哪件事令民國(guó)才女張愛(ài)玲一生都不曾觸碰?

民國(guó)才女張愛(ài)玲,系出名門(mén),孤傲一世。

但有一件事她卻至死卻也未觸碰,那便是為人父母。

她說(shuō):「小孩是從生命的泉源里分出來(lái)的一點(diǎn)新的力量,所以可敬,可怖。」

還說(shuō):「做父母的不是上帝而被迫處于神的地位。」

張愛(ài)玲看待世界一切事物的眼光自有其獨(dú)到之處,對(duì)待為人父母這件事也是目光如炬。

張愛(ài)玲對(duì)于為人父母這件事是非常慎重的。

在中國(guó)這樣一個(gè)「不孝有三、無(wú)后為大」的古老國(guó)度里,

作為一個(gè)女人,一個(gè)從沒(méi)落的帝國(guó)時(shí)代走出來(lái)的女子,

敢于不要孩子,肯定是處于某種深層次的考量。

拋開(kāi)個(gè)人經(jīng)歷與思想差異不談,但從其對(duì)父母這一“職業(yè)”的重視程度來(lái)說(shuō),就非常值得我們學(xué)習(xí)。

她在《造人》一文中說(shuō):「做父母的不是上帝而被迫處于神的地位?!?/p>

為人父母不易,幾乎所有的爸爸媽媽都是沒(méi)有經(jīng)過(guò)培訓(xùn)就上崗的。

而事實(shí)上,做父母這一件事,是一件令才女都望而卻步的事。一不小心就會(huì)落盡陷阱而不自知,

等到與孩子的關(guān)系支離破碎,猛然回首才發(fā)現(xiàn),原來(lái)為人父母也是要時(shí)時(shí)警醒、處處留心,許多想當(dāng)然的事都是錯(cuò)的。

為人父母也只是人,不可能是萬(wàn)能的神。

張愛(ài)玲說(shuō),「做父母的不是上帝而被迫處于神的地位?!?/p>

她只是揭示為人父母的重要性。

當(dāng)張三先生和李四小姐變成了張爸爸和李媽媽,

張三和李四毫不猶豫的給自己披上了“父母”的外衣,

他們不自覺(jué)的開(kāi)始進(jìn)入角色扮演,

李媽媽在孩子面前盡量無(wú)所不能。

張爸爸對(duì)孩子的問(wèn)題盡量逢問(wèn)必答。當(dāng)然,幸虧有百度。

我相信,目前大多數(shù)父母都是這樣做的。

而且這樣做的意圖是良好的,也是可以理解和贊賞的。

但是他們這些行為,無(wú)助于做好真正的父母。

忘記自己是人而不是神,這往往是初為人父母者最容易犯下的第一個(gè)嚴(yán)重錯(cuò)誤。

原因,很簡(jiǎn)單。假設(shè)是你,你會(huì)真心去喜歡一個(gè)自以為是神的人么?

我們做過(guò)專門(mén)的采訪,聽(tīng)聽(tīng)孩子們是怎么說(shuō)的。

「我爸爸是個(gè)假惺惺的人,明明不知道,還騙我說(shuō)知道,原來(lái)他只是在網(wǎng)上查到的,虧我以前那么信任他?!?/p>

「我媽媽也是那樣,明明就不喜歡我看電視,還非要裝作說(shuō)沒(méi)關(guān)系,裝作很大度,其實(shí)我早就發(fā)現(xiàn)了,虛偽,小人?!?/p>

