哲學(xué)這個(gè)詞語是通過日本人翻譯成漢語的，他的英文名叫philosophy，他的希臘意思是愛智慧的。
哲學(xué)這兩個(gè)詞語今天聽起來可能有點(diǎn)高深莫測(cè)，但是古人研究它的方法無非兩種，一遍是分析現(xiàn)實(shí)，二便是沉靜思考。所以古希臘的那些哲學(xué)家與其說是愛智慧的人，不如把他們看作是愛思考的人。
西方哲學(xué)一般首先要講的就是古希臘哲學(xué)。古希臘哲學(xué)以蘇格拉底為分界線，大概可以分為三個(gè)階段。
第1個(gè)階段叫做前蘇格拉底哲學(xué)。
這個(gè)時(shí)期的哲學(xué)是古希臘哲學(xué)的初級(jí)階段，其中有我們以前講過的米利都學(xué)派，畢達(dá)哥拉斯學(xué)派，以及我們即將要講的赫拉克利特，巴門尼德，恩培多克勒，阿拉克薩戈拉，德莫克利特，普羅泰戈拉等人。
第一階段中，畢達(dá)哥拉斯、赫拉克利特和德莫克利特是最主要的人物，我們將花比較多的篇幅來介紹他們。
第2個(gè)階段是古希臘哲學(xué)的黃金年代。
這就是偉大的三師徒存在的時(shí)代，他們就是蘇格拉底及蘇格拉底的弟子柏拉圖，和柏拉圖的弟子亞里士多德，這也許是整個(gè)哲學(xué)史的最頂峰，迄今為止應(yīng)該沒有哪個(gè)哲學(xué)家的影響力能比這三位更高了吧。
而第3個(gè)階段則是亞里士多德之后的哲學(xué)了。
這時(shí)的哲學(xué)已經(jīng)不再是經(jīng)典的古希臘哲學(xué)，而且是一些泛希臘化的哲學(xué)，甚至包括古羅馬哲學(xué)。
這個(gè)時(shí)期主要的哲學(xué)家一般有蒂歐根尼，伊壁鳩魯，還有芝諾和普羅提諾。普羅提諾被認(rèn)為是古羅馬帝國時(shí)代最偉大的哲學(xué)家，也是繼黃金時(shí)代之后，最重要的一位哲學(xué)家。
古希臘對(duì)哲學(xué)的熱愛可以說是一種精神奢侈品，因?yàn)楹芏嗟讓尤嗣裾烀γβ德担瑳]有太多時(shí)間思考，他們就難以達(dá)到精神上的哲學(xué)境界。
這其實(shí)也是畢達(dá)哥拉斯一定要他的宗教學(xué)派的學(xué)員當(dāng)苦行僧的修煉的原因，因?yàn)楫呥_(dá)哥拉斯認(rèn)為，只有通過這樣素食和律己，才能讓自己的靈魂更加健康，能夠脫離苦難進(jìn)入福海，成為愛智慧的人。甚至哲學(xué)家一詞都是來自于畢達(dá)哥拉斯。
在一次古希臘的競(jìng)技比賽中，畢達(dá)哥拉斯受當(dāng)時(shí)的名門勒翁邀請(qǐng)去觀看比賽，這個(gè)勒翁就對(duì)畢達(dá)哥拉斯很好奇，他指著觀眾席上形形色色的人和競(jìng)技臺(tái)上威猛高大的武士問畢達(dá)哥拉斯：“和這些人相比，您是怎么樣的人呢？”
畢達(dá)哥拉斯回答他說：“我是一名哲學(xué)家，也就是說，是愛智慧的人。”
勒翁就很奇怪了：“為什么您是愛智慧的人，而不是智慧者呢？”
畢達(dá)哥拉斯哈哈一笑說道：“因?yàn)橹挥猩癫攀侵腔鄣?，人最多只能達(dá)到愛智慧的境界。就像今天的競(jìng)技場(chǎng)，各式各樣的人來來往往，熙熙攘攘，但大致都可以分為三種，那些做買賣掙錢的是屬于社會(huì)最底層的一種，那些來觀看比賽的名門望族屬于較高層次的一種，但像我這樣來觀看比賽做旁觀者的人則是最高的一種人?！?/p>
勒翁顯然有些驚訝，畢達(dá)哥拉斯繼續(xù)說道：”因?yàn)樵谏钪袩o數(shù)人因愛好財(cái)富而被財(cái)富所左右，追求名利而被名利所蒙蔽雙眼，另外一些人熱衷于權(quán)力和支配，并對(duì)斗爭(zhēng)非常感興趣。但這都不是是世界上最優(yōu)秀的人，最優(yōu)秀的人能夠看透這一切能夠作為歷史的旁觀者，而不是歷史的改變者，他們離開這些污濁的地方，投身于哲學(xué)觀察事業(yè)和發(fā)現(xiàn)的宇宙本身的奧秘和意義，他們能夠通過自己的分析和思考揭示自然真理，他們熱愛知識(shí)從而凈化靈魂，這種人就可以稱之為愛智慧的人或者哲學(xué)家?！?/p>
從畢達(dá)哥拉斯的說法中，我們可以清醒的認(rèn)識(shí)到，古希臘羅馬時(shí)代，哲學(xué)是超越普羅大眾的一種理解和對(duì)興趣的追求，能夠享受哲學(xué)的人少之又少。
同時(shí)哲學(xué)需要一定的智慧和閱歷去支撐，如果智慧不夠，那么他們很難在這條道路上發(fā)展出自己的學(xué)說，建立自己的學(xué)派。
在古中國，孔子對(duì)碌碌無為的人們也有所批判，孔子說道“群聚終日，言不及意，好行小惠，難矣哉！”
也就是孔子說這些人每天聚在一起吃吃喝喝，談天說地，賣弄小聰明，這種人真的是讓人難辦呢！
可見無論是古中國還是古希臘，那些先驅(qū)者們，都更愿意致力于精神上的享受，他們看一些普通的人可能就會(huì)覺得有些“沒有開智”。
