佛門禪宗，六祖慧能的歷史。
惠能年輕時，父親去世，家境貧寒，靠打柴養(yǎng)活母親。有一天聽到買柴的客人念誦“應無所住而生其心”，這句話，若有所悟，忙問客人，客人告訴他這是《金剛經》里的。而弘忍大師正在黃梅寺給大家講這部經?；菽苈犃耍差D好母親，就前往黃梅寺拜見弘忍。
當弘忍得知他是從偏遠地區(qū)來的時候，就故意為難?！澳銖男U荒之地而來，是個南蠻也想成佛？”惠能毫不膽怯地說:“人的出生地雖有南北的不同，但每個人的佛性都一樣，人雖分南北，但成佛不分南北?！?/p>
弘忍聽了。心中暗喜，卻不露聲色，讓他到碓房去干活。碓房便是舂米的作坊?；菽艿纳碜虞p，就在腰里綁了塊石頭，來增加身體的重量。這樣，在舂米的時候，就可以方便地把杠桿壓起來舂下去。就這樣，惠能在碓房里老老實實做了八個月的活。
這一天，五祖弘忍為了考驗弟子的禪學水平，好物色一個接班人。就讓每個人寫一個偈子呈上來。當時神秀擔任上座而且才華杰出。大家都很佩服他。想著繼承人非他莫屬。神秀果然不負眾望，寫了一首偈子。
身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
此偈一出，大家。贊嘆不已。
不料想，旁邊走出一個不識字的雜工，讓別人念給他聽。然后，他似乎覺得哪里不妥，便讓人，幫他寫道:
菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。
只此一帖，弘忍傳缽，六祖出世，禪法南下，千古余香。
寥寥數百字，講述了禪宗六祖。個中滋味，只有當事人感受頗深。
但是惠能這個人。雖大字不識一個。但你必須相信，他是頗具慧根。
其實從中我們能發(fā)現一些問題，禪宗五祖弘忍座下，才華斐然頗多，然而只有惠能一人，簡簡單單得出一個簡單的結論——智慧本在我心。單憑此論，就通殺天下。
由此可見，智慧是真實自我的浮現。
傅盛先生曰:一定要花足夠多的時間，在尋找和思考上。
傅盛先生曰:只要能突破思維障礙和思維邊界，就能夠變成不一樣的人。
那么今天你思考了嗎？
那么你懂什么是“應無所住生其心”嗎？
我想我今天想了一天，也該懂點了。
