唐僧母親被霸占18年：看不起唐朝女性？這個情節(jié)非常不合理

現(xiàn)在出版發(fā)行的很多版本的《西游記》，在第八回和第九回之間，都有一個“附錄”，叫做“陳光蕊赴任逢災(zāi)，江流僧復(fù)仇報本”，講的是唐玄奘的身世，他父親陳光蕊被害，母親溫嬌被霸占了18年，然后他從中牽線搭橋報了仇。

若唐僧母親是平民女子，無家勢背景，那么在跟丈夫陳光蕊上任途中，丈夫被殺，賊人劉洪冒充她丈夫上任不說，還霸占了她18年，平民女子無處伸冤，倒是說得通。

但溫嬌可是宰相殷開山的親女兒啊，因此第一點非常不合理的地方在于，即使劉洪膽大包天，但是霸占宰相親女18年是絕無可能的。

理由是，這18年間，溫嬌娘家絕對不可能不來探望或者問候一下溫嬌。

我們試想一下，按這篇附錄的邏輯，出身海州的陳光蕊，考中狀元后，騎馬游街，被溫嬌的繡球砸中烏紗帽，溫嬌相中他的是“人材出眾”和“新科狀元”，因此“內(nèi)心十分歡喜”，而丞相及其夫人也立馬同意成親。

“金榜題名時”和“洞房花燭夜”，人生四大喜事，陳光蕊短短時間就遇到了兩件，我們有理由懷疑，殷開山丞相這一出很可能是早有預(yù)謀或者策劃好的，不管怎樣，女兒出嫁，肯定要經(jīng)過他首肯。

那么殷開山看中陳光蕊什么呢？也很簡單，就是拉攏一個新進官場的年輕人，當(dāng)中有利益聯(lián)姻的成分，即是官僚結(jié)為一家，守望相助，報團取暖。

那既然已經(jīng)成了一個集團，某些方面說，陳光蕊就是殷開山的一顆棋子，或者說會時時和他聯(lián)系，比如怎么給皇帝上書，怎么維護自己一方的集團、前途的商議等等，必然會有書信等方面的來往。

所以溫嬌娘家怎么可能18年都不聞不問呢？那殷開山圖他什么？不然這么一個女兒不就白嫁了？

可能有人會說，陳光蕊和溫嬌夫婦是去江州上任的呀，隔著溫嬌娘家長安太遠了，怎么聯(lián)系和來往？溫嬌怎么能自救？

江州就是今天江西的大部分地方，對唐朝來說確實遠，交通不便，但是，這種說法就是小看唐朝的政治制度了。

可以明確地說，很少或者幾乎沒有一個地方官，能在同一個地方呆18年這么久，而不進行調(diào)動、升降和賞罰的，除非是藩王。

唐代是有考課制的，即是對地方官進行每年一次小考、三到四年一次大考，根據(jù)《新唐書》、《舊唐書》，還有《唐六典》等資料可知，地方官的考課由司功參軍事或者功曹參軍事負責(zé)，最終結(jié)果要報送尚書省。

并且，為了防止報告失實等情況，考課過程還有按察司、各道觀察使、御史臺分察使三重監(jiān)督。

也就是說，即使賊人劉洪很聰明，智商高，能夠瞞過每年一度的地方長官考察，但是，三四年一次的大考，他絕對逃不過多方監(jiān)察的。

最最明顯的一點是，應(yīng)酬往來絕對會露餡，因為當(dāng)時的官不少都是文人，應(yīng)酬往來少得了吟詩作對？還有各種舉止、禮儀、稱呼、談吐等等，都是經(jīng)過好幾年，甚至十幾年的學(xué)習(xí)才會有的，劉洪只是一個開船的，怎么能全部應(yīng)付過去？

所以瞞一兩個月或者一兩年都還算說得過去，但是瞞了18年，真的太離譜了，這真的不是打唐太宗的臉么？再說唐朝初期，考課還是很嚴格的。

以上的第一個不合理，就是不符合娘家來往、唐朝考課、文人應(yīng)酬的基本常識。

第二個不合理的地方是，這還打了丞相的臉。

這篇可能是明末清初汪象旭、又或者說是朱鼎臣寫的附錄，可能對唐朝宰相的權(quán)力，也缺乏基本的了解。

唐朝是出了名的三省六部和宰相會議制，按《西游記》和歷史上玄奘高僧生活的貞觀年代，宰相分別由三省長官尚書令、中書令、侍中充任，雖然當(dāng)時還沒有宰相的政事堂，但是唐太宗深知自己一人專制，不能事事完備。

