7.【燃夢行動.閱讀】

? ? ? ? 我是章竟

? ? ? ? 我在堅(jiān)持“燃夢行動”！

? ? ? ? 目標(biāo)雖遠(yuǎn)，持行必至！

? ? ? ? 持之以恒，久必芬芳[玫瑰]

【目標(biāo)】3年100本書紀(jì)

【打卡】第62天 20210702

【書目7】《批判性思維工具》

【作者】（美）理查德·保羅、琳達(dá)·埃爾德（侯玉波、姜佟琳等譯）

【版次】機(jī)械工業(yè)出版社（2014年5月第1版）

【頁數(shù)】289頁

【進(jìn)度】譯、序言、緒論部分（1–10頁）

【用時】40分鐘

【感悟】

這是一本難啃的書，但是既然打開了，就一定要啃完了。

緒論是以約翰·彌爾頓《失樂園》中的話開篇的：心靈自有所歸屬，天堂或地獄只在一念之間。

這句話給“批判性思維”作了一個精辟的注解。

批判性思維是建立在良好判斷的基礎(chǔ)上，使用恰當(dāng)?shù)脑u估標(biāo)準(zhǔn)對事物的真實(shí)價值進(jìn)行判斷和思考。批判性思維有三個維度；分析、評估、創(chuàng)造性。作為批判性思考者，我們分析思考以評估我們的思維，而又在評估思考中提高自身思維的質(zhì)量。換一種說法，批判性思維是為了提高我們的思維水平而對自身思維進(jìn)行的系統(tǒng)性監(jiān)視。

【打卡】第63天? 20210703

【進(jìn)度】12–26頁

今天閱讀了第一章：成為公正的思考者。

因?yàn)槿说淖运奖拘允桥c生俱來的，所以沒有永遠(yuǎn)公正的人。那么要想成為一個公正的思考者，就要不斷的與自己的私心進(jìn)行心理斗爭，心理斗爭勢必會產(chǎn)生痛苦，但回報(bào)卻是高度自控的批判性思維，這種思維不會輕易的被別人操縱，持這種思維的人能夠看到事實(shí)和真相，做到客觀公正。

完全公正的思維狀態(tài)，是我們永遠(yuǎn)也達(dá)不到的狀態(tài)。公正性要求我們同時擁有思維的謙遜、勇氣、換位思考、正直性、堅(jiān)毅、自主性和對推理的信心特質(zhì)。而這些思維特質(zhì)是需要有意識地、持續(xù)不斷地去訓(xùn)練和培養(yǎng)才能獲得的。

【打卡】第64天? 20210704

【進(jìn)度】27–39頁

今天讀了“第二章：你處于批判性思維前四個階段的哪個階段”。

批判性思維有六個階段，如下圖：多數(shù)人終身都停留在魯莽的思考的階段。想要成為完善的思考者需要每天堅(jiān)持進(jìn)行練習(xí)。人們最終沒有成長成為完善的思考者，往往是因?yàn)槿藗冊跊]有養(yǎng)成練習(xí)的習(xí)慣之前，就被勞累和笨拙的嘗試嚇退了。

要發(fā)展成為“練習(xí)中的思考者”，可以嘗試以下的做法：【打卡】第65天? 20210705

【進(jìn)度】第三章（40–47頁）

本章的內(nèi)容是理解人類的思維本質(zhì)。

由于人性本質(zhì)上的自私，人們思考問題時往往是去尋求自我滿足，并不會主動發(fā)現(xiàn)自己的弱點(diǎn)、偏見和自欺。這樣就導(dǎo)致了大多說人都有一種思維方式——自我中心的思維方式。這種思維方式是我們應(yīng)該擯棄的。我們應(yīng)該擁有“發(fā)展理性公平心的思維方式”。那怎么才能“棄暗投明”呢？

首先要識別大腦擁有三個基本功能：思維、感受、需求。其次要理解你與大腦間的特殊關(guān)系：再次要明白通過控制思維方式，我們可以控制大腦全部的三個機(jī)制。如果不控制自己的思維，那些帶給我們消極體驗(yàn)的思維習(xí)慣，將會使我們最終變?yōu)殡y以改變的頑固不化的人。最后我們應(yīng)將所學(xué)課程與生活問題建立聯(lián)系，應(yīng)該整合理智和情感的學(xué)習(xí)?！敬蚩ā康?6天? 20210706

【進(jìn)度】48–104頁

今天讀了書中的四至六章，內(nèi)容分別是：思維的組成、思維標(biāo)準(zhǔn)、培養(yǎng)良好思維的提問。

書中的概念很多很細(xì)，讀得人暈乎乎的，四章讀完后，我就加快了速度。

個人習(xí)得的有感觸的信息是：優(yōu)秀的思考者，一定是將自己視為終身學(xué)習(xí)者；問題是思維發(fā)展的驅(qū)動力量?！敬蚩ā康?7天? 20210707

【進(jìn)度】105–158

今天讀了七至十章。內(nèi)容很多，摘錄自己比較有感觸的一些話如下：

“沒人能代替你思考。除了你自己，沒人能真正改變你。”

“我們都容易固守習(xí)慣，都會自欺，都非常

擅長自我辯護(hù)，合理化和自我防御。我們不會在沒有人要求我們的情況下主動增加自己的負(fù)擔(dān)?！?/p>

“如果你真的想從所學(xué)的內(nèi)容中受益，你就要超越課程要求，進(jìn)行更高層次的學(xué)習(xí)。為了做到這一點(diǎn)，你必須發(fā)展自己的智力技能，讓自己能夠用規(guī)范的思維方式進(jìn)行思考，這種方式能夠幫助你完成更深層次的學(xué)習(xí)……”

