靜憶己 (第七十章 讓心歸零 )

? ? ? ? ? 多清掃垃圾,讓心歸零。

? ? ? ? ? 在大千世界中行走,成見、傲慢、欲望填滿了我們的心,讓我們時(shí)常感到迷失、疲憊不堪。如果不適時(shí)清空的話,會(huì)壓得人喘不過氣。垃圾每天都要倒,我們的心也是如此。只有騰出心的空間,明月清風(fēng)才能住進(jìn)去,人才會(huì)舒服自在。

? ? ? ? 成見歸零。老子說:“氣也者,虛而待物者也。唯道集虛?!比艘艹屑{萬物,才是個(gè)人物。當(dāng)我們放下成見時(shí),遇事就能提出更好的建議,為人就能獲得更多的幫助。呂夷簡和范仲淹就是如此。仁宗康定元年,西夏入侵,朝廷屢次不勝。宰相呂夷簡向仁宗推薦范仲淹,他說:“范仲淹乃賢能之人,朝廷啟用他,一定可以戰(zhàn)而勝之”。仁宗很吃驚,呂夷簡與范仲淹向來政見不合,曾多次互懟,呂夷簡竟能放下成見,不拘一格推薦人才,于是對(duì)范仲淹更高看一眼。范仲淹回到朝堂后被宋仁宗重用,任圖龍閣直學(xué)士、陜西經(jīng)略安撫副使,并在不久后就順利完成了任務(wù)。范仲淹回到京城,深有感觸地對(duì)呂夷簡說:“以前因?yàn)橐恍┦聸]按你的意思辦,我還認(rèn)為得罪了你,你可能對(duì)我印象不好,不料國家需用人之際,你如此看重和舉薦我。我不能因?yàn)檫^去的事情而耿耿于懷?!本瓦@樣,兩人心往一處想,勁往一處使,維護(hù)了北宋的邊境安全和社會(huì)穩(wěn)定。

? ? ? ? ? 可見,把成見歸零,不僅有利于行事,更能體現(xiàn)出一個(gè)人的胸襟和氣度。有人曾說:“生活中,真正可怕的,是那種深入習(xí)俗、盤于人心深處的謬誤與偏見?!蔽覀儠r(shí)常會(huì)生出成見,以老眼光看人,誤解別人的善意;憑舊經(jīng)驗(yàn)辦事,反倒走了彎路。讓心歸零,拋開對(duì)人對(duì)事的固有看法,以全新的視角去觀察,才能適應(yīng)不斷變化的世界,得到新答案。而行走世間,只有把自己放空,做到對(duì)事不對(duì)人,才不會(huì)一葉障目,就能把事做好,把關(guān)系處理好,把日子過好。

? ? ? ? 傲慢歸零。《道德經(jīng)》有言:“生而不有,為而不恃,功成而不居?!贝蠹叶际欠踩?,哪怕一點(diǎn)小贊許,都能生出傲慢之心。人一旦傲慢,就容易妄自尊大,聽不進(jìn)他人意見,把別人都不放在眼里,此時(shí)危險(xiǎn)也就近了。好比,歷史上有許多得意忘形的人,像韓信、年羹堯,縱有驚世才華,最終都因功高蓋主,身首異處。世間行走,如履薄冰,要向水學(xué)習(xí),滋潤了萬物,卻不自恃有功,懂得功成身退。謀士張良就是如此。當(dāng)年,張良建國功勞巨大,劉邦要封三萬戶給他。他卻說:“我祖上雖是韓國的宰相,但韓國滅亡后,我就是個(gè)平民老百姓。我追隨大王您,滅秦只為報(bào)仇,如今我心愿已了,還要什么回報(bào)呢?您給我封一個(gè)小小的留縣即可。”建國之功,讓張良在劉邦、百姓眼中變得偉岸,但他迅速認(rèn)清自己的身份,只要了千戶的封地,不僅保全了自身,也得到了人生圓滿。人生高處,特別容易飄飄然,此時(shí)就必須要靜下來,多審視自己,才不至于在世界的光影中迷失,橫沖直撞,給自己埋下苦果。真正厲害的人,都是虛懷若谷的。他們總是保持著一顆“歸零心”,時(shí)刻站在低位,做著大事。

? ? ? ? 欲望歸零。老話說:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽?!鳖伾嗔?,眼就花了;聲音多了,耳朵就辨不出了;味道太多,人的味覺就失靈了。欲望越多,人生過得越混亂。而名利讓人生出的欲望,則會(huì)帶來無窮的煩惱,使人跌入失敗的深淵。戰(zhàn)國時(shí),有一個(gè)神射手,苦練多年,百步穿楊。當(dāng)朝國君聽說后,暗地里悄悄見識(shí)了他的本領(lǐng),十分賞識(shí)?;氐綄m中,國君每回想起這名神射手的技藝,就忍不住要夸贊一番。一天,他又想起了神射手,想再看他射箭,便派人將神射手召入宮中。國君指著箭靶,對(duì)神射手說:“這個(gè)一寸的箭靶,就是您的目標(biāo)。如果你射中了,寡人就賞你黃金萬兩,再加五百戶的封地?!鄙裆涫中赜谐芍?,取出一支箭,搭弓上弦,做好瞄準(zhǔn)的姿勢。但他突然想起君王的話,心想“射中了,后半生就無憂了?!苯Y(jié)果,他雙手開始微微顫抖,呼吸也變得急促。他喘口氣,放下弓,又拿起瞄準(zhǔn),連續(xù)試了幾次,手抖得更厲害了。最終,他射了出去,但箭卻沒射中靶心。神射手一下子慌了,他再次搭弓,射出的箭離靶心更遠(yuǎn)了。有的時(shí)候,我們?cè)较氲玫?,越得不到,連原本的十拿九穩(wěn),都成了手足無措。老子說:“少則得,多則惑?!币粋€(gè)人欲望越多,就越難淡然處事,成了欲望的奴隸,不走出來,一輩子都會(huì)被困牢中。

? ? ? ? ? 人要學(xué)會(huì)清空欲望,萬事皆是虛空,唯有守好自己的本分,才是真正的智者。人越年長,心中背負(fù)的就越多。唯有讓心歸零,拋開經(jīng)驗(yàn)、清除傲慢、放下欲望,才能活得通透。歸零是同過去告別,向未來招手;歸零是給自己一個(gè)機(jī)會(huì),沒負(fù)擔(dān)地前行。歸零更是一種沉靜,在空曠的世界里,覺察真實(shí)的自己,遇見更好的人生。莊子在《逍遙游》中說:“至人無己,神人無功,圣人無名?!弊屝臍w零,做到極致,就是無我的大境界。如此,便可以俯瞰整個(gè)生命,超越自我,快意人生。

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