中國(guó)人向來(lái)謙虛，尤以文人為主。由于地理環(huán)境的因素，大多都習(xí)慣了恪守本分。因?yàn)樗拿嬷車际遣豢傻钟奶熳l。
北有遼闊無(wú)際兇狠無(wú)比的戰(zhàn)斗民族俄羅斯?jié)h子，俄羅斯下面還有騎馬射箭樣樣精通的蒙古人，東邊南邊全部是海，隨便一個(gè)浪都是幾米高，西邊更別說(shuō)了，莽荒煙瘴，高原廢地。
只有中原大地，土地肥沃，長(zhǎng)久下來(lái)，我們根本不必闖出去，自己就能解決生計(jì)問(wèn)題，所以中國(guó)人自古就不太愿意出去惹別人，毫無(wú)向外探索的精神，只把土地當(dāng)成信仰，這也就完美解釋了中國(guó)人一定要解決房屋土地問(wèn)題的根源。
在以往強(qiáng)盛的時(shí)代，好不容易弄出一條絲綢之路，簡(jiǎn)直待若貿(mào)易往來(lái)的生命之道，因?yàn)檎麄€(gè)神州大地能與外部溝通的就只有絲綢之路，我們只能在這條路上讓別人認(rèn)識(shí)自己，讓自己認(rèn)識(shí)別人。
這樣的國(guó)家，向來(lái)沒(méi)有海權(quán)意識(shí)，失去了控制大海的欲望，只想管好自己的一畝三分地，自然也就逐漸沒(méi)有了外向性格，從而變得內(nèi)向起來(lái)，美其名曰為含蓄。
安守本分，守著自己腳下的地就是此前中國(guó)人認(rèn)為最好不過(guò)的事。由此整個(gè)中國(guó)從格局上看都偏內(nèi)向性格，人一旦內(nèi)向，就算心里有多么大的雄心壯志，往往不太愿意展露鋒芒，大概都明白槍打出頭鳥(niǎo)的道理，所以也沒(méi)有行動(dòng)的意志了，謙虛謹(jǐn)慎向來(lái)是好詞，劍走偏鋒向來(lái)就不是什么好詞。
大概在安史之亂以前，中國(guó)就一直保持著向外擴(kuò)張的狀態(tài)，雄漢盛唐皆如此，漢武帝有言：“犯我大漢天威者,雖遠(yuǎn)必誅！”不懂他的意思你都能知道這話說(shuō)得有多霸氣，盛唐王昌齡亦有言：“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”聽(tīng)聽(tīng)這口氣，所以這樣國(guó)度下出來(lái)的當(dāng)紅巨星李白才會(huì)有“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！钡臑t灑胸襟。
多么豪爽霸氣的時(shí)代，只在安史之亂后毀于一旦。至安祿山反殺長(zhǎng)安，李唐王朝幾乎被團(tuán)滅，由此之后中國(guó)就再也沒(méi)有向外擴(kuò)張過(guò)，一直處于被人揍的階段，宋元明清乃至民國(guó)皆如此。
你在聽(tīng)聽(tīng)晚唐網(wǎng)紅大V杜老爺子的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》：八月秋高風(fēng)怒號(hào)， 卷我屋上三重茅。你這還沒(méi)開(kāi)始，就是一頓哀嘆，雖然為天下蒼生計(jì)，但也早已沒(méi)了李白時(shí)代的颯爽英姿。
可謂李白從未老去，杜甫不曾年輕。
從同一時(shí)代的兩大天王就可以看出安史之亂前后的巨變，此后更是一發(fā)不可收拾。
你突然能聽(tīng)到曾經(jīng)不可一世的李唐王朝的后代李煜突然來(lái)一句：“故國(guó)不堪回首……月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，這哥們都被逮住鎖起來(lái)了。
似乎從此以后不見(jiàn)“力拔山兮氣蓋世”只聞“小樓昨夜又春風(fēng)”，故壘西邊，人已逝。
唐之后的宋，雖經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，但綿軟無(wú)力，只好在文化的道路上走向了巔峰，各種研究詩(shī)詞歌賦，把藝術(shù)的魅力淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)，可惜并沒(méi)有什么卵用，該挨打還得挨打。那位城會(huì)玩的皇帝宋徽宗就是典型的例子，玩字畫，玩山石，玩女人，玩詩(shī)詞，玩禽獸，沒(méi)有他不玩的，最后把國(guó)家也玩了出去。
宋之后更是被外國(guó)人統(tǒng)治了89年，蒙古欺凌百姓，根本沒(méi)有把中原當(dāng)成家來(lái)治，通用語(yǔ)言也不是中國(guó)話，基本算作文化斷層的時(shí)代，到明朝倭寇入侵，北抵韃靼，雖然中國(guó)人民從此可以喘氣了，但卻再也沒(méi)有露過(guò)鋒芒。
從國(guó)家走向看國(guó)人心態(tài)之變化，可能不是很明顯，還有一個(gè)更明顯的比較，就是跪拜之禮。
秦漢乃至唐，雖君主威武，但從來(lái)沒(méi)有臣民給其下跪的道理，君臣坐而論道，臣民直接制衡君主。但宋朝開(kāi)始有了椅子，君臣坐著說(shuō)話有失威儀，所以臣民得站著跟皇上說(shuō)話。元過(guò)之后，從明代開(kāi)始，君臣之間更是實(shí)行了跪拜之禮，以清朝玩得最6。
逢人只要地位不平等就得跪，跪著吃飯，跪著說(shuō)話。
你這個(gè)情況不揣你揣誰(shuí)，這不找揣嗎？賤得慌！
跪著跪著，就習(xí)慣了，就算曾經(jīng)站著過(guò)，又怎樣？
