寫在前面：
在這個雞湯與干貨橫行的年代里，我們傳統(tǒng)文化中的許多經(jīng)典著作卻常常被人忽視，這是在讓人有些惋惜，思忖再三，我決心開辟一個系列，專門介紹國學(xué)經(jīng)典著作，希望大家在這個浮躁的現(xiàn)世里從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，也希望更多的人能夠認識并喜愛我們的傳統(tǒng)文化。
《菜根譚 》——一部修生養(yǎng)性，待人處世的奇珍寶訓(xùn)
如果說，我們需要一本書來教導(dǎo)我們?nèi)绾螢槿颂幨赖脑?，那么，我想《菜根譚》是再合適不過的了。這是一部談?wù)撔奚眇B(yǎng)性為人處世的“寶典”。其內(nèi)容涉及廣泛，幾乎涵蓋了人生所能遇到的一切重大問題，對我們非常具有啟示意義。
這是一本怎樣的書？
《菜根譚》一書，采集了儒釋道三教之精髓，融合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和佛家的出世思想的處世哲學(xué)，可以看作中國古代哲學(xué)思想的一本優(yōu)秀筆記，即使在今天，對我們依然有很大的啟發(fā)意義，毫不諱言地說，這比市面上一些雞湯類的暢銷書實在要好得太多。放在枕邊，每天讀上幾句，自覺受益匪淺。
這本書有什么特點？
先說這本書的書名，“菜根譚”三個字頗有意味?！安烁T ”也作“菜根談”，“譚”也就是“談”的意思，這本書就像和人聊天一樣，讀起來通俗易懂。當(dāng)然，更有意思的還是這“菜根”二字，古語有云：“咬得菜根，百事可做”，于孔兼《菜根譚題詞》云：“譚以菜根名，固自清苦歷練中來，亦自栽培灌溉里得，其顛沛風(fēng)波，備嘗險阻可想矣?！?/p>
《菜根譚》的語言風(fēng)格也是很有特點，有著駢文之韻和散文之氣，高雅整飭而又靈動暢達，有人贊嘆道：“其文字簡煉明雋，兼采雅俗。似語錄，而有語錄所沒有的趣味；似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭；似訓(xùn)誡，而有訓(xùn)誡所缺乏的親切醒豁；且有雨余山色，夜靜鐘聲，點染其間，其所言清霏有味，風(fēng)月無邊?！边@評價是極為恰當(dāng)?shù)摹?/p>
下面摘錄幾句略作分析：
“攻人之惡毋太嚴，要思其堪受；教人之善毋過高，當(dāng)使其可從?！?/b>
這話意思是說，責(zé)備別人的過錯不要過于嚴厲，要考慮到對方是否能夠承受；教導(dǎo)別人行善不要期望太高，要考慮到對方是否能夠做到。這就是適度原則的一個體現(xiàn)，批評人的錯誤，要是過于嚴厲，就會挫傷人的自尊，使人灰心喪氣。教導(dǎo)別人做善事，如果期望過高，別人往往做不到，也就不會去做了。這讓我想起了“感動中國”人物評選，不得不說，“感動中國”的人物確實都很感人，但我們大多數(shù)人也只是局限于“感動”而已，因為它們的善行實在太感人了，我們大多數(shù)的人恐怕不可能做到。
“為惡而畏人知，惡猶有善路；為善而急人知，善處即是惡根?！?/b>
做壞事之人，若是知道他做了一件壞事而害怕人知道，那么這個人還是知道善惡之分的，這個人還有棄惡從善的機會。而做好事的人，做了一件好事就要到處宣揚，生怕別人不知道，那么這個人的善行恐怕就值得懷疑。
這句話用來諷刺當(dāng)今許多的“作秀”之事是極為妥帖的，許多人做了一件好事就要通過各種手段宣揚一番，無非就是作秀一場，沽名釣譽罷了。
“一苦一樂相磨練，練極而成福者，其福始久﹕一疑一信相參勘，勘極而成知者，其知始真?！?/b>
這話說的一個“好事多磨”的道理。容易得到的東西，往往也容易失去，而歷經(jīng)挫折艱辛得到的，則會更加珍惜，也會更加長久，而且，這句話分明就是小說戲劇的經(jīng)典套路啊，從此王子和公主過上了幸?？鞓返纳睢?/p>
