本文由藝萃原創(chuàng)：yicuichina
論藝術(shù)圈最騷的操作是什么？走進(jìn)一家專門生產(chǎn)衛(wèi)浴設(shè)施的商店，隨手選一個(gè)男用小便器，在上面簽上自己的化名，然后取一個(gè)高大上的名字《泉》，這件小便池就成了一件藝術(shù)品。2004年，這件藝術(shù)品還在英國(guó)藝術(shù)界舉行的一項(xiàng)評(píng)選中打敗了畢加索的兩部畫，成為20世紀(jì)最具有影響力的藝術(shù)作品。
秀了這波騷操作的藝術(shù)家叫馬塞爾·杜尚，此人來頭不小，他是紐約達(dá)達(dá)主義團(tuán)體的核心人物，他的出現(xiàn)改變了西方現(xiàn)代藝術(shù)的進(jìn)程，了解他是了解西方現(xiàn)代藝術(shù)的關(guān)鍵，而《泉》就是他最具有代表性的作品。
可是101年過去了，還是有很多人看不懂這個(gè)藝術(shù)作品，更不明白它為什么就打敗了畢加索。
今天，萃花就告訴你，這個(gè)小便池它就是個(gè)小便池，一點(diǎn)兒都不美，不僅不美而且粗俗、大眾、普通，它就是個(gè)現(xiàn)成的工業(yè)品，就算是有杜尚的簽名也改變不了這一點(diǎn)。但是，這絲毫不影響它成為20世紀(jì)最具有影響力的藝術(shù)作品。個(gè)中緣由請(qǐng)聽我細(xì)細(xì)道來。
1914年，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，這場(chǎng)持續(xù)四年的戰(zhàn)爭(zhēng)是歐洲歷史上破壞性最強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)之一，給各國(guó)人民帶來了沉重的苦難，一群藝術(shù)家、作家想不明白，一個(gè)社會(huì)怎么會(huì)發(fā)生這么可怕的事情，是不是因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)之前的哲學(xué)、文化都是錯(cuò)的，關(guān)于美的一切都是錯(cuò)的，不然怎么會(huì)爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)呢？
在這種背景下，達(dá)達(dá)派應(yīng)運(yùn)而生，“達(dá)達(dá)”這個(gè)詞在兒語中是木馬的意思，不過它既然是小孩子說的話，其實(shí)就可以做任何解釋，也就是說“達(dá)達(dá)”這個(gè)詞并沒有什么實(shí)際意義。名字取得如此隨意正說明了這個(gè)流派的特點(diǎn)，達(dá)達(dá)主義與其說是一種風(fēng)格，不如說是一種態(tài)度。既然之前的社會(huì)那么可怕，之前的藝術(shù)都是錯(cuò)誤，那就摧毀吧。
杜尚就是紐約達(dá)達(dá)主義的核心人物
于是在1917年的某個(gè)下午，杜尚和兩個(gè)朋友溜達(dá)著來到了位于紐約第五大道上的一家專門生產(chǎn)衛(wèi)浴設(shè)施的J.L莫特鐵器廠零售部，隨手買下了一個(gè)小便器帶回了工作室，在上面簽上化名“R. Mutt”，然后取名為《泉》。
關(guān)于“R.MuTT”這個(gè)化名的由來
這個(gè)小便池是從那家叫“Mott”的商店買的，參考了漫畫《馬特和杰夫》（Mutt and Jeff） 主人公A.Mutt是個(gè)頭腦遲鈍的懶漢，熱衷賭博，整天想著一夜暴富。
關(guān)于為什么要取名為《泉》
《泉》這個(gè)名字讓人聯(lián)想到安格爾的代表作《泉》，它將人體美與古典美完美結(jié)合，是西方美術(shù)史上描寫女性人體最優(yōu)秀的作品之一，可以說安格爾的《泉》=美，但是現(xiàn)在杜尚給一個(gè)低俗的小便器取了同樣一個(gè)名字，用意可想而知，
