【道家經(jīng)典之作】 - 草稿

第一章:【老子】

老子一書,重在論道,本章開宗明義,提出了“道”這個概念,并對“道”的特點(diǎn)進(jìn)行了綱領(lǐng)性的闡述。

“道”是老子哲學(xué)思想體系的核心,其中蘊(yùn)涵的內(nèi)容寬泛而豐富,老子認(rèn)為“道”是非常玄妙幽深,認(rèn)為宇宙間萬事萬物的發(fā)展變化都是由“道”支配著,是恒久的,也是普遍的。

但是人們對“道”并非生而知之,而是通過后天的探索和認(rèn)知才有所了解和領(lǐng)悟,因此說“道可道”。而人們對“道的了解是個循序漸進(jìn)的過程,不可能一時間全面徹底地了解“道”的真諦,所以說[道可道,非常道?!?/p>

同樣,的“道”本無名,由于“道”變換莫測,人們只能就“道”的某一特征來命名,但都不足以概括,“道”的涵義與外延,既【名可名,非常名】。

本章中老子對“道”的描述,以及他對宇宙萬物的獨(dú)特理解和深刻體悟,都源于他對大自然界細(xì)致入微的觀察,這些是構(gòu)成老子哲學(xué)思想的基礎(chǔ)。

可以用言語闡述的道,就不是恒久不變的道;能夠用文辭表述的名,就不是永恒不變的名。無,是天地的開端;有,是宇宙萬物的本原。所以,從常無中領(lǐng)悟道的微妙v;從常有中觀察道的端倪。這無和有二者,同出于道而名稱不同,都可以稱為玄妙深遠(yuǎn)。玄妙而又玄妙,正是宇宙萬物玄妙變化的源頭。

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