上周短短兩天的青島之行，實屬計劃外，雖然故地重游，卻更加深刻的感受到青島的態(tài)度——包容、沉穩(wěn)而有姿態(tài)。

四年前，曾與星星以報團的方式來玩兒過兩天，很多記憶已經(jīng)沒有了，只留著那單純開心的印象。這次也算深度游了吧。

文化之于青島，有一些刻意裝腔的嫌疑：諸如噴在臺東商業(yè)街兩側(cè)樓宇墻上的彩繪、諸如提琴博物館不會隨便對外開放；又會有些不經(jīng)意的存在：石老人海灘吹薩克斯的大伯——既非賣藝又非嘩眾取寵，而這樣的街景在石或津都是極少發(fā)生的，因為城市予文化的開放度和包容度，是不允許有這樣一種閑適而淡然的態(tài)度于公共場合去表達藝術(shù)的。

而這個城市給予我最大的震撼，是人文。

我沒有深度游德國租界景區(qū)、也沒有往名人故居里走太遠，與青島人的攀談總計加起來也不過個把小時，在這里要感謝接待我的同學，他沒有這個義務，但我已從他和他們身上，感受到撲面而來的坦誠、熱情和淳樸。這里的純樸不是質(zhì)樸和樸素，因為青島人的生活更靠向它的反義詞“華麗”or“鋪張”（其實我想用張揚，但他們的態(tài)度看不到一點傲氣）。所以純樸在這里我想表達的，是——他們不會端著，縱使他們有資本支撐；他們不會桀驁，縱使他們有文化支撐；他們不會排外，因為以上他們所擁有的，在物質(zhì)和精神（尤其是后者）上的富足，才能持以這“海納百川”的態(tài)度。

我最了解的城市莫過石家莊、天津和北京。

三者中最愛的是北京，愛他的兼容并蓄、愛他的國際化姿態(tài)，甚至一度想做一個飛蛾撲火的北漂，為這個有希望而又絕望、表面上開放實際卻又拒絕的城市奉獻自己的“憤青”階段。面死而生，有些悲壯哈？于北漂，自己感同身受，卻又最終沒法毅然決然，用“緣分”來搪塞那顆曾經(jīng)躁動的心，惶惶終年。抄錄一段今天剛看到北漂對北京的評價，全面而中肯：“在北京穿的再土都不顯眼，再洋都不稀奇，小地方容納不下的張揚，到了北京，瞬間消弭……北京能圓你所有的夢，北京能治好你所有的疤，北京能切碎你的靈魂，也能拼湊一個新的你……北京包容，容得下一切赤裸裸的財富和野心；北京狹隘，容不下一份有尊嚴的生活。”

其次是石家莊，不是因為同鄉(xiāng)才感受到這股親切，是因為莊里人確實淳樸，質(zhì)樸和樸素。與城市底蘊和發(fā)展有關，因為我們城市的發(fā)展時間和開放程度，莊里人還保有隨和、不與外人爭的那股小農(nóng)的淳樸，但我卻不敢預判這樣一個沒有歷史和文化底蘊的城市，在發(fā)展到一定程度——即資源開始分配不均、面臨更多外部沖擊時，能否像青島一樣保持開放、吸納和包容的心態(tài)；還是會像北京——走上一個不得不“端”和少了人情味的階段；還是會像天津——一種以消極態(tài)度抵抗發(fā)展、開放，從而在內(nèi)耗中成為“扶不起的阿斗”？不得而知。

天津之于我，從不愿把她稱為自己的“第二故鄉(xiāng)”。偏安一隅和小富即安的思想深深植根于天津人的血液里，致使其對外來或新鮮事物對這個城市所作出的改變或發(fā)展產(chǎn)生懼怕，從而以抵抗和排斥的態(tài)度企圖固守住現(xiàn)有不變，于是不包容、不開放而導致沒有文化沖擊和變革，以致城市發(fā)展緩慢。如果不是因為天津占有得天獨厚的地理優(yōu)勢，從而得到國家的大力扶持，我想這個城市會一直向一個三線城市一樣沉寂下去?；蛟S我對天津的認識有失偏頗，所以在此我不想以聲討的初衷去列舉我產(chǎn)生此種感受的種種來由，我只想籍天津這個城市態(tài)度的引子，來討伐自己這些年養(yǎng)成的壞脾氣。

曾經(jīng)把say no當做成熟的標志，卻發(fā)現(xiàn)say no帶來的負面情緒比say yes后的心理折磨還長久。人怎么會計較自己已經(jīng)擁有的東西？正是因為越匱乏，才越千方百計想獲取，才忽視了攫取以外的快樂。

所以青島之行給予我的啟發(fā)，是重新調(diào)整自己對工作、對朋友、對生活、對這個城市（因為我們的同病相憐，從我做起嘍）的態(tài)度，即——低到塵埃里。把自己放下，以嬰兒的姿態(tài)去仰視這個世界，以白紙的內(nèi)容去汲取更多知識。Always don’t forget: you're nobody.