杜尚把這件作品寄去了紐約獨(dú)立藝術(shù)家協(xié)會(huì)想?yún)⒓诱褂[，展覽由當(dāng)時(shí)思想最自由、觀念最前衛(wèi)的一批藝術(shù)家舉辦，杜尚本人就是組織者之一。他們宣稱：任何藝術(shù)家只要交1美元就可以成為該協(xié)會(huì)的成員；任何成員只要為每件作品交5美元就可以最多帶兩件作品參加此次的展覽。
不過他們?cè)趺匆蚕氩坏接腥藭?huì)寄來個(gè)小便池，這是藝術(shù)嗎？這就是個(gè)現(xiàn)成品！你隨便畫幅畫也比這個(gè)強(qiáng)??！當(dāng)然，他們不知道這件作品的作者就是杜尚。
同行們的嚴(yán)詞拒絕讓杜尚明白了一件事，他的理念太超前了，超前到當(dāng)時(shí)最前衛(wèi)的一批藝術(shù)家都接受不了，于是他果斷退出了獨(dú)立藝術(shù)家協(xié)會(huì)，杜尚把小便器搬到了博物館，用這個(gè)現(xiàn)成品向人們提出了這樣的疑問：到底什么是藝術(shù)品？藝術(shù)可以是什么？
傳統(tǒng)藝術(shù)家們把審美看成一切的準(zhǔn)則，只要是藝術(shù)，首先一定是美的，杜尚卻不這么認(rèn)為，他覺得應(yīng)該由藝術(shù)家自己決定什么是藝術(shù)品，什么不是。有些評(píng)論家指出《泉》是剽竊，是工廠生產(chǎn)的現(xiàn)成工業(yè)品。
杜尚回答：“這件《泉》是否我親手制成，那無關(guān)緊要。是我選擇了它，選擇了一件普通生活用具，予它以新的標(biāo)題，使人們從新的角度去看它，這樣它原有的實(shí)用意義就喪失殆盡，卻獲得了一個(gè)新的內(nèi)容”。
杜尚的理念無疑是顛覆性的，他把生活中的現(xiàn)成品提高到藝術(shù)品的高度加以肯定，藝術(shù)可以是任何東西，生活就是藝術(shù)。這不就是波普藝術(shù)的前身嗎？不就是100年來西方當(dāng)代藝術(shù)的源頭嗎？藝術(shù)不再局限于雕塑和繪畫，甚至藝術(shù)家都不必參與創(chuàng)作的過程，只要你想，什么都可以是藝術(shù)。
這也是為什么這個(gè)小便池可以打敗畢加索的原因，它的藝術(shù)性不在于這個(gè)物體，而在于它傳達(dá)了藝術(shù)家的理念，在于藝術(shù)家以此向傳統(tǒng)藝術(shù)概念發(fā)起的挑戰(zhàn)：藝術(shù)到底是什么？小便池的藝術(shù)價(jià)值就在于它否定了“藝術(shù)”，同時(shí)又?jǐn)U大了“藝術(shù)”。
我是彩蛋
1、威廉·卡姆菲爾德（William Camfield）1989年為杜尚撰寫的自傳中曾提到有一位女性友人化名為Richard Mutt為杜尚寄來了一個(gè)掛便器作為雕塑。
所以有人認(rèn)為《泉》并不是杜尚的作品，但杜尚把它送去參展是事實(shí)。而這個(gè)類似于實(shí)驗(yàn)的行為比作品本身更值得人們思考。
2、1993年，尼斯畫派畫家皮諾切利往《泉》里撒了一泡尿（正確“使用”了小便池），然后一錘子砸破了，被法院判決支付將近30萬法郎的罰金。
3、《泉》并不是杜尚的第一件現(xiàn)成物品藝術(shù)作品，而是一個(gè)自行車的輪胎被倒置于一把高凳上的《自行車輪》。
4、不要以為杜尚就只會(huì)把現(xiàn)成品當(dāng)藝術(shù)，在蒙娜麗莎上畫胡子顛覆傳統(tǒng)。他本人是個(gè)非常優(yōu)秀的畫家。
5、杜尚的人格魅力比他的藝術(shù)理念還要吸引人。
他一生都沒有被名利所累，只選擇最簡(jiǎn)單的生活方式。他否定藝術(shù)、放棄藝術(shù)，卻成為20世紀(jì)最偉大的藝術(shù)家。他的藝術(shù)理念開創(chuàng)了西方藝術(shù)近半個(gè)世紀(jì)的繁榮。
“我喜歡活著、呼吸，甚于喜歡工作。我不覺得我做的東西可以在將來對(duì)社會(huì)有什么重要意義。因此，如果你愿意，我的藝術(shù)就是某種生活：每一秒、每一次呼吸就是一個(gè)作品，一個(gè)不露痕跡的作品，那既不訴諸視覺，也不訴諸大腦。那是一種持續(xù)的快樂。”? ? ?——杜尚
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