選擇茍且偷安，亦或奮力向前，都是人生，無可非議。對于有些想多些折磨、多些體驗、追求驚喜的小部分，卻不能迷惑于眼前安逸，急需逃離:

一、逃離感覺

“烏比岡湖效應”、“鄧寧—克魯格效應”都揭示了人性的自大，俗語的“吹牛效應”、“自我中心”，及大千世界中“渺小個體的自我膨脹”的盲目樂觀。

二、逃離環(huán)境

在鄉(xiāng)村里，與村里比；在學校里，與班級同學比；在企業(yè)里，與同事比；隨著圈子的擴大，與一切認識的同學、同事、鄉(xiāng)鄰比；當互聯(lián)網(wǎng)普及時，比無可比，向上比生無可戀，向下比心生慰籍。

隨著小農(nóng)經(jīng)濟，走向工業(yè)，走向如今的數(shù)據(jù)時代，互聯(lián)網(wǎng)展現(xiàn)的社會日新月異，充滿機遇，充滿挑戰(zhàn)，也散發(fā)焦慮——一不小心，韶華已逝，知識落伍，技能淘汰。

在互聯(lián)網(wǎng)微信、QQ、推特等各種通訊普及，將所有一切隨時展現(xiàn)眼前時，世界變得透明，再無藏身，安逸之地，向上比似無盡頭，前途無限，向下比似無底深淵，亦可盡享人生。

三、逃離境界

無論物質(zhì)、精神、貢獻的追求，個人無意識，甚至集體無意識、阿賴耶識的探尋，都讓人心生“世界如此多彩，人生如此短暫”的迷戀與感嘆。

人的一生，無外乎“成長”與持續(xù)“價值提升”，輔以反人性的“耐心”，外在為集體知識與財富的創(chuàng)造。

逃離“落后”，永遠拓展視野向上比，與自己的昨日比，再積極于實現(xiàn)“明天的自己”，當下持續(xù)積累。