【馬上說天下】商道·非常道(一一二)

(七十一)商道之病而不病

知不知,上;不知知,病。夫唯病病,是以不病。圣人不病,以其病病,是以不病。

難懂的部分又來了?!爸恢?,上;不知知,病。夫唯病病,是以不病。圣人不病,以其病病,是以不病。”一路下來病不病的,不知道讓多少人看著頭大,不病也得病了。

好吧,平復(fù)一下受傷的心靈,仔細揣摩一番,大致可以知道老子想要說什么了:知道很多他人所不知道未領(lǐng)悟的東西,這樣的人自然屬于圣人一列;而對大多數(shù)人來說,知識道理懂得少些,這很正常??墒?,如果明明“不知”,卻要強以為知,或者不懂裝懂,那就要歸于有病的那一類了。什么病?蛇精病。那么,自己確確實實不知,該怎么辦呢?努力求知當然是必須的,但是,“吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已”(《莊子·養(yǎng)生主》),學(xué)是學(xué)不完的,面對新的未知的時候,我們該怎么辦呢?老子說“夫唯病病,是以不病”,意思是要承認自己的缺陷和不足,正視而后規(guī)避,而不是以短擊長,或者虛張聲勢,那就不會在自己不足的方面吃大虧。那么圣人似乎是無所不知的,也就是“圣人不病”,可是,不論在歷史上還是當下,我們反而經(jīng)??吹绞ト酥t虛退讓甚至裝糊涂、自污的情形,比如郭子儀、曾國藩,這是為什么呢?“以其病病,是以不病”。古代有句話叫“察見淵魚者不祥,智料隱匿者有殃”(《列子·說符》),一方面,什么東西都看得太過清楚,但是人力有限,徒增痛苦,又能如何?其次,什么東西看透了,就忍不住要干涉,如果處處斷人活路,難免樹敵過多,最后自己倒霉。即便引而不發(fā),讓人感覺毫無隱私可言,這同樣是一種威脅和困苦。所以圣人在必要的時候,或者在小節(jié)方面,往往難得糊涂一把,目的就是給大家一個空間,這樣相處起來彼此都舒服。

戰(zhàn)國時的韓非子其實也說過這樣的話,《韓非子˙說林》中就有這么個故事,春秋時,齊國權(quán)臣田常要謀反,聽說隰斯彌是個賢人,就經(jīng)常拉攏他。隰斯彌早已看出了田常的野心,可考慮到國君昏庸無能,也只能裝作不知情。有一次,田常邀請隰斯彌登上自家官邸的高臺,只見田府的東、西、北三面都很空曠,景致一覽無余,惟獨南面被隰斯彌家的一棵大樹擋住了視線。田??戳四强么髽湟魂囎樱裁匆矝]說,隰斯彌頓時明白了意思,回到家便立刻命下人砍了它。可是下人才砍了兩下,隰斯彌突然趕來叫停。下人不解,隰斯彌解釋說:“能看透他人的秘密,并非都是好事,處理不好可能招致大禍。現(xiàn)在田常正圖謀大事,就怕被人看穿,如果我按他的暗示去砍樹,他反而會懷疑我,有可能招來殺身之禍?!惫?,后來田常挾持國君控制了齊國大權(quán),也就是歷史上有名的田氏代齊,把姜子牙的地盤給奪了。此后,他不止一次嘲笑隰斯彌木訥,可還是給他升了官。這就是難得糊涂了。

與之相反,三國時的楊修,實際治政能力一瓶醋不滿,半瓶子晃蕩,可就是喜歡賣弄小聰明,揣摩曹操的心思,還到處張揚。漢中之戰(zhàn),曹操在戰(zhàn)局被動時,某一天以“雞肋”為夜間口令,楊修就四下廣播,雞肋食之無味棄之可惜,曹公這是有了放棄漢中的打算,你們趕緊收拾行李吧,結(jié)果軍心大亂,部隊的士氣一下子崩潰了。到了這個份上,曹操只能選擇撤兵,不過在撤退前,曹操做的第一件事,就是把烏鴉嘴添亂的楊修給砍了。

回過頭來,我們思考經(jīng)營之道也是這個道理。一方面,企業(yè)家不是圣人,人腦也不是電腦,不可能什么都懂。在這種情況下,不懂不丟人,讓專業(yè)的人做專業(yè)的事,自己做好別人無法取代的戰(zhàn)略決策就好。如果不懂還非要擺出一副什么都能指導(dǎo)一番,動不動就我來講兩句的官僚做派,除了添亂,還是添亂。

另一方面,即便看得穿看得懂,要不要說出來,甚至要不要認真去看,都是一門管理的學(xué)問。有的領(lǐng)導(dǎo)人喜歡察察為明,喜歡給大家訓(xùn)話,我什么都明白,企業(yè)每個環(huán)節(jié)我都親力親為過的,別跟我耍小聰明做小動作,時不時還逮個人敲打一下殺雞儆猴。這樣的領(lǐng)導(dǎo),一般確實是比較精明的,但是,這種做派絕對是讓部屬非常不爽。一方面,既然不放心,整天死盯著我們,那你自己來好了;另一方面,一旦有什么事處置不公,或者沒有及時因應(yīng),反而會讓僥幸者產(chǎn)生不過如此的念頭,同時讓之前曾經(jīng)被罰者產(chǎn)生極大的憤慨,既然什么都看在你眼里,為什么甲犯錯不受處罰,非盯著我死纏爛打?這叫什么,這就叫離心離德。這里的反面典型就是崇禎。崇禎確實比前幾代皇帝積極肯干,但是政治智慧卻未必及得上那些偷懶的先帝,因為他們明白一個道理,皇帝不是不可以偷懶的,只要朝臣有所掣肘就行。而崇禎卻是看誰都不放心,臣子但凡犯錯必然拿下,最后干脆什么都自己來下指導(dǎo)棋,結(jié)果就是臣子一門心思保太平,多做多錯少做少錯不做不錯,反正什么都是皇帝說了算,別人操心也是白操心。

因此,歷史上賢明的領(lǐng)導(dǎo)人很明白要么不管要么全管的道理,權(quán)衡之下,總會在君臣之間留一些模糊空間,有些小事睜一只眼閉一只眼就得了。從帝王心術(shù)的角度來說,對領(lǐng)導(dǎo)人來說,根本利益有且只有兩條,江山不傾覆,大權(quán)不旁落,至于戰(zhàn)術(shù)層面的得失,實在是無傷大局。因此,作為領(lǐng)導(dǎo)人,最重要的就是維護權(quán)力平衡,平衡狀態(tài)下,金字塔頂才是最穩(wěn)當?shù)摹?/p>

(待續(xù))

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