007戰(zhàn)友贈(zèng)書兩本，一本是吳軍老師的《態(tài)度》，一本是李青菜的《當(dāng)喵星人有了門牌號(hào)》。除了感激之情，更是欣喜若狂。談不上嗜書如命，但對于好書的占有欲與日俱增。真正懂我的人，書是最好的禮物，書更是通往彼此心靈深入的橋梁。

（1）

兩本書，讓我走進(jìn)兩個(gè)不同的世界，《當(dāng)喵星人有了門牌號(hào)》這本書讀了幾章，談的大都是人與貓和平共處的故事，一只只不會(huì)講話的貓，在作者的筆下，不但憨態(tài)可掬，而且有喜有憂，聰明伶俐。竟然有豐富的情感，透過貓的視角看人的世界，竟然也有不同的體會(huì)和感受。

那一只只貓，不像是貓，更像是一個(gè)個(gè)哲學(xué)家。他們也會(huì)思考，也會(huì)謙讓，也會(huì)委屈，也會(huì)發(fā)怒，也會(huì)擺出一副楚楚可憐的神情求助于人。細(xì)微之處見功夫，正本書飽含溫情，擬人化的寫作手法，通過圖片加文字，讓一個(gè)個(gè)可愛貓咪的形象躍然紙上，看后憐憫之心頓生。

都說貓狗通人性，但我的性格注定與這些家伙無緣。童年的時(shí)候，家里養(yǎng)過幾只狗，因?yàn)椴簧?，吃藥的吃藥，病故的病故，光是那生死離別，在我幼小的心靈留下了永久的傷痛，發(fā)誓從此后再也不養(yǎng)任何寵物。雖然是動(dòng)物，日久生情，最后的離別，總是傷我最深。

幾年前和幾位朋友進(jìn)山游玩，偶遇一只不大的野狗，那野狗見人不但不跑，還活蹦亂跳，撒著歡的靠近我們，表示出異乎尋常的友好。又搖尾巴，又在地上打滾。歡喜的叫個(gè)不停，用動(dòng)物與生俱來的善意迎接我們的到來。然后健步朝一座廢棄的茅屋奔去，不時(shí)的回頭張望，看我們有沒有跟上。

我們中途走走停停，那畜生雖然跑出很遠(yuǎn)，見我們不動(dòng)，又朝我們奔來，生怕我們改變了主意。最后我們才領(lǐng)會(huì)它的意思，它是想為我們帶路，原來畜生竟然有自己的目的。

等我們靠近那茅屋，那家伙從一個(gè)炕洞鉆了進(jìn)去，然后把那毛茸茸的腦袋露在外邊，“嗚嗚嗚嗚”，很是可愛又可憐，那叫聲如涕如訴，像是在為我們訴說一個(gè)凄美的故事。我們心生憐憫，紛紛拿出香腸面包，蹲下來來逗它玩。它叼著吃食縮進(jìn)洞，一會(huì)兒又露出頭來，張開嘴巴，等著拋來的吃食。

我們幾個(gè)打趣，這家伙分明在給自己囤積過冬的食物，不再給它拋食，看它如何演戲。沒想到那家伙再次“嗚嗚嗚嗚”叫了起來，又消失在洞。不大一會(huì)，竟然用嘴叼出一只烏黑發(fā)亮的幼崽，放在洞門口。那幼崽睜著亮晶晶的眼睛，一臉的驚恐。它用粉紅色的小舌頭舔著嘴唇，不時(shí)用頭撞著狗媽媽，尋找著乳頭。

我們幾個(gè)都傻眼了，這家伙哪里是通人性這么簡單，分明是在上演一場舔犢之情的大戲，博得世人的同情。不知誰用手電筒打進(jìn)洞里，幽深黑暗的洞里，竟然有四五雙眼睛，在燈光的照耀下，傻傻的看著。我們幾個(gè)人把所有能吃的食物，全扔進(jìn)了洞里，最后在一個(gè)破碗里，到下半桶礦泉。

那狗媽媽回身，把幼崽叼進(jìn)洞里，然后跳出來，站在破碗邊，香甜的舔起水來。不時(shí)抬起頭，眼睛里滿是感恩。一只狗在深山密林深處養(yǎng)育著一群小狗崽實(shí)屬不易，它們?nèi)绾紊妫拷刂宫F(xiàn)在，我依然能想起那雙眼睛。這個(gè)世界不僅僅是人生活的艱辛，動(dòng)物也不容易，但它依然倔強(qiáng)的活著，用自己特有的方式闡釋著生命的尊嚴(yán)。

