最近《長安十二時辰》這部劇可謂是火爆，故事以長安城的西市為開端，“不良人”在一個又一個坊中穿梭，試圖解決危機，但真的要管理這么大的一座城市，光靠"不良人"這樣的機構可是不夠，談到如何管理長安城，就要說起唐代時期中國特殊的城市管理制度—“坊市制”。

一、坊市制度的起源

坊市制度，顧名思義，就是一座城市由"坊"和"市"兩部分組成，"坊"就是居民區(qū)，各位看官把他想象成一個管理非常嚴格的小區(qū)，所有居民家的門只準沖坊內，不準向坊外開，是一個相對封閉的空間，這個時候門能充街上開那可是皇帝賜予的榮耀哦；"市"就不用多說，從字面上也能看出來這是市場的意思，《長安十二時辰》的故事就起源于長安兩大"市"中的西市。坊市制度下大街上是不許開店的，所以西市和東市就是長安城名副其實的“CBD”，但和現(xiàn)在24小時營業(yè)，“996”玩命工作的現(xiàn)代人不一樣，唐代的西市和東市，不到中午可是不開門的，一個是當時商品經(jīng)濟的確沒有那么發(fā)達，更多得是長安城實在太大，每天準備好開張，就已經(jīng)到中午了。

?這種獨特的坊市制度，最早起源于戰(zhàn)國時期，東漢末年以前的城市居民區(qū)都相對較少，坊市制度規(guī)模也較小，直到曹魏建設鄴城，才出現(xiàn)了統(tǒng)一的里坊布局。鮮卑入主中原，面臨由游牧轉向定居問題之時，一下子就發(fā)現(xiàn)了這種制度。整個部落居住在同一坊內，即適應了轉向定居的需要，也保持了原有的部落編制和軍事編制，可以有效的保持戰(zhàn)斗力，還能一次削弱部落的割裂性，可謂是兩全其美。北魏政權舊都平城就是"其郭城繞城南，悉筑為坊"，后來孝文帝遷都洛陽，在洛陽城原有基礎上擴建外城，也是"方三百步為一里，里開四門"，洛陽城最終成為"東西二十里，南北十五里"的超級城市。

?在這之后，隋朝模仿北魏，唐朝模仿隋朝，坊市制度就成為了唐長安城的標準制度。唐代的長安城出了皇城就到了外郭城，城內有南北向街道是一條、東西向街道十四條，將長安城整整齊齊的分為108個坊，如白居易詩中所言"百千家似圍棋局，十二街如種菜畦"，每一坊以土墻圍四周，東西南北各開一門，每門由一條小路至坊中心，將整個坊劃分為四個區(qū)域，這四個區(qū)域均有自己獨立的名稱，是構成長安城最基本的細胞。

二、坊市制的管理

坊市制下的城市整齊規(guī)整，配上宏偉的皇宮，處處凸顯皇權的尊嚴，也成為了長安城城市治理的基礎單位。

?坊市，坊和市的管理是分開的。首先來說坊，上文說過每一坊有坊門坊墻于外界隔離，坊門均有士兵把守負責每天按時開關坊門，貞觀十年唐太宗聽取大臣馬周的建議，在直通外郭的六條大街上設街鼓，每日五更坊門隨鼓聲開啟，日落后隨鼓聲關閉，鼓聲一絕則街道上再不許閑人行走，為了貫徹宵禁制度，一到日落鼓絕以后便有左右街使率領騎卒巡行，還有武官暗中探訪，若是發(fā)現(xiàn)沒事閑的敢在大街上瞎逛游的，通通抓起來定罪，當然要是有急事實在得晚上出門，就得拿著官府或者本坊的"文碟"，才允許你晚上上街。

?為了維護坊內的治安，每坊設有武侯捕，大者三四十人，小者一二十人，負責維護坊內治安，除此以外各坊設坊正一人，此人"掌坊門管鑰，督察奸非"，是坊內的最高領導，在唐代文獻中也有地方官府直接命令坊正調查刑事案件的記錄，坊正可謂是身負維護坊內和平正義的重任，也因此坊正的地位也是很高，唐代法律將兩京的坊正均列入"雜任"，這可是享受免稅免徭役的優(yōu)待哦。當然收益和風險永遠都是并存，要是坊正沒有盡忠盡職，比如關門時候不對，就要判徒刑兩年，還有要是管理不善，管了什么不該管的事就要“笞三十”，有盜賊從你這過你沒發(fā)現(xiàn)的要笞五十等等，可見“坊正”這官也是不好當?shù)模?/p>