“地之穢者多生物，水之清者常無魚，故君子當(dāng)存含垢納污之量，不可持好潔獨行之操。”
這句話可以用另一句格言來解釋，“水至清則無魚，人至察則無徒 ”。一向自恃清高的人，很容易招人討厭，常常是沒有朋友的。金無足赤，人無完人。每個人都有著這樣那樣的一些毛病，這是誰也無法避免的。如果這些毛病無傷大雅，我們不妨就寬容一些，能夠包容別人的小毛病才是真正的君子之風(fēng)。
“人只一念貪私，便銷剛為柔，塞智為昏，變恩為慘，染潔為污，壞了一生人品。故古人以不貪為寶，所以度越一世。”
如果貪官污吏在他們腐敗之前能夠以這句話來警戒自己就不至于落得最后鋃鐺入獄聲名狼藉的下場了。
“圖未就之功，不如保已成之業(yè)；悔既往之失，亦要防將來之非?！?/b>
此話說的是我們不要好高騖遠，與其謀劃沒有絕對把握完成的功業(yè)，倒不如維護已經(jīng)完成的事業(yè)；也不要灰心喪氣，與其懊悔以前的過失，還不如好好預(yù)防未來可能發(fā)生的錯誤。說的是我們當(dāng)下不該做的事情和應(yīng)該做的事情。
“風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空。 ”
“拿得起，放得下”的文藝版本。輕風(fēng)吹過稀疏的竹子會發(fā)出沙沙的聲響，可是當(dāng)風(fēng)吹過去之后竹林歸于寂靜 并不會留下聲音；大雁飛過寒冷的深潭會倒映出雁影，但是當(dāng)雁飛過去之后水面依舊平靜并不會留下雁影.由此可見，一個具備高深品德的君子,當(dāng)事情來臨時，他的本然之性才會顯現(xiàn)出來，事情過去之后，他的本性也就恢復(fù)原來的空虛平靜.
“閑中不放過，忙中有受用。靜中不落空，動中有受用。暗中不欺隱，明中有受用。”
我們做的每一件事情，其實都會對以后造成影響。這種影響，可能會以你察覺不到的方式發(fā)生，但它的確存在著。有些成功人士會分享他們的成功的經(jīng)驗，但是，你學(xué)習(xí)了他的經(jīng)驗卻未必能夠獲得成功，原因是什么呢？我想，其中一個很重要的原因就是你和他的經(jīng)歷不同，他以前做的一些事情對她可能照成了重要的影響，而他，可能自己都沒有察覺到這種影響，更不要說分享給你了。
“文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然?！?/b>
寫文章其實和做人是一個道理，追求的是個“恰好”，是個“本然”。無論寫文章還是做人，本身并沒有太多的技巧可言，流芳百世的文章，名垂青史的人物，并不是依靠什么技巧得來的。我們的這個時代常常顯得有些急功近利，過于浮躁了些，對于“技巧攻略”之說，往往趨之若鶩，殊不知，那些技巧只是錦上添花而已，執(zhí)著于斯，恐怕就是舍本逐末了。
“不責(zé)人小過，不發(fā)人陰私，不念人舊惡，三者可以養(yǎng)德，亦可以遠害?！?/b>
人際關(guān)系的黃金準(zhǔn)則，如果真的可以做到‘’不責(zé)人小過，不發(fā)人陰私，不念人舊惡‘’，很多人會感謝你，并把你看作知己的。而且，你也可以因此而免除許多煩惱。
“毋偏信而為奸所欺，毋自任而為氣所使，毋以己之長而形人之短，毋因己之拙而忌人之能?！?/b>
我之說這第一句，就是“兼聽則明，偏信則暗”的意思，說的是我們不要輕易地單獨聽信某方面的話，不然很容易被奸人所欺騙。我這里倒想引申開來，如今的互聯(lián)網(wǎng)時代，信息爆炸，泥沙俱下，要想獲得較為客觀真實的信息已經(jīng)不是那么容易了，這時候我們更是不能偏信，不要成為謠言滿天飛的幫兇。
總結(jié)一下：
《菜根譚》的每一句話，都值得我們?nèi)ゼ毤氝泼?，品讀，隨便拿出一兩句來，都稱得上是至理良言，我這里所列舉的，不過冰山一角而已，所闡述的，也只不過是蜻蜓點水，這本書的真正奧妙之處，還需朋友們自己細細琢磨體會才是。
