? ? ? ? ? ? 當(dāng)我們再說生命力的時候，是指的生命的這種活力，每個人天生都有極強(qiáng)的生命力的，其實(shí)不僅僅是人類，所有的生命本身都是如此，比如說種子，我們小的時候，在課本上都有學(xué)過種子的故事，一個小小的種子，如果你把它埋在土里面，然后在上面壓著一個很大很大的石頭，這個種子，它慢慢的發(fā)芽之后，他也有力量能夠把這個石頭掀翻，然后從縫隙或者是把它翻開之后，長出嫩芽出來。所以生命本身就有著他極強(qiáng)的生命力，無論是植物還是動物還是人類，包含一個小嬰兒，一個小朋友也是如此。如果做父母的人，你的孩子還不是很大的話，應(yīng)該都有這樣的印象，就是在孩子大概上小學(xué)或者是小學(xué)之前，基本上所有做父母的人都有過這種體會，就是，如果你在白天陪孩子在玩兒，玩兒一天，或者帶她出去玩兒。然后這一天下來之后，你已經(jīng)累成狗，已經(jīng)疲憊的不行了，但是回家之后，這娃還居然還精力充沛，超級的精神抖擻，一點(diǎn)睡意都沒有，可能你已經(jīng)困得不行了，所以我們常常會發(fā)現(xiàn)說。作為父母陪孩子是一個很大的體力活兒，對吧，沒有好體力陪不了孩子，就是因為在這個過程中，孩子的精力活力真的是太充沛了，而成年人完全都跟不上。但是如果仔細(xì)想想會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在實(shí)質(zhì)上，成年人，無論是成年人的體力，耐力，負(fù)重能力，包括肌肉，這些能力，同樣的重物，可能成年人能夠拎起來，但是孩子卻拎不起來，對吧，成年人可以走很遠(yuǎn)的路，但是孩子可能會堅持下來會很困難，那你會發(fā)現(xiàn)在這些指標(biāo)上，成年人一定是遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于孩子的。但是為什么。再去玩耍，或者是在活動的過程中，成年人卻那么容易感受到疲憊，而孩子卻很難有這種疲憊，總是在非常充滿活力，精力充沛的狀態(tài)呢？而很有意思的是，這種精力充沛，活力滿滿的狀態(tài)通常都是比較小的，小小孩兒才會有。如果這個孩子已經(jīng)進(jìn)入學(xué)校，成為一個小學(xué)生，初中生，大家可以去觀察一下在路上行走的那些背著書包的孩子，看看他們是什么狀態(tài)，其實(shí)有的時候我會去觀察這些孩子，尤其是我會去觀察一些更大的孩子，特別是像高中生這樣的。你真的會發(fā)現(xiàn)，雖然那些孩子可能只有十五六歲，但是一個個去看上去暮氣沉沉。然后耷拉著肩膀啊，一點(diǎn)活力，一點(diǎn)生命力都沒有，包括有的時候我會去看到地鐵上的一些年輕人。要么就是靠在那里在睡覺，要么大家知道在做什么，就是在玩手機(jī)對吧，而一個孩子卻不是那樣，孩子會到處看到處摸。對這個世界充滿了好奇。通過這樣的觀察，其實(shí)我們就能夠發(fā)現(xiàn)，生命力，這件事情并不是我們后天得到的。而是我們先天就有的，是我們在我們的學(xué)習(xí)，成長，生活的過程中，他慢慢慢慢的不知道為什么就磨滅掉喪失掉了。所以今天我們就來看看這個過程是如何發(fā)生的，那當(dāng)我們看到這個過程已經(jīng)發(fā)生，我們的生命力已經(jīng)被磨滅了很多的時候，這個過程有沒有可能再被逆轉(zhuǎn)回來。

首先，我們失去生命的活力的第一個。我們也的點(diǎn)就是關(guān)于我們背負(fù)了太多的規(guī)條和標(biāo)準(zhǔn)，一個很小的小孩子。當(dāng)他不斷的在被父母。要求一，必須應(yīng)該怎么樣，或者是。不要怎么樣，如果一天當(dāng)中他無數(shù)次的被這個父母說，你不要做這個，不要做那個?；蛘呤前?，你要這樣子，你要那樣的時候，其實(shí)不需要很久啊，可能幾個月或者是一年，這個孩子的生命力。這種活力的狀態(tài)一定會大大的降低，所以。去看看我們作為成年人的自己，我們在目前的生命中我們到底有多少的規(guī)條和標(biāo)準(zhǔn)，你如何知道你有一些規(guī)條和標(biāo)準(zhǔn)啊，其實(shí)有一個很簡單的檢測方式，就是你去看看你對于別人的一些期待是如何的。我們看自己呢，常常會很盲目。而且我們的小我有著很強(qiáng)的防御性。所以當(dāng)我們要去審視我們自己的時候，我們真的不一定看得清，那曾經(jīng)有一個調(diào)查公司，他就做過這樣一個調(diào)查，就是做一些消費(fèi)的調(diào)查，如果說你很有錢啦，你不用考慮金錢的問題，當(dāng)你有錢之后，你會做什么？