讀《人生三修:修心、修性、修行》(1-1)

??修心

第一章:觀心:修好心才能轉好運~先學做人,再學做佛

很多人苦苦尋覓幸福,但佛陀告訴世人,做好自己,做好眼前的事,即得幸福,得道。其實,學佛也好,找到幸福也好,首先最應該做的不是念"阿彌陀佛"或空想,而是做好當下的事情,完成一個人在這世上應該做的事。只有把該做的事情做圓滿了,才能體悟生活的道理,領悟人生的真諦,獲得對塵世的正確見解。老老實實做人,踏踏實實做事,那么,人人都可成佛。

有一位年輕和尚,一心求道,多年苦修參禪,但一直沒有開悟。

有一天,他打聽到深山中有一古寺,住持和尚修煉圓通,是得道高僧。于是,年輕和尚打點行裝,跋山涉水,千辛萬苦來到住持和尚面前,兩人打起了機鋒。

年輕和尚:"請問高僧,您得道之前,做什么?"

住持和尚:"砍柴擔水做飯。"

年輕和尚:"得道之后又做什么?"

住持和尚:"砍柴擔水做飯。"

年輕和尚哂笑:"何謂得道?"

住持和尚:"我得道之前,砍柴時惦念著挑水,挑水時惦念著做飯,做飯時又想著砍柴;得道之后,砍柴即砍柴,擔水即擔水,做飯即做飯,這就是得道。"

住持和尚說,得道就是"砍柴即砍柴,擔水即擔水,做飯即做飯"這真是一語道破禪機,認認真真地干好手中的每件事情便是得道。不要把佛法想得過于高深和遙不可及,其實佛法很平凡,它存在于我們生活的每個細節(jié)之中。做佛就是做人,一個真正成佛的人,往往在人間最平常的地方。正如佛所說,真正的智慧成就,即非般若波羅蜜。"般若波羅蜜"是梵語,是"智慧"的意思,智慧到了極點,到了沒有智慧的境界,那才是真智慧。真理就存在于平凡中,能到達人間最平凡處,才能接近佛法之道,也就是做人之道。

在佛家看來,世法與佛法是同樣的道理,因此,出家的人要懂世法,世法懂了,佛法就通了。真正的佛法,并不是以梅花明月,潔身自好便能徹悟的,后世學佛的人,只重理悟而不重行持,大錯而特錯矣。

先學做人,再學做佛,這是佛法的本義。一個人如果真的能夠照此修行,不但可以使自己獲得幸福,還能夠造福社會,成為社會的有用之材。

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