共享經(jīng)濟(jì),是便民之道,還是資本的外衣?

滴滴打車、小豬短租、P2P等,時下這些共享經(jīng)濟(jì)模式,其背后,究竟是為人們的生活提供了更大的便利,抑或是資本運(yùn)行的一層外衣呢?




Part1 《共享經(jīng)濟(jì)沒有告訴你的事》

記得年初的時候,跟朋友叫了專車出行。在路上和司機(jī)閑聊,談起了現(xiàn)在的這些打車軟件。我們問司機(jī)是否真的可以實(shí)現(xiàn)月收入上萬,司機(jī)有許多的感慨和不平:

“現(xiàn)在不可能再月收入上萬了,以前可以,從前這些平臺剛運(yùn)行時,給我們的補(bǔ)貼很高。現(xiàn)在大家都用這個軟件了,它就把這些補(bǔ)貼都收回去了,而且每一單還開始提成。你的軟件上現(xiàn)在的計費(fèi)肯定是比我這上面顯示的要多的,那部分錢就是被平臺給收了。這些人賺錢太容易了,不用出人不用出車,輕輕松松的就把錢賺了,我們跑半天累的要死。......”

這次談話引起了我的思考,我第一次看到了資本的身影在我們生活中的印跡。

想想前兩年滴滴和快的之間的大戰(zhàn),雙方都下血本在搶奪市場,一開始也都是給了顧客和司機(jī)很好地補(bǔ)貼政策?,F(xiàn)在,人們已經(jīng)接受了這種出行方式,相關(guān)的平臺掌握了主動權(quán),補(bǔ)貼沒了,相反的開始對單子進(jìn)行提成。

司機(jī)的抱怨讓我想起了《資本論》,資本家剝削勞動力,主要是他們擁有資本和生產(chǎn)工具,而在滴滴平臺,他們連這種生產(chǎn)工具都剩下了,是由勞動者自己提供,一切的車損也就是生產(chǎn)工具的勞損都由勞動者自己負(fù)擔(dān)。從這個角度去思考,突然覺得資本確實(shí)是令人膽寒的東西。

這幾天剛好看到湯姆·斯利寫的《共享經(jīng)濟(jì)沒有告訴你的事》,里面的觀點(diǎn)很新穎,同時也很警醒人。對于當(dāng)前一些共享經(jīng)濟(jì)背后的東西進(jìn)行了批判,使我聯(lián)想起那次打快車的體驗(yàn)。這本書對涉及我們生活各方面所涌現(xiàn)出來的共享經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了較為深入的分析,并對其中的謊言進(jìn)行了科學(xué)的拆穿,有力的反駁了他們提出的一些夸張的說法,并揭示了隱藏在共享經(jīng)濟(jì)背后的亂象。

《共享經(jīng)濟(jì)沒有告訴你的事》在第一章中,給出了共享經(jīng)濟(jì)的定義:

共享經(jīng)濟(jì)是一新生業(yè)務(wù),它利用互聯(lián)網(wǎng)將顧客和服務(wù)供應(yīng)商匹配起來,并在現(xiàn)實(shí)世界里進(jìn)行交易。

并且根據(jù)自己的思考和問題,交代了接下來各個章節(jié)所解決的問題。第二章作者主要談了共享經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和其大背景,以及作者對共享經(jīng)濟(jì)的理解。從第三章起,作者具體的就我們生活中的吃穿住行等方面出現(xiàn)的共享經(jīng)濟(jì)模式進(jìn)行了深入而詳細(xì)的分析,提出了自己有力的質(zhì)疑。最后一章作者將前面的具體分析進(jìn)行了歸納,總結(jié)了自己對共享經(jīng)濟(jì)的批判。



Part2 共享經(jīng)濟(jì),是便民之道,還是資本的外衣?

作者認(rèn)為,共享經(jīng)濟(jì)起初呼喚的是社區(qū)、人與人的交往、可持續(xù)性和共享,但現(xiàn)在卻成為億萬富翁、華爾街大鱷和風(fēng)險投資家的游戲場,這些人的自由市場價值觀進(jìn)一步滲透到我們每一個人的生活中。他最后總結(jié)共享經(jīng)濟(jì)的幾大弊端:

