰：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨……談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形……孔子云：何陋之有？”
正所謂“大道至簡”，簡單是一種生活理念。
當今，在這個極速發(fā)展，物欲膨脹的時代，我們常常對癡迷于對物質(zhì)的過分追求而迷失了自我。
生活告訴我們：我們總是想要的太多，而得到的卻很少！
《極簡》中有這樣一段話：擁有更少物品的生活總能讓人感覺自由，給人以蓬勃的生命力，使人充滿希望，它使人們在精神層面得以拓展，不僅僅是作為物品的累積者而生活。
人，其實是時光中的過客，多余的東西不僅占用時間、空間，還會使人身心俱疲，失去自我。 人生就是一次次不斷取舍的過程，到最后只為一個簡單舒適而矣！
? ? ? ? ? ? ? 三、要學會斷舍離
在我看來，斷舍離是一種前所未有的、能確實為每個人的生活和心靈帶來雙重改變的神奇整理術(shù)。它是日本雜物管理咨詢師山下英子推出的一個新概念，風靡全球。
斷，就是斷絕不需要的東西。舍，就是舍棄多余的東西。離，就是脫離對物質(zhì)的執(zhí)念。
斷舍離最初指對物品的收納整理，留在我們身邊的東西，一定要是最少量、最合適、最好的。這樣，就體會到前所未有的輕盈。
比如我們住的房屋，日積月累，我們帶回家很多東西。如果不定期去收納整理，住在這個房子里的我們最終會被淹沒在各種物品和垃圾中！無論多么有價值，多么有美感，多么昂貴的東西都很難在需要的時候，被我們找到。因此，我們需要去整理歸納這些物品才能確保自己輕裝上陣。
斷舍離后來走向更深的層次，對思想心靈實施斷舍離，會指引我們達成心靈空間的清爽，舒適與自在。
如在互聯(lián)網(wǎng)覆蓋的今天，各種網(wǎng)絡媒體每天都在報道渲染各種信息，時不時地沖擊著我們的大腦，如果我們沒有堅定的信念，任何無用的信息都會添滿我們大腦的空間，這就是我們身處的環(huán)境。因此，我們要對“看不見的世界”實施斷舍離，排除雜念，抵達一個更高遠廣闊的境界。
我們只有讓外在的生活空間和內(nèi)在的心靈空間都擁有余裕，才能真正將自己從自顧不暇的狀態(tài)中解放出來。才有能力，有精神吸收新的能量，并脫離自我狹隘的境地，站到更高遠的角度。
? ? ? ? ? ? 四、保持內(nèi)心的平靜
一個內(nèi)心平靜的人，才是一個真正有力量的人。才能在這個忙碌的世界中活得優(yōu)雅、從容，活出生命的豐富和質(zhì)感來。
記得有一段時間，工作生活中繁忙瑣碎的事太多，由于壓力大情緒不好，常常吃不好睡不好，導致我?；翌^土臉，精神低迷，身心俱疲。
有一天，我到領(lǐng)導辦公室匯報工作，同時說出了自己的工作感受。領(lǐng)導說：“事多不要怕，只要心不忙就行，事情也就亂不了?！痹诤皖I(lǐng)導談話的期間，很有意思地發(fā)現(xiàn)了一個細節(jié)，我注意到他在說話時，不經(jīng)意間的一個動作。他用抹布擦拭了一下卓子，隨后把它疊成方方正正的豆腐塊放在一旁。
后來，我才知道他當過兵，在部隊養(yǎng)成了秩序和注重細節(jié)的好習慣。對待任何事情，他總是能保持內(nèi)心的平靜，總是做到有條不紊，井然有序。他整個人的氣場都是神采飛揚的。言語幽默，睿智穩(wěn)重，絲毫看不出焦慮和浮躁。
這一切源于他內(nèi)心的平靜。
有時侯，你覺得很忙很累，只是一種內(nèi)心的感受，其實并非全因事情本身。人活著，也沒有一勞永逸的事，困感總是會接踵而來的，當你以一種享受、安靜的心態(tài)做事時，你是不會覺得累的。相反，你會覺得很有力量。
世間紛紛擾擾，風云變幻，但我們不能被它裹挾著走，心地清凈方為道。平心靜氣是我們與世界相處的一種最好方式。不以物喜，不以己悲，不慕浮華，不攀不比，不為瑣事糾結(jié)。唯有如此，我們才能在繁忙的世間悠然自適，從容淡定。
? ? ? ? ? ? ? ? ? 五、走出焦慮
朋友圈的熟人常說自己很焦慮，不知該怎么辦？
我們身處現(xiàn)實生活，有太多困擾我們的事情，太多的變動是不以我們的意志而轉(zhuǎn)移的。壓力，經(jīng)濟因素，家庭原因，工作，婚姻等等，都會讓我們焦慮不已。焦慮導致我們失眠、煩躁、痛苦等接踵而至。
如果我們不想被焦慮困擾，那么就得改變一個思維：那就是活在當下?；钤诋斚拢褪遣缓蠡谶^去做過的事，也不焦慮未來還未做的事，就是全心全意地活在此時此刻。此時、此刻、此身選擇了這種生活方式，就認真地生活在當下。如果不喜歡現(xiàn)在的生活狀態(tài)，就要嘗試著去改變。
解決焦慮唯一可行的辦法就是開始行動。當我們慢慢形成活在當下的思維之后，更重要的是我們要為自己所焦慮的事情行動起來。當你什么事都不做，一味地空想，焦慮便會不請自來，一直干擾著你正常的生作。我們要保持自己的節(jié)奏，把時間和精力全身心地放在自己身上，不去過多的與他人比較。
比如在馬拉松長跑比賽中，你就能領(lǐng)悟到保持自己節(jié)奏的重要性，你將自己的注意力集中在自己的身體和呼吸上，保持自己的節(jié)奏勻速前進，雖然剛開始看似很慢，但最后能堅持到終點的一定是你。
我們并非生活在世外桃園，只要能不斷完善自己，活在當下的處境里，用行動解決自己的焦慮，保持自己的節(jié)奏，管理好自己的情緒，就會一步一步脫離焦慮，保持良好的生活狀態(tài)。
? ? ? ? ? 六、掌握一種生存的技能
經(jīng)濟是基礎，精神是上層建筑。精神層次越高，幸福感就越強。同樣，基礎越扎實，幸福感就越有保障。為了打好基礎，我們就要學一技之長。
有一段話非常有哲理：你今天的生活是由你3年前的選擇決定的，那么，你現(xiàn)在的決定，也會影響你3年后的生活，請認真對待今天的所舉，每一個你討厭的現(xiàn)在，都有一個不夠努力的曾經(jīng)。
這段話有它本身的含義，但我們以技能為例可以理解為：現(xiàn)在學一種技能，3年后一定能減輕生存的壓力。你的生活狀態(tài)一定會得到改變。
正如雖然坐頭等艙的人不一定比普通艙的人快樂，但我們也得買得起普通艙的票。雖然住豪宅的人不一定比住普通房屋的人酒脫，但我們也得有個棲身之所。雖然我們不追求頓頓山珍海味，但我們也得粗茶淡飯裹腹。 因此，理想的生活狀態(tài)離不開一技之長。
請相信，如果你能做到上面所述，一定會豁然開朗，體會到“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”境界。
