01
憤怒會(huì)帶來(lái)破壞性的后果，輕則傷身，重則要命。
前些日子，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的重慶公交墜江事件就給每個(gè)人敲響了警鐘。女乘客因?yàn)樽^(guò)站，想馬上下車(chē)，司機(jī)不停，她就去罵司機(jī)，并且搶奪方向盤(pán)。那司機(jī)呢，不是想著及時(shí)停車(chē)已保安全，而是選擇反擊。結(jié)果在雙方拉扯之中，車(chē)輛失控，沖下橋梁，墜入江中，一車(chē)人葬于水底。
我不知道這二位在掉下去的一瞬間有沒(méi)有后悔自己不該這么沖動(dòng)，但不可逆的是，一車(chē)生命，轉(zhuǎn)眼就沒(méi)，令人唏噓不已。
如何平息怒火，把怒氣降低，值得我們好好反思。
《控制憤怒》一書(shū)就提供了一些簡(jiǎn)單的方法，幫助你處理情緒問(wèn)題，讓你了解憤怒的本質(zhì)，告訴你怎樣在困難重重、不公平的社會(huì)里學(xué)會(huì)平靜的生活。
作者是超越了弗洛伊德的阿爾伯特·埃利斯，是認(rèn)知行為療法的鼻祖，理性情緒行為療法之父。他積極投身心理學(xué)60余年，診治15000多名飽受情緒困擾的病人，逝世后被美國(guó)媒體尊稱(chēng)為“心理學(xué)巨匠”。
02
此書(shū)反駁了一些傳統(tǒng)心理學(xué)的觀念，比如發(fā)泄能減輕憤怒。
雖然發(fā)泄能讓人輕松不少，不過(guò)是暫時(shí)的。我們會(huì)逐漸習(xí)慣每次生氣就去發(fā)泄，卻不去關(guān)注生氣的頻率、程度、以及根源。也就是說(shuō)，我們?cè)谠撋鷼鈺r(shí)還是會(huì)生氣，因?yàn)樵谏鷼鈺r(shí)總會(huì)用發(fā)泄來(lái)救火，這對(duì)控制憤怒并沒(méi)有太多的幫助。
對(duì)此，作者提出了理性情緒行為療法，它以ABC理論作為根基。
A指的是誘發(fā)事件或逆境，B是信念體系，C是情緒或行為結(jié)果。
C是由A和B共同造成的（C=A×B），我們的情緒主要受到外界事件和我們對(duì)此事的看法兩大因素影響。
書(shū)中舉了一個(gè)例子。
杰克和瓊答應(yīng)和你合租一套公寓，共同承擔(dān)房租，前提是你把公寓修理好，并配好家具。
你同意了，花了不少費(fèi)用弄好公寓，但他們卻另有計(jì)劃，不能履行之前的約定。
你肯定非常生氣，因?yàn)檫@很不公平。你下意識(shí)的認(rèn)為是他們讓你這么氣憤，說(shuō)他們太差勁了，不守信用，人品差。
可事情就這么發(fā)生了，我們很難提前預(yù)測(cè)并改變這件事情朝著我們希望的方向走。
但正如作者所言，雖然A難以改變，幸運(yùn)的是，還可以改變B，也就是對(duì)此事的評(píng)估。
也就是說(shuō)，讓你生氣的不是別人，主要在于你自己。
03
一旦你對(duì)事情（A）做了評(píng)估，產(chǎn)生了信念（B），你的信念就決定了你對(duì)A的感受和行為。
這么看來(lái)，這套理論不僅解釋了產(chǎn)生憤怒的根源，也可以解釋其他情緒的由來(lái)。
比如符合你預(yù)期的事情，你認(rèn)為是“好”的，你會(huì)喜歡、快樂(lè)。反之是“壞”的，你會(huì)厭惡、憎恨、憤怒。
經(jīng)常追《明星大偵探》的人，會(huì)知道鬼鬼嗓門(mén)比較響亮。而且臺(tái)灣腔，有些字不太認(rèn)識(shí)，斷句也比較奇葩，在讀一些文字類(lèi)證據(jù)時(shí)經(jīng)常鬧過(guò)不少笑話(huà)。
有人說(shuō)：“鬼鬼嗓門(mén)太大了，吵死我了，聽(tīng)著鬧心”，或者是“鬼鬼字都認(rèn)不全，斷句也斷不好，聽(tīng)著別扭”。
相反，有人就站出來(lái)說(shuō)：“這是鬼鬼的人設(shè)和定位，也是她平時(shí)的性格，她是我的快樂(lè)源泉”。
看得出來(lái)，網(wǎng)友對(duì)其褒貶不一，因?yàn)樗麄儗?duì)此事看法不一樣，也就形成了不同的情緒。
對(duì)于那些不喜歡鬼鬼的人來(lái)說(shuō)，他們潛意識(shí)里認(rèn)為鬼鬼必須嗓門(mén)小，說(shuō)話(huà)必須標(biāo)準(zhǔn)，斷句必須正確。
但并沒(méi)有規(guī)定要求她必須這么做，這其實(shí)是一種強(qiáng)迫性思維。說(shuō)不定，節(jié)目組正是看中她這點(diǎn)才邀請(qǐng)她來(lái)的呢。
這也是為什么面對(duì)同一件事，有的人表現(xiàn)的無(wú)所謂，有的人就很受不了的原因。
誠(chéng)如書(shū)中所說(shuō)，造成我們困擾的不是事情本身，而是對(duì)事情的評(píng)估。
04
那么，要控制憤怒其實(shí)也很簡(jiǎn)單，就是轉(zhuǎn)變自己對(duì)事情的看法，剔除強(qiáng)迫性思維。
就拿租房的例子來(lái)說(shuō)，杰克和瓊的行為確實(shí)不太符合道德，但他們有權(quán)利這么做，或者有某種原因讓他們不得不這么做，他們不一定會(huì)按照我們的預(yù)期走。
另外，是個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，都會(huì)有缺點(diǎn)。相反，他們也會(huì)有閃光時(shí)刻和亮眼的表現(xiàn)。接受這一點(diǎn)，也就沒(méi)必要把個(gè)人行為與其品格掛鉤。
因此，面對(duì)生活中平常不過(guò)的小事，理性一點(diǎn)，對(duì)不符合個(gè)人預(yù)期的事情感到失望、遺憾，就算感到憤怒，也不至于上升到人身攻擊的地步。
《控制憤怒》一書(shū)，算得上是心理學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典之作。不僅是因?yàn)樽髡咂瞥藗鹘y(tǒng)心理學(xué)上處理憤怒情緒時(shí)的誤區(qū)。更重要的是，他開(kāi)創(chuàng)的理性情緒行為療法，簡(jiǎn)單、新穎、有效，解釋了憤怒產(chǎn)生的本質(zhì)，填補(bǔ)了該領(lǐng)域的空白。
控制憤怒，不是告訴我們抗拒憤怒，而是要掌控憤怒的頻次和程度。
我們難以做到改變世界，但可以改變看待世界的角度。
在這個(gè)魚(yú)龍混雜的社會(huì)里，不至于被情緒洪流牽著鼻子走。
當(dāng)然，即便因?yàn)樯钪蟹N種不順心的事情感到氣憤，也不必自責(zé)。因?yàn)閼嵟徊贿^(guò)是一種普通情緒，用一顆平常心對(duì)待它，接納憤怒的自己，做自己命運(yùn)的主人。