你會買什么？大家就會發(fā)現(xiàn)，即使是匿名調(diào)查，很多人，他也依然會無意識的去選擇一些看起來更加高級的選項，比方說可能會去旅行啊，或者是去投資等等。所以呢，這個調(diào)查公司后來就請了一些心理學(xué)家過來，幫助他們能夠拿到更真實(shí)的答案，然后他們就把那個調(diào)查問卷的題目改了一下，這個改的方式就是去問這個被調(diào)查的受訪者，如果你想象一下，如果你的鄰居很有錢了，他會去做什么，然后答案就會變得更加的好玩，五花八門，比方說，有的人會說會去拉斯維加斯賭博，或者是可能會去找很多的美女啊，或者是去買游艇等等等等，你看，當(dāng)這個調(diào)查問卷變成了你認(rèn)為你的鄰居會做什么的時候，其實(shí)本質(zhì)上是他站在自己的視角上和認(rèn)知上，做出對他人的推測，其實(shí)本質(zhì)上是自己想要的，但是因為說的是鄰居，張這個調(diào)查問卷在說是鄰居的時候呢，就成功的繞過了這個潛意識。然后大家就把內(nèi)心深處更真實(shí)的答案說出來了，同樣的。當(dāng)我們想要去探索我們內(nèi)心深處，那些已經(jīng)被我們內(nèi)化到我們的細(xì)胞，甚至是我們的人格背景的那些標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)條的時候，有的時候我們自己可能沒有意識到?；蛘呤遣辉敢獬姓J(rèn)。那去看看我們對于身邊的人的期待就知道了，比方說你去看一下，你對于他人的失望或者是憤怒，常常是會有什么樣的要求和標(biāo)準(zhǔn)在里面，因為本質(zhì)上來講，我們對身邊的人，不管是認(rèn)識的熟悉的人，還是陌生人，所有的情緒，憤怒。本質(zhì)上都是因為對方?jīng)]有達(dá)到我們的期待和標(biāo)準(zhǔn)。小到這個，開車的時候?qū)Ψ郊尤麅??；蛘呤悄銕蛯Ψ桨戳穗娞?，打開電梯等他進(jìn)來，然后他沒有說謝謝，你心里不舒服，大到你和你的親密關(guān)系，你為這個家里面做的一些事情，或者是他沒有給到你你期待的這個反應(yīng)，你不舒服，不管是什么都不舒服，其實(shí)本質(zhì)上都是你對他有一個期待，但是他沒有滿足，所以你才會有情緒，那這個期待其實(shí)就是你的標(biāo)準(zhǔn)，你認(rèn)為他應(yīng)該如何，不應(yīng)該如何。而這個應(yīng)該你從來都沒有去真正的質(zhì)疑過他和審視過他，你認(rèn)為那個應(yīng)該就是天然的。就是就應(yīng)該是這樣的，所以當(dāng)對方?jīng)]有達(dá)到的時候，你才會如此有情緒。包括我們覺得一個成功的人應(yīng)該活出什么樣子，一個男人應(yīng)該是什么樣，一個女人應(yīng)該是什么樣，一個爸爸應(yīng)該是什么樣，一個媽媽應(yīng)該是什么樣啊，這個里面都有太多太多的規(guī)條和標(biāo)準(zhǔn)。而所有的規(guī)條和標(biāo)準(zhǔn)都會讓你變得緊張，然后你這種緊張和要求，會同時指向兩個方向，一個是向外，就是對別人有要求，同時也會對自己有要求和標(biāo)準(zhǔn)，然后在這個過程中。你就會進(jìn)入到無意識的這種用力過猛的狀態(tài)中，你要么想試圖去改變別人，影響別人，達(dá)到你的標(biāo)準(zhǔn)，要么你就會去不斷的死磕自己，希望自己達(dá)到自己的某種標(biāo)準(zhǔn)。那么在這個過程中，你自然就會變得很緊張，自然就會變得認(rèn)真過度，那當(dāng)你一個人變的很緊張，當(dāng)你進(jìn)入到這種用力過猛的狀態(tài)的時候，首先你一定會很消耗。然后在某種程度上，你其實(shí)就在進(jìn)入到了一個斗士的狀態(tài)，這種斗士就是你在用你頭腦中的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)條在和整個世界去對抗。那我想問大家一個問題，就是最后到底是現(xiàn)實(shí)這個世界會贏。還是你頭腦中的規(guī)條和標(biāo)準(zhǔn)會贏呢，呵呵，我相信不用我回答哈，大家一定已經(jīng)有很多自己的心得體會了，這個是我們常常會覺得生活辜負(fù)了我們啊，其實(shí)生活從來都不會辜負(fù)我們，生活一直都在那里。只是我們太不了解生活，我們總是試圖去把它變成我們理想中的樣子，但其實(shí)在這個過程中，我們首先需要去看的是我們自己內(nèi)在的那些認(rèn)知。