斯多葛派哲學(xué)家給出的出路

盧修斯·安內(nèi)烏斯·塞內(nèi)加（Lucius Annaeus Seneca）是斯多葛派（The Stoics）哲學(xué)家，也是古羅馬帝國最富有的人，是充滿傳奇色彩的尼祿皇帝的導(dǎo)師。

斯多葛派，古希臘、古羅馬時(shí)期流傳時(shí)間最長的哲學(xué)學(xué)派，帶有宿命論和禁欲主義色彩，強(qiáng)調(diào)清心寡欲。

塞內(nèi)加“專注于斯多葛主義的實(shí)踐，細(xì)化到如何旅游、在自殺時(shí)如何控制自己，或者如何面對(duì)逆境和貧困，甚至更關(guān)鍵的是如何理財(cái)。”

塞內(nèi)加告訴人們，盡管他本人獲得了巨額財(cái)富，但斯多葛學(xué)派關(guān)心的并非收益和好處。他本身對(duì)財(cái)富并不在意。

財(cái)富及其他所有象征成功的成就，都會(huì)帶來不對(duì)稱性，會(huì)讓你患得患失，進(jìn)而變得脆弱，生活在持續(xù)的情緒威脅之下，“財(cái)富會(huì)控制他，讓他失敗，導(dǎo)致他應(yīng)激激素中的血清濃度升高，降低他的幽默感……成為身外之物的奴隸?！?/p>

“塞內(nèi)加用以對(duì)抗這種脆弱性的實(shí)用性方法就是，通過心理練習(xí)來弱化財(cái)產(chǎn)在心目中的地位，這樣，當(dāng)損失發(fā)生時(shí)，他就不會(huì)受到影響。”概括起來，斯多葛主義的主旨就是情緒的馴化，保持對(duì)情感的掌控力，因而時(shí)至現(xiàn)代，該學(xué)派仍有相當(dāng)多的追隨者。

塞內(nèi)加等羅馬時(shí)代的斯多葛主義者還采用一些技巧來抑制行動(dòng)，例如制怒、對(duì)善行投資。

得到:斯多葛解決的是心理問題，是個(gè)“安心”之法來解決內(nèi)心問題。

因此，應(yīng)對(duì)生活反脆弱的智慧是，有勇氣改變那些可以改變的事，有肚量去容忍那些不能改變的事兒，有智慧區(qū)別以上兩類事。