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　　郭林宗至汝南造袁奉高，車不停軌，鸞不輟軛。詣黃叔度，乃彌日信宿。人問其故？林宗曰：“叔度汪汪如萬頃之陂。澄之不清，擾之不濁，其器深廣，難測量也。”

郭林宗：郭泰字林宗，東漢時期名士

汝南：因其大部分地域在汝河南岸而得名，在今河南東南部，安徽阜陽一帶。

袁奉高：袁閬字奉高，東漢末士人

軌：車子兩輪之間的距離，后引申為車轍的意思。

鸞：傳說中作為使者的鳥。古時車子上掛的鈴就叫鸞鈴

輟：中途停止

軛：駕車時套在牲口脖子上的曲木

這里用了借代，意思是連車都不停，實際上應(yīng)該是停了一下就走了。

彌：充滿，彌日就是一整天的意思

信宿：連宿兩夜

陂：池塘

袁閬這里當了一次背景帝

4

　　李元禮風(fēng)格秀整，高自標持，欲以天下名教是非為己任。后進之士，有升其堂者，皆以為登龍門。

李元禮：李膺，東漢時期官員，名士

李膺名氣大，能去拜訪一下，都是一件很值得驕傲的事，仿佛自己登了龍門一樣。估計現(xiàn)在人誰要和馬云合影一次，也會有那樣的感覺。

5

　　李元禮嘗嘆荀淑、鐘皓曰：“荀君清識難尚，鐘君至德可師?！?br>

荀淑：字季和，為朗陵侯相，東漢時期人，以品格高潔著稱。

鐘皓：字季明

清識：高見卓識

尚：超過

6

　　陳太丘詣荀朗陵，貧儉無仆役。乃使元方將車，季方持杖后從。長文尚小，載箸車中。既至，荀使叔慈應(yīng)門，慈明行酒，余六龍下食。文若亦小，坐箸膝前。于時太史奏：“真人東行。”

陳太丘：陳寔，字仲弓，因曾做太丘長，用官職敬稱

荀朗陵：荀淑，有八個兒子，當時稱為八龍

元方：陳紀，陳寔長子

季方：陳諶，陳寔第四子

長文：陳群，陳紀之子

文若：荀彧

這兩大家子，人才不少