將注意力集中到雙眉之間，在意念到來之前，讓你的頭腦隨意漂浮……”如果注意力是在雙眉之間，你會初次經(jīng)歷一種奇妙的現(xiàn)象。你會初次感覺意念在你面前飛奔而過；而你則成了一名觀賞者。這就如同一幅電影螢?zāi)唬阂饽铋W過，而你只是一名觀眾。

一旦你的注意力集中到了第三只眼這個中心，你便即刻成了意念的觀眾。

平時你并不是觀眾：你和意念是一體的。如果一個意念閃過了，可你并不是觀者——你與意念是一體的、一致的，你隨著它一起移動。你成了意念。

任何一種意念閃過的時候都會與你合為一體，在你與意念之間沒有任何空隙。

然而一旦你的注意力集中到了第三只眼，你會突然之間成為一個觀者。通過第三只眼，你變成了觀照者。通過第三只眼，你可以看見你的意念閃過如同看見云朵在空中飄浮，看見人群在街上移動。

試著去做一個觀照者。無論發(fā)生什么，都要努力做一個觀照者。你病了，你的身體在疼痛，你在受苦受難，無論怎麼樣，只需去觀照它。

無論發(fā)生什么事，不要讓你自己與它成為一體。要做觀照者——觀察員。

而如果你有可能做到觀照，你的注意力就會集中在第三只眼。其次，反過來也是如此。如果你的注意力集中在第三只眼，你便能成為一個觀照者。這兩件事是一個事物的兩個方面。

所以第一件事是：把注意力聚集到第三只眼，觀照便會自然發(fā)生。此刻你便可以照會你的意念。這是第一件事。

而第二件事是你此刻可以感覺到奇妙的輕微的呼吸顫動。此刻你可以感覺到呼吸的形式，呼吸的實(shí)質(zhì)。

首先要努力去領(lǐng)悟到底什么是“形式”，什么是“呼吸的實(shí)質(zhì)”。當(dāng)你呼吸的時候，你并不僅僅是在呼吸空氣?？茖W(xué)認(rèn)為你只是在呼吸空氣——氧氣、氫氣以及其他氣體的混合體。他們說你在呼吸“空氣”。但坦屈拉說空氣只是一種媒介，并不是實(shí)質(zhì)。你在呼吸普拉那（Prana）——呼吸生命。

空氣只是中介，普拉那才是實(shí)質(zhì)。你在呼吸普拉那，并不僅僅是空氣。

通過將注意力集中在第三只眼，你會突然體察到呼吸的實(shí)質(zhì)——不是呼吸，而是呼吸的實(shí)質(zhì)，普拉那。一旦你能體察到呼吸的實(shí)質(zhì)，普拉那，你便登上了一個高度，從那里你可以有一個質(zhì)的飛躍，你可以有一個突破。