前幾天一個朋友發(fā)了一條朋友圈，內(nèi)容大致就是表示對自己之前心情不好時做出的一些傷害到別人的事這種行為，做出一個道歉。本來這條朋友圈算得上是一個積極的東西吧。不過下面有一條評論卻吸引了我：

不要難過了，其實人都是自私的，也沒有那么多誰對誰錯的。

這條評論實在是顯得十分突兀了，充滿著孩子氣。從表面只是出于安慰的目的來看的話。內(nèi)涵上卻是地道的不合理安慰了。以自私心為借口來搪塞混淆對錯，這種小孩子般拿著自己當(dāng)中心，不顧他人感受的想法我也不清楚什么時候突然就流行起來了，成為了精致的利己主義者光明正大的口號了。

若按照這種邏輯推理下去的話，幾乎所有的事都失去了對錯。偷東西無錯，欺騙無錯，自私無錯。

可能但這里就有人說我咬文嚼字了。這句話他們就會加上一個前提，不越過法律底線。似乎這樣子這個借口就行得通的多了，不過再轉(zhuǎn)念一想。不越過法律底線，似乎也不夠，很多缺德的行為也包括進去了。于是乎，有人又說再加上道德二字。這下來，總沒問題了吧。這下，那就成了徹頭徹尾的笑話了。道德其中從未支持過堂而皇之地架著自私心這類東西。

當(dāng)然許多人覺得我太嚴(yán)厲了，過于鉆牛角尖。只是一句安慰的話罷了，何必如此較真。如若真只是一句普通的安慰，我倒也不至于這番。但環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)潛移默化地影響著身邊人時才嘆息。

男女戀愛，始亂終棄亦或是經(jīng)常性的分手。當(dāng)下成為一個普遍現(xiàn)象。這個借口是在該領(lǐng)域運用最多的了。誰也沒有對錯，開始源于一份好感衍生出的占有的自私。最后為了自私，分開，也無過錯。全然不談責(zé)任和義務(wù)；在社會里，為了上升的機遇而耍各種的手段，到最后也成為了自私心光明正大的借口，無關(guān)對錯；對人許下的承諾，不能履行，也事出有因。將自私心從口袋掏出來，橫在胸口。倒也理直氣壯了許多。

當(dāng)我們意識過來，這個邏輯已經(jīng)比傳染病還要迅猛，滲透到了每一個角落。形成了一個新的規(guī)則。最恐怖莫過于法不責(zé)眾，最后這個邏輯名正言順地成為了新“道德”的一份子。

很好奇在古代讀書人都不恥說出口的“人不為己，天誅地滅?！比缃窬沽餍杏?，社會各個知識階級中。

逾越過道德倫理后嘗到的不止有甜頭，還有變本加厲的自私和欲望。想象一下，曾子的妻子說給孩子殺豬吃，最后沒有執(zhí)行。卻和孩子說，這事媽媽沒有騙你，是為了讓你更聽話而使出的手段，這種欺騙也沒有造成什么損失，又滿足了自私心，也沒有錯。那會是怎么樣？

尼采說過“人做的任何事都多多少少會和虛榮心（自私）沾邊?！北緛砣魏问露紟е运搅?，如果還不加以克制，拿著自私的借口混淆是非，橫行于市，最后道德標(biāo)準(zhǔn)的不斷下降，僅憑法律是壓不住的。

我再講一個故事吧，這算是老生常談了。越南戰(zhàn)爭中，一個美國士兵打完仗后回到國內(nèi)，在舊金山旅館里他輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不能寐。午夜，他給家中的父母打了一個電話。

“爸爸，媽媽，我要回家了。但是我要你們幫一個忙，我要帶一個朋友一起回來。”

“當(dāng)然可以。”父母親回答說?！拔覀円姷剿麜芨吲d的?！?/p>

“但是，有件事一定要告訴你們，他在那可惡的戰(zhàn)爭中踩響了一個地雷，受了重傷，他成了殘疾人，少了一條腿和一只手。他已無處可去，我希望他能和我們住在一起?！?/p>

“我們?yōu)樗械竭z憾，孩子，我們幫他另找一個地方住下，好嗎?”

“不，他只能和我們住在一起?！?/p>

“孩子，你不知道，這樣他會給我們造成多大的拖累，我們有我們的生活。孩子，你自己一個人回家來吧。他會有活路的。他如果真的是你戰(zhàn)友，我相信他會理解的我們的?！痹挍]說完，兒子的電話就斷了。

父母在家等了許多天，未見兒子回來。一個星期后，他們接到警察局打來的電話，被告知他們的兒子墜樓自殺了。悲痛欲絕的父母飛到舊金山，在停尸房內(nèi)，他們認(rèn)出了他們的兒子，然而，他們驚愕地發(fā)現(xiàn)：他們的兒子少了一條腿、一只手。

故事很老，真實性也有待考究。如果將其中國化，父母的話就是“家家都有本難念的經(jīng)?！边@句在中國社會流行了多年的話從來都沒有錯，錯的是在于開口的人。本是用來體諒他人的話，轉(zhuǎn)換了角色，自己拿來說，就顯得十足自私了。

自私無錯，只是不要將它堂而皇之，更不應(yīng)借之混淆是非?；蛟S有人覺得寧當(dāng)真小人，不做偽君子。不過，克制自私也算作偽君子的行為，那我們的道德水平未免也實在太“高”了。

想到這，我又打開了那條朋友圈看了看，很多人都在反駁這條評論，在朋友圈下爭論了起來。

看樣子，明天還是挺不錯的。