“要成為一名優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者，你首先必須是一名優(yōu)秀的思考者。為了達(dá)成有效的學(xué)習(xí)，你必須掌控你的學(xué)習(xí)過程，你必須計(jì)劃并執(zhí)行的學(xué)習(xí)過程。”

“你要明白的是你對學(xué)科的思考能力是由你對那門學(xué)科的學(xué)習(xí)中發(fā)展出來的思維技巧決定的，而不是你的導(dǎo)師給予你的分?jǐn)?shù)決定的?！?/p>

【打卡】第68天? 20210708

【進(jìn)度】156–185

今天讀的第十一章：應(yīng)對自身的非理性。

這個章節(jié)講了兩個方面的內(nèi)容，一是自我中心思維，二是社會中心的思維。這兩種思維模式都是我們個人與生俱來的非理性思維?！叭绻覀儗ψ约旱淖晕抑行乃季S沒有一個明確的認(rèn)識，就會陷入一個狹隘和自私的角度。如果我們對社會中心思維沒有一個清醒的認(rèn)識，就會陷入偏激的群體性思維中?！薄皯?yīng)對自我中心和社會中心不是件容易的事情。這兩種思維都是無意識的，很難被覺察。雖然有時沒有人會公開指責(zé)我們的自私自利，如果我們公開的偏離群體信念，我們便會面臨著一系列嚴(yán)重的懲罰?！笨梢哉f社會中心思維為諸多所謂的“愛國主義”、“集體主意”提供了忒多的便利，同時也給很多清醒的思考者帶來了困擾甚至災(zāi)難。

【打卡】第69天? 20210709

【進(jìn)度】186–210頁

今天讀了第十二章：如何甄別新聞中的媒體偏見和宣教。

由于自我中心思維和社會中心思維的作祟，媒體（尤其是主流媒體）報(bào)道偏離事實(shí)不夠公正這一現(xiàn)象大行天下，無一例外。所以，作者開篇就說：“新聞媒體中偏見和宣教的邏輯很簡單，而且全世界通用。每個社會和文化都有其獨(dú)特的世界觀，深刻影響著這種社會和文化下人們的生產(chǎn)和生活方式。立足于文化的新聞媒體反映了他所在的文化的世界觀，但是，真實(shí)的世界比媒體中呈現(xiàn)出來的文化形態(tài)要復(fù)雜得多。面對媒體，要成為一名批判性的受眾，個體必須直視這一事實(shí)，并做相應(yīng)的解讀?！?/p>

“有偏見的新聞報(bào)道是既定規(guī)則，沒有例外。”這一結(jié)論對于主流媒體尤其適用；當(dāng)然，在今天這個自媒體發(fā)達(dá)的時代，這個結(jié)論對諸多需要通過引流來存活的自媒體好像更適用。書中有這樣一句話：通常來說，能夠激起大眾情緒的新聞報(bào)導(dǎo)都是片面的，具有批判性思維的讀者需要常常質(zhì)疑這樣的報(bào)導(dǎo)。比如近幾天被網(wǎng)絡(luò)刷屏的關(guān)于“林生斌”各種自媒體報(bào)道，尤其值得讀者甄別。

那些愿意從多角度、多觀點(diǎn)和多種來源來看待世界的人，那些在閱讀、思考和判斷中愿意逆勢而行的人，那些擁有思維謙遜的人，那些想要超越社會限制、為自身而思考的人，那些愿意選擇成為真正心靈自由的人，就應(yīng)該能夠有辨別出媒體中的偏見和宣教的能力。

【打卡】第70天? 20210710

【進(jìn)度】211–289頁（完）

讀完了13至17章。

十三章開篇引言是“了解人心，就是了解自我欺騙”。接著首段就有關(guān)于“人心”的非常深刻的論述：“人類心智不會自發(fā)地發(fā)現(xiàn)事實(shí)，也不會自發(fā)地追求和熱愛事實(shí)，人類心智熱愛的是自己，是對自己有利、向自己獻(xiàn)媚和滿足自己所需要的那些信息。而對那些給自身造成危險(xiǎn)的信息，則無情地加以貶抑和摧毀。”正因?yàn)槿绱?，所以“謬誤”無處不在?！按蟊娒襟w充斥著謬誤。謬誤逐漸成為政治也演說、公共關(guān)系和廣告的主要內(nèi)容。我們無時無刻不受到謬誤的影響，在這樣的情境下生活，我們甚至誤認(rèn)為這些謬誤就是事實(shí)?！币虼?，要想成為獨(dú)立的思考者，就要能識別各種“謬誤”、抵制“謬誤”的影響，并努力避免犯下“謬誤”。

余下四章則主要介紹了掌握批判性思維方式的具體策略以及高級思考者所具有的特點(diǎn)。

這本書算是讀完了，但不敢說讀懂了多少，更不敢妄談能運(yùn)用多少。因?yàn)椋骸安徽撐覀兇竽X開發(fā)到何種程度了，我們的思維永遠(yuǎn)是有限的、易犯錯誤的、自我中心的、社會中心的、存有偏見和非理性的。正因如此，完善的思考者能夠強(qiáng)烈的意識到自己的局限性，知道自己離“完美地思考者”還有多遠(yuǎn)。因此他們會不斷地學(xué)習(xí)，不斷地開發(fā)自己的頭腦，以及不斷地反思批評?！?/p>

真的是，生命有多久，批判性思維方式就離你有多遠(yuǎn)。