解讀這句話，我們需要引入《道德經(jīng)》的物理背景、生理背景、心理背景，否則，沒法還原這句話的真正意思，只能用我們現(xiàn)有的認(rèn)知進(jìn)行自圓其說。

《道德經(jīng)》的物理背景，是超越現(xiàn)代科學(xué)的，現(xiàn)代科學(xué)所認(rèn)識到世界，只是一種【單一結(jié)構(gòu)世界】，即使現(xiàn)在有了多維的概念，那也是建立在【單一結(jié)構(gòu)世界】上的。

而《道德經(jīng)》的物理背景，是一種【重疊結(jié)構(gòu)世界】

甲骨文“天”字就是【重疊結(jié)構(gòu)世界】的象形

重疊結(jié)構(gòu)世界，就是完整的世界由兩個(gè)完全不同的世界，重疊而成，也就是說，同時(shí)、同地存在著兩個(gè)相互重疊的世界。

那么，世界是重疊的，人體自然也是重疊的。

上圖左邊是甲骨文的“人”字，右邊的甲骨文"身"字表示在另外一個(gè)世界中，重疊存在的人體。

完整人體有兩個(gè)重疊的人體組成，那么，每個(gè)人體也有一套自己的心智系統(tǒng)。

第一套心智系統(tǒng)，是我們平時(shí)一直在用的，第二套心智系統(tǒng)，不經(jīng)過心智系統(tǒng)轉(zhuǎn)換，一般都不會自主使用。

把這三層關(guān)系理清了，我們就可以來回答，這句話了

【為學(xué)日益】就是第一套心智系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，就像我們的學(xué)習(xí)體驗(yàn)一樣，學(xué)習(xí)就會有收益，這就是為學(xué)日益的意思。

【為道日損】是指從第一套心智系統(tǒng)向第二套心智系統(tǒng)轉(zhuǎn)換，所謂的損，就是要不斷拋開第一套心智系統(tǒng)的影響、干擾，這就是【為道日損】的意思。

這句話的后面：損之又損,以至于無為,無為而無不為。無為并不是不作為，而是在第二套心智系統(tǒng)中的為。損之又損,以至于無為，就是心智系統(tǒng)轉(zhuǎn)換成功了的意思。