（二）

去年在“得到”專欄上訂閱過吳軍老師的《硅谷來信》，曾被他淵博的知識(shí)，廣泛的愛好與興趣，以及他真知見灼的觀點(diǎn)，和獨(dú)特的視角折服。

先簡單介紹一下吳軍老師，畢業(yè)于清華大學(xué)和美國約翰.霍普金斯大學(xué)，知名人工智能、自然語言處理和網(wǎng)絡(luò)搜索專家，硅谷風(fēng)險(xiǎn)投資人，約翰.霍普金斯大學(xué)工學(xué)院董事，是當(dāng)前谷歌中、日、韓算法的主要設(shè)計(jì)者，創(chuàng)立豐元?jiǎng)?chuàng)投。著有《智能時(shí)代》、《浪潮之巔》、《數(shù)學(xué)之美》、《文明之光》、《大學(xué)之路》。

就這樣一個(gè)身兼數(shù)職的人，卻對攝影、交響樂、葡萄酒、奢侈品、以及世界各地的風(fēng)光人文都有較深的研究。你會(huì)把他和一個(gè)詞語聯(lián)系在一起，那就是“優(yōu)秀是一種習(xí)慣。”一個(gè)精英者的身上往往貼著多重的標(biāo)簽和多維度的能力。一個(gè)簡單的贊美不足以表達(dá)對他的崇拜和敬畏。

這本《態(tài)度》2018年11月份一經(jīng)在得到發(fā)行，不到一個(gè)月的時(shí)間，已經(jīng)第4次印刷，這樣暢銷的書籍，在我讀過所有的書籍里不曾見過。

這本書一改往日的寫作風(fēng)格，而是站在一個(gè)父親的角度，通過寫給兩個(gè)女兒四十封書信，表達(dá)一位父親對于女兒的期望，以及在人生重要的節(jié)點(diǎn)，他的建議、觀點(diǎn)和思想。

無論是對于上大學(xué)的大女兒夢華，還是上高中的小女兒夢馨，作為父親他卻都是站在朋友的角度，給孩子提供更多的選項(xiàng)，不卑不吭，不居高臨下，尊重孩子的選擇，給了孩子更大的空間。在這樣一位優(yōu)秀父親的言傳身教下，兩個(gè)女兒更加優(yōu)秀出色。

上次和戰(zhàn)友聊天，知道她的女兒今年上大二，在和孩子的交流中，她也有許多困惑。我和她聊了發(fā)生在我和兒子之間的許多事情，以及在家庭教育中，自己的無奈和焦慮。我知道她今天送我這本書的用意。其實(shí)無論是做事、做人、或者教育孩子，很多人一開始就輸在態(tài)度上。我也正從這種迷茫中走出，重新正視自己，也正視孩子。

書中有一段撒切爾夫人的話，仔細(xì)讀來受益匪淺：

注意你的想法，因?yàn)樗鼪Q定你的言辭和行動(dòng)。

注意你的言辭和行動(dòng)，因?yàn)樗苤鲗?dǎo)你的行為。

注意你的行為，因?yàn)樗芨淖兡愕牧?xí)慣。

注意你的習(xí)慣，因?yàn)樗芩茉炷愕男愿瘛?/b>

注意你的性格，因?yàn)樗軟Q定你的命運(yùn)。

吳軍老師加了一句，“注意你的態(tài)度，因?yàn)樗苡绊懩愕南敕ā?。點(diǎn)出了本書的思想和主題。很多時(shí)候，我們內(nèi)心真實(shí)的想法是通過態(tài)度顯現(xiàn)出來，即就是不說話早已經(jīng)寫在臉上。同時(shí)態(tài)度又反過來塑造我們，培養(yǎng)我們的習(xí)慣，最終我們潛移默化成為潛意識(shí)里自己想要的人。

今天分享吳軍老師在和孩子溝通中的幾點(diǎn)心得體會(huì)，結(jié)合自己和孩子的現(xiàn)狀，也談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

明確子女不是家長的私有財(cái)產(chǎn)，而是上天給父母帶來的最好的禮物，他們具有獨(dú)立的人格，需要尊重。而最糟糕的教育莫過于用上一代人落伍的想法教育這一代人，讓他們?nèi)ヮI(lǐng)導(dǎo)下一代。

回想自己這幾年的家庭教育，不但錯(cuò)的離譜，而且欲速則不達(dá)。錯(cuò)誤的教育方式，甚至深深傷害了孩子的感情。中國式的愛和給與，本質(zhì)上是一種占有。因?yàn)楹⒆邮亲约旱?，是自己生命的延續(xù)，而這一切都是父母給的，孩子有責(zé)任按照父母想要的方式生活或者學(xué)習(xí)。就因?yàn)槟闶俏业摹?/p>

最要命的，我們不顧他們的感受，而是把父輩那種嚴(yán)父慈母式的教育方式，用在孩子身上。棍棒出孝子，棍棒出人才。雖然言談之中希望孩子勝過自己，卻試圖用自己的方式打造一個(gè)和自己一模一樣的后代。有一天當(dāng)孩子真的成為那個(gè)循規(guī)蹈矩的自己，其實(shí)才是一種真正的失敗。