而且我相信大家應(yīng)該也有這樣的觀察，就是通常來講，那些越無趣的人，越不好玩的人，他的標(biāo)準(zhǔn)他的這種規(guī)條就越多，他的那些所謂的原則就越僵化，它就越固執(zhí)，越難以被改變，反倒是相對那些看起來比較靈活的。能夠根據(jù)不同的局面和狀況去做調(diào)整的人，他的這種生命的靈動性會更高，然后會更好玩，更有趣，所以很多時候我們會對我們的世界進(jìn)入到很多不知道從哪里來的想象當(dāng)中。當(dāng)然這個想象里面有我們看了一些影視作品，我們原生家庭給到我們的一些教育。我們對世界的一些認(rèn)知和總結(jié)，總之就是我們有一整套的，我們認(rèn)為這個世界應(yīng)該是怎么運(yùn)作的，這種方式，認(rèn)為他應(yīng)該有的固定的方式，但是我們卻沒有辦法去放下這個東西來真正的讓我們自己去看清楚生活到底是怎么運(yùn)作的，我記得有一次我在，就是我有一個朋友，很多年前啊，一個朋友到我們家來玩兒，那個時候我們家的大女兒還很小，大概一兩歲的樣子，然后當(dāng)時就是在吃飯嗎，然后他就不愿意吃。然后不愿意吃的時候我就嘗試著勸了他一下。然后他還是不愿意吃，然后我就說，那好吧，那你不吃就算了吧，然后我那個朋友看了以后，他就說了一下說，“哎呀，你們真的，這個，有的時候該堅持還是要堅持一下”，當(dāng)時我也沒有太去回應(yīng)他，然后吃完飯之后，他又在我旁邊，然后跟我說，他說你們這個不能什么都依著孩子，有的時候父母還是要強(qiáng)，該強(qiáng)勢的時候還是要強(qiáng)勢一點(diǎn)，不然的話，什么都依著孩子，是很容易把孩子慣壞的，會搞得一點(diǎn)規(guī)矩都沒有的，好，當(dāng)時我聽到他說這話的時候，其實(shí)我是很不舒服的，因為我明顯的感覺到這個人已經(jīng)過界了，他可以有他自己的，對于養(yǎng)育孩子的一些方法和認(rèn)知和標(biāo)準(zhǔn)。但是顯然在這個過程中，他會認(rèn)為這個標(biāo)準(zhǔn)就是，把世界的真理??當(dāng)他看到我的教養(yǎng)方式和他的教養(yǎng)方式完全不一樣的時候，他并沒有去產(chǎn)生一種好奇或者是有松動的感覺，很意思啊，現(xiàn)在我們家這種情況，我就會很直接地要求孩子必須要把那個飯吃完。但是今天你只嘗試了勸他一兩次，你就沒有堅持了，我們家很不一樣啊，我想跟你探討一下你是怎么想的，它完全沒有這種開放的狀態(tài)，而是直接就認(rèn)為他的這種標(biāo)準(zhǔn)和他的認(rèn)知是完全正確的。然后試圖來教我怎么去養(yǎng)育孩子。但是這個過程中，其實(shí)他并不清楚，他是沒有資格和立場去教另外一個媽媽或者是爸爸怎么去做父母的，其實(shí)我們也沒有立場去教任何人，如何去過好他自己生命的那個角色。但是我們常常沒有這種認(rèn)知，我們常常覺得我們有這種資格，但是我想告訴大家，我們真的沒有，我們可以去給對方一個我們自己的視角提供一個新的視角，也可以去跟對方探索對方為什么會這么做。但是其實(shí)當(dāng)對方這個人，當(dāng)對面的這個人并沒有向你發(fā)出邀請，想要探尋你的建議的時候，其實(shí)我們是沒有必要，而且也不應(yīng)該去把自己的這個規(guī)條，不請自來的去灌輸給別人的。其實(shí)這個我也有時候也覺得有些人，他們自己也是會完全沒有這種邊界感哈，我經(jīng)常說。中間人什么時候開始??油膩的，就是隨隨便到處教別人怎么做人的時候，這個中間人就開始變得油膩起來了。而大家可以想象，好像這樣的一個人出現(xiàn)在你身邊的時候，它是有生命的活力嗎？他好玩嗎？我們大概能夠想象到他一點(diǎn)都不好玩，一點(diǎn)一點(diǎn)都完全無趣的這種狀態(tài)。他有太多的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，它就像是一個世界的教導(dǎo)主任，看到任何和他的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)條不符的，都試圖去扭轉(zhuǎn)。那么不僅他自己會很辛苦很累，把他所有他身邊的人也會覺得這樣的人好煩，好像遠(yuǎn)離他，可能我們自己有的時候正在做這樣的事情，而且我們可能正在做這種模式?？赡懿灰欢ㄓ羞@么直接，但是我們也可以去探索和去反思一下，在我們的生命中，我們是不是也常常無意識的去這么去做呢？