1.共享經(jīng)濟(jì)公司規(guī)避了確保安全的開銷

2.共享經(jīng)濟(jì)公司規(guī)避了提高普遍可用設(shè)施的開銷

3.共享經(jīng)濟(jì)公司規(guī)避了工資的支出,把服務(wù)提供者從工資單上刪除,轉(zhuǎn)而將其歸為獨(dú)立承包商。

4.共享經(jīng)濟(jì)公司具有價格優(yōu)勢,能夠規(guī)避或改變法規(guī)。

學(xué)過《資本論》的人,應(yīng)該比較清楚馬克思所揭示的資本家剝削的秘密,而對共享經(jīng)濟(jì)進(jìn)行思考之后,我發(fā)現(xiàn),資本剝削的手段和方法在升級,而且披上更美的外衣了。他們把機(jī)器成本和機(jī)器損耗這一大塊的支出都轉(zhuǎn)嫁給了勞動者,自己純粹的靠資本進(jìn)行運(yùn)作,比起資本家最初的本事,他們技高一籌。并且他們巧妙的規(guī)避了同勞動者之間的雇傭關(guān)系,也就不再需要為勞動者維持其自身發(fā)展所必須的成本負(fù)責(zé)了,什么五險一金之類的,它們不需要為你買賬。

共享經(jīng)濟(jì)公司學(xué)會利用各種法律的空洞為自己的資本運(yùn)作尋找更大的空間,它們將自有市場經(jīng)濟(jì)發(fā)揮到了一個更高的層次。每種共享經(jīng)濟(jì)一出來,都有幾家在進(jìn)行競爭,從之前的滴滴和快滴,到現(xiàn)在的小黃人摩拜等的競爭,都反應(yīng)了資本發(fā)展的一個過程,而其結(jié)果必然是走向一家獨(dú)大的壟斷經(jīng)濟(jì)。因此,現(xiàn)在的滴滴打車上,在現(xiàn)實(shí)生活中的等價交易之上,消費(fèi)者要多付出一部分的成本供平臺提成。從廈門到泉州正常的市價在70塊錢,而平臺提供的拼車家是80,如果拼車不成功,那費(fèi)用就更高了。而小黃人這一類的共享經(jīng)濟(jì)則反映了另一層面紗,那就是借助這種形式,輕松融資,你的押金成為對方免費(fèi)的運(yùn)作資金。

有人說,這些平臺提供了技術(shù),方便了我們的生活,使我們可以了解到更好的信息。TED里有一篇演講——《科學(xué)與民主的相似之處》,認(rèn)為科學(xué)的發(fā)展促進(jìn)了民主的進(jìn)程,其實(shí)不盡然。正如作者在文中所提的,技術(shù)在這里面充當(dāng)了資本的幫手,它幫助共享經(jīng)濟(jì)的老板修改了規(guī)則,如評價系統(tǒng),勞動者實(shí)際上被剝削了自己的權(quán)利,對信任產(chǎn)生危機(jī)的客戶會很快被清除出去,沒有辯駁的機(jī)會。技術(shù)本身就是一把雙刃劍,就看誰能夠掌握它。但從規(guī)律趨勢來看,處于高端位置的資本家更容易掌握這些先進(jìn)的利劍。

共享經(jīng)濟(jì)打著便民的旗號,打著改善世界的旗號,但這都是幌子,資本家的眼里利潤是第一位的,它們?nèi)缧岬将I(xiàn)血的僵尸。你可以看每個共享經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生有點(diǎn)類似農(nóng)民起義,一個王朝推翻另一個王朝,等他們坐穩(wěn)了江山,施行的還是剝削人民的那一套,而且可能更糟糕。

所以,我們在共享經(jīng)濟(jì)中更多看到的是經(jīng)濟(jì),而非共享。

共享經(jīng)濟(jì)究竟應(yīng)當(dāng)何去何從,這是我們每個人值得深思的,因?yàn)樗呀?jīng)深入到我們生活的各個方面,且已經(jīng)打破了原有是生活秩序。出租車師傅的一次次罷工,在于一潭水中,魚就這么多,但現(xiàn)在撈魚的人多了,對原有的撈魚的人是個大的沖擊,而新的撈魚者如果不能合理撈魚,則會破壞掉這個生態(tài)系統(tǒng)。這就是我們當(dāng)前面臨的問題。



Part3 值得學(xué)習(xí)的批判性思維

《共享經(jīng)濟(jì)沒有告訴你的事》這本書最大的亮點(diǎn),是作者的思考和批判性思維。

作者在這本書中的許多論述,對共享經(jīng)濟(jì)的反駁,都運(yùn)用了批判性思維,從各種角度對共享經(jīng)濟(jì)平臺所提出的一些理念及好處進(jìn)行了批判。這種敢于質(zhì)疑的精神和善于找毛病的能力都是值得我們學(xué)習(xí)的,下面結(jié)合《學(xué)會提問》這本書里所介紹的批判方法跟大家分享一下作者的批判技術(shù):

1.空中食宿的謊言

空中食宿關(guān)于“87%房東是把自己所居住的家租出去的”的騙人說法,作者如是反駁

分析數(shù)據(jù)有好多種方式。有一個以上房源的13%的房東占空中食宿業(yè)務(wù)的很大一部分,空中食宿至少40%的房子是他們租出去的,占訂房的43%以上。

