001選擇權(quán)

期權(quán)、貨到付款和長(zhǎng)投講的“護(hù)城河”都屬于這種權(quán)利。一旦掌握了它，我們就不用怕出錯(cuò)，只關(guān)心收益。

002理論的局限

知識(shí)源于實(shí)踐，而理論知識(shí)通常就像宅男，不適應(yīng)千變?nèi)f化的實(shí)際生活。更糟的是，理論知識(shí)強(qiáng)的人（會(huì)說(shuō)的人）往往認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)。

實(shí)干的人不需要外行看重的知識(shí)，伯樂(lè)不需要知道馬的性別，因?yàn)檫@和它能不能跑沒(méi)有什么關(guān)系。

003注意順序

人們習(xí)慣給相關(guān)的現(xiàn)象強(qiáng)加因果，比如加班與個(gè)人成長(zhǎng)。

為了避免緣木求魚(yú)，我們要注意事情發(fā)生的前后順序。

004尋找選擇權(quán)

學(xué)校偏重理論教育，讓人們?nèi)菀追盖皟蓷l的錯(cuò)誤，而且忽視選擇權(quán)。更多的可選擇性往往就隱藏在書(shū)呆子的盲目自信當(dāng)中，有經(jīng)驗(yàn)的投機(jī)商借此發(fā)財(cái)。

005在學(xué)校里自學(xué)

學(xué)校的課程保證及格，其余的精力投入圖書(shū)館，不斷尋找自己喜歡的書(shū)和領(lǐng)域，失敗之后就換個(gè)領(lǐng)域。

006理性的用處

我們通常只要用它比較新舊事物哪個(gè)有利，再行駛選擇權(quán)就好了。新事物的出現(xiàn)和應(yīng)用通常不是按計(jì)劃進(jìn)行的。

007信教的好處

很多事情是人們理解不了，也左右不了的。把這些事情交給上帝，人們?nèi)菀追艞壸约旱膱?zhí)念。

008鼓勵(lì)創(chuàng)新

創(chuàng)新通常伴隨著失敗、混亂與意外收獲。領(lǐng)導(dǎo)不必制訂計(jì)劃、控制局面，只需要?jiǎng)?chuàng)造利于合作的環(huán)境。

009閑下來(lái)

時(shí)間表排得太滿(mǎn)容易導(dǎo)致生活單調(diào)，缺乏意外，人也變得僵化。

相反，空余時(shí)間讓我們等待機(jī)會(huì)，接近周?chē)娜藢W(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，從選擇中受益。

010決策的依據(jù)

一件事情是否發(fā)生不重要，重要的是它對(duì)你的影響。