請(qǐng)記住,孩子不會(huì)在乎自己的父母是不是真的無(wú)所不能,真的無(wú)所不知,

他們更在乎自己的父母是一個(gè)有血有肉的人,

也會(huì)犯錯(cuò),也會(huì)道歉,

可以談心,可以聊天。

把“父母”這一角色神圣化的后果很顯而易見(jiàn)。

一開(kāi)始會(huì)讓自己變身無(wú)所不能的提供者,

而后隨著孩子的長(zhǎng)大,你不再能全部滿足孩子的需求,

為了維持自己長(zhǎng)久以來(lái)的虛榮心,

你就會(huì)迅速轉(zhuǎn)變成凌駕于孩子之上的評(píng)判者,對(duì)孩子的選擇和喜好隨意評(píng)價(jià),甚至隨意羞辱,任意恥笑。

還會(huì)變本加厲的發(fā)號(hào)施令,讓孩子做這做那,或者不能這樣不能那樣。

你以為這是危言聳聽(tīng),或者是刻意杜撰?

這都是身邊活生生的例子,和無(wú)數(shù)咨詢者的親身經(jīng)歷。

其實(shí)這種轉(zhuǎn)變很容易可以理解。

從心理學(xué)上來(lái)說(shuō),一個(gè)人身上的職責(zé)和重?fù)?dān),一旦到了無(wú)法完成或者滿足別人的時(shí)候,就會(huì)發(fā)生一系列情感上的嬗變。

這樣做的父母,他們身上或多或少,都是在為了彌補(bǔ)自己幼年時(shí),自己父母對(duì)自己犯下的錯(cuò)。

故而,他們感到自己在任何時(shí)候都要愛(ài)自己的孩子,

必須無(wú)條件的容忍和接受自己孩子的一切行為,

必須在任何時(shí)候都要確保公正,

必須拋開(kāi)自己的各種需求,為孩子作出犧牲,

這讓我想起了那些變賣豪宅,而到名校旁邊買一套逼仄破舊的小房子的父母。

他們把這種行為和心理發(fā)展到了極致,從而產(chǎn)生了一種叫學(xué)區(qū)房的產(chǎn)物。

被那些別有用心的人用一句「不能輸在起跑線上」給完全束縛住,

為孩子報(bào)名各種天價(jià)的輔導(dǎo)班、補(bǔ)習(xí)班,

為孩子支付超過(guò)自己能力的研學(xué)旅行費(fèi)用,

我敢說(shuō),在「不能輸在起跑線上」的慫恿下,

「學(xué)區(qū)房」「補(bǔ)習(xí)班」「研學(xué)旅行」「出國(guó)留學(xué)」……

商人還會(huì)制造一個(gè)又一個(gè)名目,一次又一次的兜售焦慮恐慌,

讓你甘心情愿的掏出血汗錢,為了你的孩子拋棄自己的生活。

這個(gè)時(shí)候,你已經(jīng)超出了人的能力和范疇,而完全把自己當(dāng)神了。

你不再追求自己的正常生活,為了孩子,你甘愿放棄了一個(gè)作為正常人的需求。

我想說(shuō)的是:人生是一場(chǎng)馬拉松,而起跑線對(duì)于馬拉松運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō),無(wú)關(guān)緊要。

重要的是以一種良好的心態(tài),堅(jiān)持不懈、持之以恒。

然而,你有沒(méi)有認(rèn)真的,坐下來(lái),問(wèn)一下你的孩子,你在他眼中是個(gè)什么樣的人,他喜歡什么,不喜歡什么?

毫無(wú)疑問(wèn),孩子們喜歡的父母是人,而不是神。

他們喜歡的是他們的父母作為真實(shí)的人,而不是作為演員去扮演某種角色,假裝成某個(gè)不符合他們本性的人。

如果父母在孩子的眼中都變得一文不值,變得沒(méi)有人性,

那么你再多的付出,又能換來(lái)什么?又能帶給孩子怎樣的人生?

我們找個(gè)問(wèn)題,始于張愛(ài)玲的話,那我們也用她的話作為結(jié)束吧。

她說(shuō):「多半他們長(zhǎng)大成人之后也都是很平凡的,還不如我們這一代也說(shuō)不定。」

這一點(diǎn),你又能接受么?

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