文/書山花開
同樣是東野圭吾筆下的警探，湯川是物理學(xué)家，破案技術(shù)“高大上”，神乎其神，而加賀很平凡，卻可以從案情的蛛絲馬跡、扎實的調(diào)查和縝密的思考與推測中，還原作案現(xiàn)場，揭示案件真相。
《只差一個謊言》是“加賀探案集”的第6部作品，由包括《只差一個謊言》在內(nèi)如《冰涼的灼熱》《第二個夢想》《失控的計算》《朋友的忠告》等以警探加賀為主要人物的各自獨立的五個故事組成。
下面就選擇其中的三個，對內(nèi)容稍加介紹，并說說自己的點滴看法。
《只差一個謊言》闡釋的主題是“為了掩蓋謊言，就必須制造更大的謊言”。
美千代在十五年前演出《一千零一夜》時弄虛作假，而該證據(jù)即《一千零一夜》的底稿被受了傷的芭蕾舞演員早川發(fā)現(xiàn)，她以此向美千代敲詐。可早川拿了錢后卻留下了證據(jù)的復(fù)印件，為防止東窗事發(fā)，住在早川上一樓層的美千代就趁其練習(xí)而以猝不及防之勢將早川從高樓推下，制造成自殺或意外墜落的假象。
加賀利用其心虛的特點，指出陽臺的花盆留有嫌疑人的痕跡，可借助警犬找到嫌疑人，美千代就承認(rèn)在早川搬來時曾幫她搬過那個花盆，而實際上“早川小姐搬家的時候，這里并沒有這個東西，您也不可能碰過它?？赡鷧s聲稱碰過它。這是為什么呢？”是因為美千代擔(dān)心與其事后暴露碰過花盆的事實，不如事先就說出來，才不會顯得可疑。
“只差一個謊言”，它會把真相顯現(xiàn)出來：“為了將您逼到絕境，我們必須讓您再撒一個謊”。
這體現(xiàn)了加賀善于抓住嫌疑人的心理，用機智而成功破案的能力。
《第二個夢想》寫的是家庭教育的悲劇。真智子在會計事務(wù)所工作，同時每周三次在舞蹈學(xué)校教課。做舞蹈演員，是她的第二夢想，而第一夢想是成為體操的奧運會選手。第一夢想，她不敢跟人講，因為這跟她現(xiàn)在的工作壓根兒無關(guān)，但卻是她最深摯的夢想。
幸好這夢在女兒理砂身上看到了希望。理砂具有天才般的運動神經(jīng)，她有著一等一的平衡感、柔韌性和瞬間爆發(fā)力。于是真智子決意讓女兒走向體操選手的道路。
可是這得不到丈夫的支持，他認(rèn)為理砂可以像一般孩子那樣獲得普通的成長，沒有必要冒如此的危險。丈夫的反對，無法澆滅真智子內(nèi)心激起的熱情之火。她為實現(xiàn)這一夢想愿意舍棄一切，很自然的，她異常投入，包括一切的時間和精力，甚至犧牲和丈夫相處的時間。久而久之，家庭出現(xiàn)危機，丈夫有了外遇，她也不加理會，反而覺得從此不必再為丈夫操心了。
后來他們離婚了。理砂就成為她活下去的理由，她獲得魔鬼媽媽的名聲，“只要事關(guān)體操，她對一切都不會妥協(xié)”。
這樣的生活持續(xù)了五年。
一個叫毛利周介的離異單身男子走進(jìn)了她的生活。起初是因為買實用生活品——因為毛利是商場負(fù)責(zé)外銷人員。后來接觸久了，關(guān)系就復(fù)雜了。
然而這違背了真智子“要不惜犧牲一切支持理砂”的承諾，理砂就趁毛利在真智子家床上打盹的時候，以迅雷不及掩耳之勢，將繩子纏在他的脖子上，并將多出來的部分繞過某個牢固的東西，然后拿住繩子的兩端走到陽臺，在確定沒有目擊者之后，拿著繩子跳了下去，將毛利殺死了。
真智子說：“那孩子太想實現(xiàn)夢想了?！崩砩八匀绱耍y道不是真智子教育和熏陶的結(jié)果嗎？
《第二個夢想》讓人看到了：破碎的家庭，扭曲的靈魂，可怕的執(zhí)念，可慘的結(jié)局。
《失控的計算》寫的是無愛的婚姻，掙脫籠子時的撕咬。奈央子和隆昌是經(jīng)過朋友介紹認(rèn)識的，盡管她對隆昌有好感，但說不上喜歡，可在隆昌的持續(xù)追求，身邊人的不停勸說，以及自己年齡的考慮，并抱著“結(jié)婚以后或許會喜歡上對方的”想法，最后，奈央子還是接受了隆昌的求婚，他們結(jié)婚了。
一結(jié)婚，奈央子就后悔了。她被困死在家的這個籠子里，隆昌對她外出一步，也為感到不滿，對她和朋友交往，更是百般阻撓，“對隆昌來說，奈央子仿佛就是能滿足自己性欲、為自己勞作的人偶”。
這樣過了七年，直到因房子的關(guān)系而遇到建筑師中瀨，她的人生走向開始改變。接觸次數(shù)多了，他們就有了不正當(dāng)?shù)年P(guān)系。
等到隆昌工作調(diào)動，離老家更近，而意味著奈央子將從此接受隆昌他們整個大家庭奴役時，她忍無可忍了。
中瀨和奈央子就策劃著讓隆昌服安眠藥，中瀨潛入家中，把隆昌殺死，而后中瀨穿著隆昌的衣服，假裝隆昌將奈央子送到車站，作為隆昌還活著的證據(jù)。
誰知計劃被隆昌識破，不知情的中瀨潛入奈央子家時被隆昌殺死，隆昌將奈央子送到車站，等她離開而再行回去處理尸體，誰知出現(xiàn)交通事故，隆昌被一輛卡車壓死。
處在籠子中的奈央子無法通過正常合法的途徑掙脫拘禁和奴役的狀態(tài)，去獲得應(yīng)有的自由和幸福，這本來就是一個悲劇。
為了擺脫悲慘的境地，她又墮入了更深的悲劇，這不能不引人深思。
隆昌看待女性的思想更是可怕，將奈央子帶回老家時，隆昌說：“帶她來就是讓她干活的”，于是她一個人為十多個人準(zhǔn)備飯菜，用餐時連坐也不能坐。隆昌給兩個弟弟傳授經(jīng)驗說：“女人不是找出來的，是管教出來的。對她百依百順，只能讓她在你面前翹尾巴，平時就要嚴(yán)厲管教。等你有了老婆也一樣，絕對不要給她好臉色看。女人嘛，就是靠管教才會變好?！?/p>
這既是整個悲劇的思想根源，也是作者要揭示的社會問題。
