我們?yōu)槭裁磿?huì)很“喪”

學(xué)霸告訴我,整天都很“喪”。

“沒有什么目標(biāo),做什么事情都可以,做什么事情都沒有興趣?!彼桓鄙鸁o可戀的樣子,依著墻壁說道。

“你可以努力沖第一嘛。”

她頹廢地看著我說:“我認(rèn)為我不是聰明的學(xué)生,只屬于學(xué)習(xí)上不太費(fèi)勁,但是需要勤懇復(fù)習(xí)的人,所以第一這個(gè)不能強(qiáng)求?!?/p>

“那你沒什么開心的事或者特別喜歡做的事?”我嘗試地引導(dǎo)她。

她想了一遍,“沒有?!鳖D了頓,又說道:“我覺得要我做什么都行,但是我什么都不想做。”她一臉沮喪地問我,是不是很“喪”?


何為“喪”?

我最早了解“喪”這個(gè)詞是來自公眾讀書上的一篇推送。日本現(xiàn)在正面臨的一個(gè)階段叫“喪”,指年輕人對(duì)待事業(yè)生活沒有積極求進(jìn)的心,就業(yè)不著急,工作沒目標(biāo),房子買不買都可以,更喜歡旅游發(fā)呆過慢節(jié)奏的生活。

“我覺得要我做什么都行,但是我什么都不想做?!?/p>

“周末就像宅在家里,哪里都不想去”

“都好,你說吧,行,隨便……”

簡直就像自己的日常寫照。

工作時(shí)就像挨刀子一樣挨過忙碌的日子,發(fā)誓閑下來一定要好好整理自己的工作思路,重新做人!可當(dāng)閑下來時(shí),卻又以一種葛優(yōu)躺的姿態(tài)攤倒在沙發(fā)上,靜靜地捧著手機(jī),抱怨生活的壓抑,然后開啟新一輪的忙碌。

周而復(fù)始,沒有熱情,沒有希望。


為什么“喪”?

1.孤獨(dú)的成長

和中國想比,日本的“喪文化”由來已久。在上一輩日本人拼命工作,升職加薪后,日本經(jīng)濟(jì)由快速發(fā)展進(jìn)入到了相對(duì)平緩期。上一輩相對(duì)積累了一定的經(jīng)濟(jì)財(cái)富,所以如今日本的年輕人不再為生計(jì)發(fā)愁。

心理學(xué)家馬斯洛說過:“人們?cè)跐M足了生存的基本需求后,對(duì)關(guān)系有了更高的要求:人們產(chǎn)生了對(duì)愛與追求感的需求。”

在物質(zhì)水平極大地提高下,人們的需求從經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)轉(zhuǎn)向精神需求,對(duì)愛和歸屬感的需求。歸屬感:人們希望被接納為一段關(guān)系成為群體的一部分的情感需求,人們渴望真實(shí)的自己在一段關(guān)系或一個(gè)群體中受到肯定與重視。)

尤其是孤獨(dú)長大的人群。

6-12歲時(shí)最注重同伴的時(shí)期。

而如今的年輕人,恰恰在這個(gè)時(shí)期開始孤獨(dú)。

“要在家待著,不要出門,不安全?!?/p>

“爸媽工作忙,你要聽話,乖乖地在家寫作業(yè)?!?/p>

一個(gè)人在家,一個(gè)人寫作業(yè),一個(gè)人玩耍……

沒有朋友群體接納,在父母面前也沒有重要感。即使父母提供了無憂無慮的生活條件,并沒有提供給孩子充滿安全感的內(nèi)心。

很多人告訴我,在某一瞬間,會(huì)有一種被父母拋棄的心痛感,即使長大成人,那種孤獨(dú)感也曾席卷全身。

漸漸地,孤獨(dú)成了常態(tài),適應(yīng)、習(xí)慣以家、學(xué)校的自我的生活,對(duì)社會(huì)、交往的好奇感越來越低,自我消磨在自己的小世界里,日復(fù)一日,安于生活,逐漸長成對(duì)于什么都提不起來興趣的一代。