?說完了坊就來說說市，前文說過長安城主要有東市、西市兩大市。東市呈正方形，邊長600余步"街市內貨財二百二十行，四面立邸，四方珍奇，皆所積聚"，西市則較東市規(guī)模更大也更繁榮。市場由"市署"管理，每天正午擊鼓三百聲之后各個商鋪方許營業(yè)，太陽下山前擊鉦三百聲后停止營業(yè)，若是有不聽話的就要受刑事處罰，每一市專設"市門監(jiān)"一人長官市門的開閉準時開門關門，另外要進入市場也必須要從大門走，要是非從旁邊柵欄什么的翻過去，可是要被仗背七十的哦。

?對于市場的運行朝廷有十分嚴格，賣同一類商品的盡量被安排在同一區(qū)域，稱為"行"或"肆"而且還要立好牌子告訴大家這是某行或者某肆以方便顧客購買。賣假貨是要挨罰的，隨便筑墻造舍也要被罰，在市場里打架，擾亂市場的都處以杖刑，還有如果市場說有老虎猛獸，擾亂秩序的要被仗背八十，要是你這玩笑開大了把人嚇死了，就得按照故意殺人減一等處罰，這也意味著你要離開自己舒服的家鄉(xiāng)到邊地流放去了?？梢姺皇兄葡?，唐朝的管理是多么的嚴格。

三、坊市制度的打破

坊市制度的的確確是方便了政府管理，可是架不住老百姓日子吃喝玩樂的欲望，坊市制度的崩潰首先就在坊內產生。那個年代沒有電視、沒有互聯(lián)網(wǎng)，天黑坊門一關沒個娛樂真能把人憋死，既然不讓上大街，但可以在坊內玩呀。于是乎到了晚上很多比較富裕的坊就可謂是燈火通明，就比如東市西側的平康坊，那是長安城最著名的青樓之處，知名度堪比后世之“八大胡同”，到了晚上坊門一關那就更是肆無忌憚了。當然在坊內的這些夜生活都沒有徹底的打破坊市制，畢竟坊內玩的再歡你也不敢晚上上街。但到了安史之亂以后唐朝不比當年，地方上藩鎮(zhèn)割據(jù)，廟堂之上每天忙著救火，加上財力不足，也就實在沒經(jīng)歷維持什么坊市制。

?自安史之亂以后唐朝國勢衰微，中樞只能仰賴江南稅賦茍活，到了中唐以后坊市制度逐漸被打破，首先原來房門都充坊內開，但這之后開始充街上開突破了坊墻的限制，而且還開始侵占街道，比如大和五年左銜使上書："伏見諸街鋪，近日多被雜人及百姓諸軍諸使官健，起造舍屋，侵占禁街"。大門充街上開，商鋪自然也突破了限制，出現(xiàn)了沿街開放的店鋪和草市?？臻g上的限制被打破了，時間上的限制還會早嗎？很快夜市也出現(xiàn)了，很快就到了統(tǒng)治者試圖下令禁止的地步，比如開成五年唐文宗就曾下令"京夜市，宜令禁斷"，天禧三年閏十二月，皇城使奏："伏以皇城之內，咫尺禁闈，伏乞準元敕條流，鼓聲絕后，禁斷人行。近日軍人百姓，更點動后尚恣夜行，特乞再下六軍止絕。"

?雖然下了很多命令，但夜市仍然屢禁不絕，還大有星星之火可以燎原之勢而愈演愈烈。唐朝以后的商業(yè)區(qū)不再受到坊市制度的限制，更加的自由，促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展雖然坊市制度被打破了，但不代表這一制度徹底滅亡。宋朝東京、元朝大都都設有坊巷，坊仍然是城市管理的組成部門，只不過坊不再設坊墻，和其他坊僅以道路相隔，商店沿坊界分布，坊內反倒不設商鋪。明清之際在此基礎上這種狹窄的街巷進一步普及，部分地區(qū)如北京演化出了獨具風格的胡同，坊逐漸淪為管理機構的名稱，而喪失了作為市井組織的地位，人間煙火氣息散盡也逐漸被人們遺忘。

撰稿人：劉闊（南京農業(yè)大學詠歸沙龍文學社）

參考資料：

1、馮兵，黃俊棚：《隋唐五代坊市制與城市社會管理》

2、李永：《唐都長安管理策略演變》

3、陳濤：《唐宋以來漢中府城“坊”的初步研究》

4、劉石涵：《從東西兩市到CBD——基于商業(yè)集聚視角分析唐朝的坊市制度》

5、白岳波：《唐北宋時期市制演變研究——以都城為中心》