? ? 當(dāng)一個屋子沒有清掃時(shí)，你認(rèn)為這房子的主人能不能干成大事？漢朝的陳蕃驕傲地說：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎？”乍一看是不是很有道理，但是清朝劉蓉的父親給出了他的回答：“一屋之不治，何以天下家國為？”這兩句話的對比，足以體現(xiàn)出劉蓉父親烙印在心中中華文化的傳統(tǒng)觀念——修身齊家治國平天下。

修身齊家治國平天下

? ? ? 《大學(xué)》將修身齊家治國平天下分成了三個層次，而這三個層次都以修身為前提進(jìn)行的；孔子曾經(jīng)說過：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！彼麑⑿奚矸旁诹耸孜?，可見“修身”的重要性毋庸置疑。

? ? ? ? 修齊治平作為知識分子人生追求的階梯，體出中國文化“家國同構(gòu)”的思想。這其中道家和儒家都發(fā)表了自己的觀點(diǎn)：道家注重“自我”的自我修養(yǎng)，積極出世；儒家注重于為社會貢獻(xiàn)的自我修養(yǎng)積極入世，也就是齊家治國平天下

? ? ? 曾國藩就是個齊家治國平天下的好典范，一生嚴(yán)于律己，堅(jiān)持以寫日記來反省自己，留下的家書教育著千千萬萬個孩子。

曾國藩家書

? ? ? ? 作為新時(shí)代的青年應(yīng)該想儒家思想一樣積極入世，為祖國建業(yè)立功。所謂齊家治國平天下，我們得先做到修身，修身那就得將自己的道德修養(yǎng)提高，將自己的身體素質(zhì)提升。以齊家治國平天下為奮斗目標(biāo)積極的為祖國做貢獻(xiàn)，建設(shè)祖國美好未來！

修齊治平