1 什么是說(shuō)話不經(jīng)過(guò)大腦？
從講話者的角度（而不是評(píng)判者）理解，被認(rèn)為不經(jīng)大腦的講話的行為：
行為者把腦子、心理、生理上的第一反應(yīng)直接通過(guò)“語(yǔ)言”的方式表達(dá)出來(lái)，就是說(shuō)行為者并不自以為是在講話，只是一種潛意識(shí)選擇的表達(dá)而已。
2 為什么會(huì)說(shuō)話不經(jīng)過(guò)大腦？
說(shuō)話不經(jīng)過(guò)大腦的本質(zhì)問(wèn)題是把大腦的思考與嘴巴的表達(dá)強(qiáng)關(guān)聯(lián)起來(lái)，這樣導(dǎo)致了兩個(gè)問(wèn)題：
- 表達(dá)出的是思考的過(guò)程，而不是思考的結(jié)果；更有甚者表達(dá)的是第一反應(yīng)（如口頭禪：我靠）；
- 由于嘴巴的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上大腦的速度，強(qiáng)同步后，大腦的思考速度會(huì)降低至嘴巴的表達(dá)速度，即表達(dá)一句再思考下一步，不表達(dá)出來(lái)就沒(méi)辦法思考下一步；
3 如何克服說(shuō)話不經(jīng)過(guò)大腦？
3.1 多學(xué)習(xí)
平時(shí)多學(xué)習(xí)，多看書(shū)報(bào)和影視，豐富自己的知識(shí)；一個(gè)固步自封的人，是很難以感知這個(gè)多彩世界的變化無(wú)窮的，自然也就沒(méi)有對(duì)周圍環(huán)境變化做出正確反映的能力。
書(shū)是自己最好的老師，在書(shū)中會(huì)教你認(rèn)識(shí)人間百態(tài)，會(huì)教你處事之道，好書(shū)讀多了，腹中自有一股子詩(shī)氣自華，自會(huì)讓你的意志在不斷的磨練，讓自己的心靈逐漸走向充實(shí)成熟。
3.2 勤思考
既然知道自己講話總是不經(jīng)大腦思考，那么在講話的之前就要多思考一下，這些話我到底該不該講，講了之后別人的反應(yīng)會(huì)是什么呢，是會(huì)笑呢？還是會(huì)跳起來(lái)？如果是后者的話，這些話就不要講了，何必講一些對(duì)他人和自己有損害的話呢？這樣大家都不高興。
3.3 三思（聽(tīng)）而后行（言）
多聽(tīng)，在于別人聊天的時(shí)候，要控制自己的講話，盡量少講話，多聽(tīng)，聽(tīng)明白了再講。別人與你聊天有時(shí)候不是要聽(tīng)你發(fā)表你的意見(jiàn)，相反有時(shí)候，他只是一種傾訴，一種宣泄，你所需要的只是在旁邊發(fā)出一些知道了，恩的發(fā)音足矣。
分離思考和語(yǔ)言表達(dá)，表達(dá)只是把思考的結(jié)果展示出來(lái)，而不是思考的過(guò)程。
3.4 講有事實(shí)依據(jù)的見(jiàn)解
在發(fā)現(xiàn)自己講話總是不經(jīng)大腦思考的時(shí)候，就不要輕易發(fā)表一些沒(méi)有事實(shí)依據(jù)的見(jiàn)解。在發(fā)表見(jiàn)解時(shí)候要注意這件事情我遇沒(méi)遇到過(guò)，沒(méi)遇到過(guò)就不要講了，更不要講一些很有個(gè)人主觀主義（想當(dāng)然無(wú)依據(jù)）的見(jiàn)解，想當(dāng)然的見(jiàn)解很容易被推翻的。
3.5 放慢語(yǔ)速
有時(shí)候少說(shuō)話會(huì)更好，必要時(shí)，在思考速度跟不上時(shí)，應(yīng)盡量放慢語(yǔ)速，不要一股腦的就全部倒出來(lái)了，有些話，說(shuō)出去了，就會(huì)收不回來(lái)的。語(yǔ)速的放慢可以使自己的話講的少一些，這樣在講話的過(guò)程當(dāng)中你就可以有思考的機(jī)會(huì)。
