01
電影《一代宗師》里，宮二說：
“我爹說習(xí)武之人有三個(gè)階段，見自己，見天地，見眾生。我見過自己，也算見過天地，可惜見不到眾生，這條路我沒走完，希望你能把它走下去?！?/p>
做好自己，對(duì)得起天地，對(duì)得起眾生。
這是傳統(tǒng)習(xí)武之人的三重境界。
02
宋代青原惟信禪師說過一段很有名的話：
“老僧三十年前未參禪時(shí)，見山是山，見水是水；
及至后來，親見知識(shí)，有個(gè)人處，見山不是山，見水不是水；
而今得個(gè)休歇處，依前見山只是山，見水只是水?！?/p>
這是禪宗的三種境界。
- 第一境界：見山是山,見水是水，是執(zhí)迷于塵世外物界。
- 第二境界：見山不是山，見水不是水，是對(duì)世俗的否定。
- 第三境界：見山只是山，見水只是水，是放下一切，萬法隨緣。
03
還有一個(gè)著名的說法，是對(duì)佛教“空”這一概念的三種不同理解。
- 第一境界：落葉滿空山，何處尋芳跡。不知道禪為何物，即使就在你身邊，也無從下手。
- 第二境界：空山無人，水流花開。初窺門路，能以平常心修行，但身邊有草葉。
- 第三境界：萬古長(zhǎng)空，一朝風(fēng)月。大師境界，無相，世界為“一”。
第一境是苦苦尋覓，第二境是似有所悟，第三境是頓悟永恒。
04
王國(guó)維說：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，罔不經(jīng)過三種之境界。
“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境也；
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境也；
"眾里尋他千百度，暮然回首，那人正在燈火闌珊處"，此第三境也。
一追，二癡，三明, 道盡了人生滋味。
05
南懷瑾說，9個(gè)字即可讀懂儒釋道：
“拿得起，放得下，想得開"
- 儒家：拿得起
“儒”字，左邊一個(gè)“人”，右邊一個(gè)“需”，合起來就是“人之所需”。儒家不排斥人的需要，及對(duì)需要的追求，是人就有需要，有欲望，滿足這些需求，就要去拿。所以儒家是追求入世的哲學(xué)，鼓勵(lì)人們奮發(fā)圖強(qiáng)、勇于進(jìn)取、敢于擔(dān)當(dāng)，這可以概括為三個(gè)字“拿得起”。
- 佛家：放得下
佛家和儒家相反，是一種追求出世的哲學(xué)，講究清凈。正如《金剛經(jīng)》所言的“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影”，《心經(jīng)》所言的“照見五蘊(yùn)皆空”。佛家的思想，三個(gè)字可概括為“放得下”。
什么是“放得下”？且看這個(gè)“佛”字——左邊一個(gè)“人”，右邊一個(gè)“弗”，弗的意思是“不”，合起來就是“不人”和“人不”。不人就是無人，也就是放下自我，擺脫私心的困縛；人不就是懂得拒絕，也就是放下欲望，超脫對(duì)外物的追逐。這兩點(diǎn)能做到，就是放得下。
- 道家：想得開
道家是追求超世、講究自然的，要求心明大道、眼觀天地、冷眼看破。概括為三個(gè)字，就是“想得開”。
什么是“想得開”？且看這個(gè)“道”字——一個(gè)“走”字旁加一個(gè)“首”字，也就是腦袋走或者走腦袋。腦袋走就是動(dòng)腦子，盡量透徹；走腦袋就是依胸中透徹而行，盡量順應(yīng)規(guī)律。合起來，就是要明道，并依道而行。這種智慧，就是想得開。
