見他人涂舍喻? 昔有一人，往至他舍。見他屋舍，墻壁涂治，其地平正，清凈甚好，便問之言：“用何和涂，得如是好？”主人答言:“用稻谷戮，水浸令熟，和泥涂壁，故得如是?！庇奕思幢愣?作念言：“若純以稻 [麥弋] ，不如合稻而用作之，壁可白凈，泥治平好?！北阌玫竟群湍?，用涂其壁，望得平正，反更高下，壁都?jí)B 裂，虛棄稻谷，都無(wú)利益。不如惠施，可得功德。凡夫之人，亦復(fù)如是。聞圣人說(shuō)法，修行諸善，舍此身已，可得生天及以解脫，便自殺身，望得生天及以解脫。徒自虛喪，空無(wú)所獲，如彼愚人。

既然問了方子，卻又不按方子來(lái)，自作聰明擅作主張把稻谷殼換成稻谷，想當(dāng)然地認(rèn)為用稻谷會(huì)更漂亮，最后是望平正不平正，白瞎了稻谷，也白瞎了墻壁。有人聽圣人說(shuō)法，“修行諸善，舍此身已，可得生天及以解脫”，只聽見“舍此身已”卻忽略了修行諸善這個(gè)重要的前提條件，也不進(jìn)行求證，就武斷地自殺其身，期望可得生天及以解脫，白白喪失了寶貴的生命，卻空無(wú)所獲，徒留遺憾于世間。說(shuō)起來(lái)，生活中好多事情并不象看起來(lái)那么簡(jiǎn)單，你以為的不一定是你以為的，浮云也能遮望眼呢，我們要做的不過(guò)是多走一步，多看一眼，多問一句，讓自己了解事情的全貌，從而可以做出正確的決定，這樣才能認(rèn)準(zhǔn)做對(duì)，不留遺憾。

治禿喻? ? 昔有一人，頭上無(wú)毛，冬則大寒，夏則患熱，兼為蚊虻之所唼食，晝夜受惱，甚以為苦。有一醫(yī)師，多諸方術(shù)。時(shí)彼 禿人，往至其所，語(yǔ)其醫(yī)言：“唯愿大師為我治之?！睍r(shí)彼醫(yī)師, 亦復(fù)頭禿，即便脫帽示之，而語(yǔ)之言：“我亦患之，以為痛苦。若令我治能得差者，應(yīng)先自治，以除其患?！笔篱g之人，亦復(fù)如是。為生老病死之所侵惱，欲求長(zhǎng)生不老之處，聞?dòng)猩抽T、婆羅門等世之良醫(yī)，善療眾患，便往其所而語(yǔ)之言：“唯愿為我除此無(wú)常生死之患，常處安樂，長(zhǎng)存不變?！睍r(shí)婆羅門等即便報(bào)言：“我亦患此無(wú)常生老病死，種種求覓長(zhǎng)存之處，終不能得。今我若能使汝得者，我亦應(yīng)先自得, 令汝亦得?！比绫嘶级d之人，徒自疲勞，不能得差。

無(wú)常：佛教認(rèn)為世間一切有為法皆不可能永恒存在，忽生忽滅、遷流不住，因緣而生，生無(wú)來(lái)處，去無(wú)滅處，故稱無(wú)常。無(wú)常又分剎那無(wú)常和相續(xù)無(wú)常。

什么是良醫(yī)？這便是了----知之為知之，不知為不知，是知也，能便能，不能便不能，我不能治你的禿我告訴你，免得你空懷夢(mèng)想妄自奔波；沙門、婆羅門等世之良醫(yī)，也患無(wú)常生老病死，也想求覓長(zhǎng)存之處，但終不能得，我不能給你你要的方子，我告訴你，讓你知道哪怕除不了此患也沒什么大不了，你的痛苦不只你有，連良醫(yī)也有呢，這樣，或許你的奢望會(huì)少一點(diǎn)，痛苦會(huì)減輕一點(diǎn)。常聽說(shuō)有推銷生財(cái)之道的，能發(fā)財(cái)他會(huì)把機(jī)會(huì)讓給你嗎？也常聽說(shuō)有包治百病的藥方的，真有療效那還需要滿街吆喝嗎？

毗舍阇鬼喻? ?昔有二毗舍阇鬼，共有一篋、一杖、一屐。二鬼共錚, 各各欲得。二鬼紛紜竟日，不能使平。時(shí)有一人，來(lái)見之已, 而問之言：“此篋、杖、屐有何奇異，汝等共凈瞋恚乃爾？”二 鬼答言：“我此篋者，能出一切，衣服、飲食、床褥、臥具資生之物盡從中出；執(zhí)此杖者，怨敵歸服，無(wú)敢與錚；著此屐者, 能令人飛行無(wú)罣礙?！贝巳寺勔?，即語(yǔ)鬼言：“汝等小遠(yuǎn)，我當(dāng)為爾平等分之?！惫砺勂湔Z(yǔ)，尋即遠(yuǎn)避。此人即時(shí)抱篋、捉 杖、躡屐而飛。二鬼愕然，竟無(wú)所得。人語(yǔ)鬼言：“爾等所錚, 我已得去。今使?fàn)柕龋鼰o(wú)所錚?！迸彡^者，喻于眾魔及以外道；布施如篋，人天五道資用之具皆從中出；禪定如杖，消伏魔怨煩惱之賊；持戒如屐，必升人天；諸魔外道凈篋者，喻于有漏中強(qiáng)求果報(bào)，空無(wú)所得。若能修行善行及以布施、持戒、禪定，便得離苦，獲 得道果。

真象雨馨說(shuō)的，我也想要這一篋、一杖、一屐呢，“抱篋、捉 杖、躡屐而飛“，多美妙多瀟灑多不可一世，想要的都有，不想要的都消，怨敵歸服，飛行無(wú)礙，吾將上下而求索，期得之矣。布施如篋，可施財(cái)，可施力，可施愛，可施心，做可做的事，出能出的力，螢火之光雖不及皓月,但一定能照亮腳下的土地；禪定如杖，身心平靜，自可以降伏魔怨消除煩惱，想起薩提亞冥想里那柄勇氣棒，頓覺身心有了力量；持戒如屐，修行善道持戒精嚴(yán)，不該做的丁點(diǎn)兒不做，不該沾的丁點(diǎn)兒不沾，不該犯的丁點(diǎn)兒不犯，不給自己任何墮落的理由，如此，還不是走到哪里都心地坦然？為人不做虧心事，半夜敲門心不驚嘛。