很有意思,數(shù)據(jù)有的時候,就是會欺騙人,不要以為數(shù)據(jù)就會很老實(shí)的實(shí)事求是。我們看到87%這個數(shù)字覺得很客觀,可在這里,共享經(jīng)濟(jì)公司使用了偷換概念的方法,把房東和住房等價雷同了。87%指的是只有一套房的房東,而不是房子的87%。

舉個例子,現(xiàn)在這個平臺上有100套房子,總共只有四個房東,其中三個只有一套房子,他們在平臺上登記的就是自己居住的家,這樣子,房東里“把自己所居住的家租出去的”就占有75%,這個數(shù)據(jù)是很好看。但是,重點(diǎn)應(yīng)該是房子,而不是房東。房子來看,除了那3套必備性住房,另外一個房東擁有97套房子,有一個以上房源的百分比大家可想而知了。

所以,其實(shí)在這個行業(yè)中,還是擁有資本優(yōu)勢的人可以把游戲玩的更好。他們利用這種平臺租房,逃避了當(dāng)?shù)氐囊恍┒愂铡?/p>

2 對共享經(jīng)濟(jì)評價系統(tǒng)的批判

把聲譽(yù)當(dāng)做是一種資產(chǎn)的想法是危險的,市場圍繞資產(chǎn)發(fā)展壯大,這些會破壞聲譽(yù)所依賴的公正性。

評分一邊倒的評價系統(tǒng)無法區(qū)分高質(zhì)量和低質(zhì)量的產(chǎn)品。

評分系統(tǒng)不能替代監(jiān)管

共享經(jīng)濟(jì)的評價系統(tǒng)已經(jīng)成為等級化和集中化處罰系統(tǒng)的掩護(hù)。我們信任共享經(jīng)濟(jì)平臺上的陌生人的理由與我們信任酒店員工和餐廳服務(wù)員是一樣的:因?yàn)樗麄兊墓ぷ鞒槐O?,客戶的投訴可能會導(dǎo)致處罰。評價系統(tǒng)是一種“情緒勞動”;服務(wù)提供者不得不控制自己的情緒,擺出平臺所需要的面貌,成為那種“家里有車的朋友”或“鄰里互助的鄰居”。這是快餐服務(wù)員說“祝您心情好”的升級版。

評價系統(tǒng)不能等同于信譽(yù),首先它的數(shù)據(jù)值得懷疑,其次用戶的評價本身就不是客觀的,帶有很大的個人主觀性,最后評價系統(tǒng)沒辦法對共享經(jīng)濟(jì)進(jìn)行有效監(jiān)督,正如淘寶上可以對商戶進(jìn)行封鎖一樣,共享經(jīng)濟(jì)公司擁有這樣的專制權(quán)利。

書中還有許多精彩的觀點(diǎn)對弈,值得讀者好好學(xué)習(xí),但同時也應(yīng)該反思,作者說的,就一定對嗎?



Part4 《共享經(jīng)濟(jì)沒有告訴你的事》精彩分享

共享經(jīng)濟(jì)是一種運(yùn)動:為了放松管制而發(fā)起的運(yùn)動。大的金融機(jī)構(gòu)抓住機(jī)會,挑戰(zhàn)世界各地民選政府制定的規(guī)則,并按照他們自己的算盤重塑城市。

當(dāng)優(yōu)步把業(yè)務(wù)擴(kuò)大到一座新城市時,它會向司機(jī)和乘客提供補(bǔ)貼和特別優(yōu)惠來啟動業(yè)務(wù)。當(dāng)它站穩(wěn)腳跟后,它從車費(fèi)中拿走的比例越來越高,還常常降低車價。

更多的單顯然意味著更多的汽油以及更多的汽車磨損。

當(dāng)風(fēng)險資本競相創(chuàng)造越來越講究特權(quán)的消費(fèi)者群體,并以共享的名義為他們提供一個完美的、不排他的體驗(yàn)時,一切關(guān)于社區(qū)和人際聯(lián)系的承諾都被拋在腦后,一同消失的還有可持續(xù)和反消費(fèi)主義的理念。

異化、侵蝕和扭曲的問題都是隨著規(guī)模的增長而凸顯出來的。共享經(jīng)濟(jì)的倡導(dǎo)者謀求重新實(shí)現(xiàn)平等、可持續(xù)性和社會公益,但要想做到這一點(diǎn),他們就必須拋棄一個有誘惑力的想法:在風(fēng)險資本和自由市場的幫助下,科技可以改進(jìn)社會。資本的介入非但沒有擴(kuò)大共享,還只會導(dǎo)致承諾無法兌現(xiàn)。

——2017.04.20 于鷺島

(文 | 一枕清風(fēng))

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