第一節(jié)，藝術(shù)的職能和特點。

1，藝術(shù)的職能。人類意識和社會活動的特殊活動。藝術(shù)是勞動，是人類的勞動和動物性的迷失和求偶不同。人類的勞動要進行物質(zhì)生產(chǎn)，出于祭奠和娛樂的需要還要進行精神生產(chǎn)。娛神娛人。對自然的人化。按照美的規(guī)律進行創(chuàng)造。藝術(shù)的發(fā)展和人類生產(chǎn)勞動，社會活動息息相關(guān)。憑著魔力似地產(chǎn)生了拉非爾的繪畫，托爾瓦的神的雕刻和帕格尼尼的音樂。藝術(shù)體現(xiàn)了人類的本職力量。藝術(shù)是人類社會生活的反映，是一種意識活動。是人類掌握世界的方法。調(diào)動精神力量。

藝術(shù)帶著詩意的感性的光輝，對人發(fā)出的微笑。把作家的感受傳達別人，引起共鳴和感染，就是藝術(shù)的職能。

列夫，托爾斯泰說，藝術(shù)是人類的活動力，是一個人有意識地用某種外在的符號，把自己經(jīng)驗過的感情傳達給別人。使別人也被這種感情傳染，也體驗到這種感情。

藝術(shù)是情緒的傳達，分辨藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)也就是情緒的感動。

藝術(shù)運用符號，傳達情緒，震撼人心，闡述真理。這就是藝術(shù)的基本職能。

2，文學(xué)藝術(shù)的特點。思維的形象性。典型的概括性。形象的間接性。不離開具體的形象，不離開感性的畫面。寫進作品的人，不是具體一個人，而是一類人的代表。更形象，更鮮明，更突出。

托爾斯泰說，假如直接根據(jù)一個真人來描寫，結(jié)果成不了典型。只能得出某個，個別的，列外的沒有意義的東西。我要做的是從一個人身上取他的主要特點，在加上別人。這才是典型的特點。典型是極端的，極端才會鮮明。

通過形象反映生活同繪畫是一樣的，形象的體現(xiàn)和感受是不同的。通過語言再現(xiàn)形象，憑語言符號。概括人生，用形象畫面思考問題。

別林斯基說，觀念不過是海水中的浪花，而詩意的形象則是從海水浪花中產(chǎn)生的愛與美的女神。一個人如果不富有把觀念變成形象。用形象思考或感覺的創(chuàng)造性想象。那么無論是智慧，感情，信念和信仰的力量，合乎情理的豐富的歷史內(nèi)容和現(xiàn)代內(nèi)容，都不能有助于他成為詩人。