故此李世民提議“百司商量，宰相籌畫，于事穩(wěn)便，方可奏行”，慢慢確立了皇帝專制、三省分權(quán)、政事堂集議的制度，此時宰相權(quán)力雖然沒有后來的楊國忠、李林甫等秉筆宰相那么大，但依然是一人之下、萬人之上的。

因此說，殷開山如果是宰相，絕對不可能18年來對女兒的遭遇一無所知，這個地位的人，他們都有自己的耳目、眼線和勢力，即使路途很遠很慢，但也不能這么開玩笑的啊。

第三點是寫附錄的人，居然強行把唐僧母親溫嬌的結(jié)局，寫成“從容赴死”。

唐僧母親溫嬌當(dāng)時不自殺，理由是還有孩子，她生下孩子后，讓孩子隨江水飄去，被金山寺法明收養(yǎng)，取名江流，18歲時取法名玄奘。

玄奘得知一切后，尋到母親和祖母，通知了外公丞相殷開山，殷開山上書皇帝，統(tǒng)兵掃蕩，大仇得報，父親陳光蕊還魂復(fù)活大團圓，最后一個問題來了，溫嬌被賊人劉洪強占18年，寫附錄的人認為她“不潔”，所以讓她自殺了。

怎么說呢，這種思想是典型的宋明理學(xué)興盛后，才根深蒂固的。

而我們看唐朝的風(fēng)尚風(fēng)俗，其實唐朝的女子改嫁比較普遍，貞節(jié)意識和觀念是沒有宋朝、明朝那么強的。

唐朝嫁出去的123個公主中，再嫁的有24人，三嫁的有4人，例如太平公主、定安公主、安樂公主等。

改嫁和貞操觀念淡薄并非只是唐皇室的特權(quán)，民間也是如此。

唐代傳奇小說《柳毅》里面就寫到，柳毅先后娶的兩個老婆都死了，最后娶了一個寡婦盧小姐，當(dāng)時的人都沒有看不起，也沒有人叫守寡的盧小姐替夫守節(jié)或者殉夫。

因為盧小姐家世不錯，所以原文寫道“男婦二姓，俱為豪族，金陵之士，莫不健仰”，可見當(dāng)時風(fēng)尚是較為開放的。

回到溫嬌，丈夫陳光蕊并非她殺的，非要說她有錯，該是她的美色引起了劉洪、李彪的覬覦，但大仇得報后，她第一想法就是自盡。

在父母兒子勸說下活了一段時間，直到丈夫復(fù)活，就把她寫成“從容赴死”了，可以說這也太看不起唐朝的女性了。

盡管溫嬌不是改嫁，而是被搶去，但蔡文姬不也被匈奴搶去，還生了兩個孩子呢，人家不也沒死么？回到曹魏后，她還能再嫁給董祀呢。

所以這是第三點不合理之處，看不起唐朝女性，典型的封建思想和宋明理學(xué)在作祟，當(dāng)然更有可能的是，寫附錄的人，不得不這樣寫，因為當(dāng)時的明朝就是如此要求，他不這樣寫，估計也不能發(fā)出來。

第四點，還有一個在封建社會極其不合理的地方，那就是關(guān)于陳光蕊的母親張氏。

附錄寫到，陳光蕊放生鯉魚后，由于母親張氏身子不快，自己圣旨在身、上任緊急，便讓母親先住在洪州萬花店劉小二家。

這個洪州正是初唐四杰之一的王勃在《滕王閣序》所寫的“豫章故郡，洪都新府”中的“洪都”，漢朝叫豫章郡，唐初改為了洪州府，所以說“豫章故郡，洪都新府”，洪州也和江州一樣，都在江西境內(nèi)。

陳光蕊被劉洪等殺害后，張氏因為房租到期淪為乞丐。

前面說過，唐代官員有考課制度，當(dāng)中必有孝道，因為古時大多數(shù)朝代當(dāng)官的，但凡父母喪，就不得為官，唐代也不例外，皇帝奪情起復(fù)的例外，因此官員的父母孝道必然在考察之內(nèi)的。

父母是否健在、亡故，肯定要考察。

那么劉洪又是如何躲過這一關(guān)呢？

張氏又為何不去告官呢？殷開山身為丞相，為什么沒有人為他的親家伸冤，來討好他呢？是地方官沒眼色？還是丞相沒能量了？

以上，可見《西游記》這篇附錄，放在玄奘生活的年代，是極其不合理的，但是在明朝人看來，當(dāng)中一些觀念又是合理的，因為放入了他們當(dāng)時的價值觀。

參考資料：

《西游記》

《新唐書》

《舊唐書》

《柳毅》

《漢族風(fēng)俗史第三卷隋唐五代》

《中國政治制度通史第五卷隋唐五代》

《全唐文》

《中國婚姻小史》等。

作者楊培川，分享知識和快樂，歡迎評論和關(guān)注。