孩子是上天帶我們的禮物，他們的基因是被優(yōu)化的基因，他們的思想是最新的思想，他們眼中的世界也是一個(gè)全新的世界，父母僅僅給了孩子一個(gè)生命，卻能享受孩子帶給父母無法預(yù)知的未來和驚喜。愛他們，就要尊重他們，讓他們有獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)，才是家庭教育的根本。

雖然子女和自己在基因上有傳承關(guān)系，但是不要將自己這輩子沒有實(shí)現(xiàn)的愿望轉(zhuǎn)嫁給子女，特別是要求他們做到自己做不到的事情。

感覺這句話，吳軍老師就像是在說我。不僅僅是人，基因傳承本來就是所有動(dòng)物的天性，但傳承總是發(fā)生突變，不會(huì)按照當(dāng)初設(shè)計(jì)好的方式發(fā)展，那我們更沒有理由要求我們的下一代按照我們的要求行事。

記得去年又一次和兒子有一段較為深入的對話。我總是要求他要努力，要上好學(xué)校，將來才能找到好工作。義正言辭，沒有任何商量的余地和退路。兒子怔怔的看著我說：“你就下了一個(gè)雞蛋，你卻期望有一天小雞能飛上天。你覺得這可能嗎？想讓我飛起來，你至少也應(yīng)該是一只天鵝或者燕子才行呀！”我頓時(shí)目瞪口呆。

我也是從那個(gè)時(shí)候，41歲后，才知道言傳身教背后真正的意義。想要孩子更優(yōu)秀，父母更應(yīng)該開好頭，帶好路。而不是一味的要求孩子，而父母自己躺在舒適區(qū)內(nèi)指手畫腳。

同一件事，對于不同的人來說，給與的建議常常是因人而異，因此沒有絕對好的和不好的，只有適合不適合的。

這就體現(xiàn)了每一個(gè)人的獨(dú)特性，每一個(gè)人都在變化之中，當(dāng)初的性格或者行為方式，在環(huán)境改變以后，也會(huì)自然而然的改變。所謂水無常態(tài)，理無常理，人都是在變化之中，教育也一樣。我們不能拿一個(gè)老套的過時(shí)的模板，要求現(xiàn)在的孩子?；蛘吒鶕?jù)自己主觀意志認(rèn)為什么東西好，什么東西不好，而把一些東西強(qiáng)加到孩子身上，認(rèn)為是為了孩子。

所以在教育孩子和與孩子的溝通中，作為父母更像是一個(gè)引路人。至于走哪條路，如何走，應(yīng)該留給孩子自己選擇和決斷。

很多人有個(gè)偏頗的認(rèn)識(shí)，總是認(rèn)為“外來的和尚會(huì)念經(jīng)”，“孩子還是別人家的好”，時(shí)不時(shí)會(huì)拿自家孩子的缺點(diǎn)和別人家孩子的優(yōu)點(diǎn)比較，而把學(xué)習(xí)好壞作為判定一個(gè)孩子有無出息的唯一標(biāo)準(zhǔn)。不但會(huì)傷害孩子的自尊心，同時(shí)壓制了孩子的創(chuàng)造性。優(yōu)秀的父母，總是給自己和孩子更多的選項(xiàng)。

溝通需要是雙向的，很多時(shí)候，傾聽孩子的想法比發(fā)表意見更重要。

其實(shí)完全可以把溝通當(dāng)成投球手和接球手之間的關(guān)系，你想要表達(dá)的思想、觀點(diǎn)、要求和意見，就像是那個(gè)在投球手和接球手手中來回穿梭的球。投球手把球拋出去，只有被接球手接住球，這個(gè)球才有效，才會(huì)得分，否則就會(huì)毫無意義。

所謂的有效溝通，就是你說出的話，對方只有信服后，愿意聽，愿意接受，并且在接受后能通過不斷的思考，把這種知識(shí)或者經(jīng)驗(yàn)真正轉(zhuǎn)化成自己想要的東西，那說話者的目的才算真正達(dá)到。聽話者只有接受，信服，并有所改變或者觸動(dòng)，也才是給說話者最好的反饋。

當(dāng)然，這里還有一個(gè)知識(shí)層次和理解難度的問題。每一個(gè)人看待問題，其實(shí)都帶著個(gè)人的偏好。如果能傾聽孩子的心聲，知道孩子心里是怎么想，也許我們才能對照自己，能找出自己教育上的缺陷。溝通一定不是，你說了，你的任務(wù)就完成了。而是雙方配合，協(xié)同完成的結(jié)果。

吳軍老師的思想，我會(huì)在以后的筆記中繼續(xù)分享，而教育孩子，也一定是與孩子共同成長的結(jié)果。我們期望孩子快樂的成長，擁有一個(gè)更健康的體魄和思想，但別讓那份愛，因?yàn)楦改傅倪^分貪婪，而成為孩子一生的負(fù)累和無法抹去的傷痛。