“喪文化”下的年輕人被迫面對(duì)與打理自己的生活,獨(dú)立、自主,更漸漸遠(yuǎn)離人群。

2.社會(huì)的壓力

孤獨(dú)的一代逐漸長大,在沒有堅(jiān)實(shí)的內(nèi)心、也不會(huì)排遣壓力的情況下,社會(huì)的壓力又迫使著進(jìn)入枯燥高壓的工作節(jié)奏中,除了極少數(shù)人活得了光鮮亮麗的生活,大多數(shù)人都倒在了日復(fù)一日的打卡工作中。在這種情況下,這些自小就習(xí)慣了孤獨(dú)的年輕人,開始重復(fù)少年時(shí)的生活,在家待著,一個(gè)人消磨時(shí)光,承認(rèn)自己就是胸?zé)o大志的人,過一天算一天。

“我不會(huì)吶喊,不會(huì)反抗

不會(huì)控訴,不會(huì)埋怨

只默默地承受疲憊

駐足時(shí)光之初

我只盼望每月10號(hào)那張灰色的薪資單

賜我以遲到的安慰

為此我必須磨去棱角,磨去語言,

拒絕礦工,拒絕病假,拒絕事假。

拒絕遲到,拒絕早退,

流水線旁我站立如鐵,雙手如飛,

多少白天,多少黑夜,

我就那樣,站著入睡

——————《我就那樣站著入睡》”

這是90年出生的富士康員工許立志在跳樓前寫下的。

他可能屬于極端例子,但是很多人都有同樣的體會(huì)。在社會(huì)的重壓下,或者是急功近利的“成功論”下,很多人對(duì)自己的能力漸漸喪失信任,進(jìn)入抑郁狀態(tài),心理學(xué)上稱為“習(xí)得性無助”。


如何克服“喪”?

1. 正視“喪文化”。

對(duì)于“喪”的種種表現(xiàn),首先學(xué)會(huì)寬容自己,尤其是對(duì)因反復(fù)失敗下造成的“習(xí)得性無助”,要告訴自己,失敗是常有的,我現(xiàn)在要做的是分析失敗的原因。以積極的姿態(tài)承認(rèn)失敗,尋找原因,在下一次的嘗試中避免同樣的錯(cuò)誤,不斷地肯定與包容自己。對(duì)于頹廢的自己說,你太累了,允許你休息一天。不要有負(fù)擔(dān),盡情地放松。在對(duì)自己日常生活的規(guī)劃中,也要留出一部分時(shí)間,空下來,給自己一個(gè)頹廢、修整的時(shí)光。這會(huì)比在這個(gè)時(shí)間定下目標(biāo)卻根本不會(huì)做要舒服的多。

2. 列出心愿清單。

心愿沒有大小,小到疊被子、倒垃圾、喝奶茶,大到旅行、考學(xué)……有改變自己的,有獎(jiǎng)勵(lì)自己的,讓心愿豐富起來。每天晚上給明天的自己一個(gè)小小的期許,冥想自己明天完成一個(gè)個(gè)小心愿的樣子會(huì)多么滿足。漸漸地,找回生活的樂趣。

3. 和家人、朋友相約。

對(duì)于“喪文化”下的我們,這應(yīng)該是最難的一步。習(xí)慣了肚子吃飯、逛街,習(xí)慣了宅在家里,習(xí)慣了不麻煩別人??墒且霐[脫“喪,必須要建立起自己的歸屬感,擁有一個(gè)接納并包容自己的群體。

抽一個(gè)周末,嘗試邀請(qǐng)和父母一起吃飯,自己動(dòng)手也好,下館子也好,有交流的空間才能打破心里的不安全感。在辦公室里夸一夸同事,“你今天真好看,衣服在哪里買的,好別致!”“就在……他們家的衣服……”一來二去,大家漸漸就熟悉了。吐槽下最近的電視劇,一起去看個(gè)電影,試吃新開的餐館。不要擔(dān)心你的邀請(qǐng)會(huì)不會(huì)很唐突,要想著,她在家估計(jì)和我一樣無聊,我們需要相互拯救,或許就會(huì)容易很多。

慢慢地,一個(gè)小群體就會(huì)建成。人和人之間的交流不會(huì)太難,也就是在一來二去、一言一語之間。


希望“喪”了一年的我們,2018年,不會(huì)再“喪”!

馬鈺道長拍攝
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