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開篇蘇格拉底與斐德若在郊外散步。斐德若熱愛演講，整個上午在當時頂流作家萊什阿斯家做客，并且獲得一篇關(guān)于愛情的演說稿，在蘇格拉底的強烈要求下拿出來分享。

萊什阿斯，讀他寫的文章，也不知道是不是他被綠多了，宣稱“應(yīng)該接受不愛他的人，不應(yīng)該接受愛他的人”。話里話間，有點詭辯的味道，沒有愛情的人是不會說愛情的，既然說了愛情就絕對有愛情，不然的話，就沒有資格叫囂。他對愛情的人進行無盡的詆毀，認為愛情是盲目的、具有傷害性的；對于沒有愛情的人一味的進行夸贊，單身狗就是積極的、理智的。

蘇格拉底，沒有直接了當，批判萊什阿斯的文章。確實，也和文章中論述的那樣，愛情是欲望，不過蘇站的角度是be love角度，正如美少年受人引誘，而引誘的人又不是一個有愛情的人（沒有愛情的人，可以指代受利益驅(qū)使的人），比如有錢的老翁迷戀十八歲美少女，美少女要承受起皺蒼老面孔和叫人發(fā)嘔的丑形態(tài)，而美少女卻迫于情勢，非天天受，玩弄不可。蘇格拉底將事情直覺化，由特殊到一般，愛情對人不利，人趨利避害。而，不管怎樣，所有的人都是心向所愛，愛與利相投，說明有愛情的人存在合理性。

對此，蘇格拉底退一步，多個選擇的命題：“應(yīng)該恩寵的是有愛情的人，還是沒有愛情的人？”