孤獨(dú):永世相伴的情感

哪里會(huì)有人喜歡孤獨(dú),不過(guò)是不想失望罷了。----村上春樹《挪威的森林》

剛上大學(xué)的時(shí)候,我對(duì)村上的這句話深以為然。我那時(shí)認(rèn)為,再內(nèi)向的人,也是不會(huì)喜歡孤獨(dú)的。至于我自己,之所以總被別人說(shuō)“高冷”,也只是因?yàn)榘踩腥笔?,不敢主?dòng)和人建立聯(lián)系而已。畢竟,在相熟的朋友面前,我永遠(yuǎn)只是個(gè)擅長(zhǎng)抖機(jī)靈的逗比。

但漸漸的,我卻發(fā)現(xiàn),我也許是真的喜歡孤獨(dú)。而這份清寂的情感,也許會(huì)與我們每個(gè)個(gè)體永世相伴。它不僅僅會(huì)帶給我們寂寞的苦惱,也能成為支持我們前行的最可靠的力量。

1、孤獨(dú)無(wú)可避免

魯迅曾說(shuō),“人與人的悲歡并不相通?!边@話未免太過(guò)涼薄。但事實(shí)上,即使我們能在一些事件中感受到強(qiáng)烈的共情作用,也無(wú)法時(shí)時(shí)與身邊的人保持心意交匯。

前一陣子看李安的《飲食男女》,父女四人的家庭聚餐讓我印象深刻。家人團(tuán)聚,桌子上是大廚父親親手做的珍饈佳肴,充滿了其樂(lè)融融的家庭氣息??墒?,飯桌上的四人卻表情冷淡,各自暗懷心事。大女兒的戀情,二女兒的工作,小女兒的未婚先孕甚至老父親藏于心底的驚人秘密。任何一件事,一旦說(shuō)出,都足以讓這個(gè)平常的家庭地動(dòng)山搖。

明明是骨肉至親,卻無(wú)法坦誠(chéng)相待。


《飲食男女》

其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中何嘗不是這樣呢?每次家庭聚會(huì),看似談笑之聲不絕于耳,其實(shí)只是各自說(shuō)著各自的想法。你勸我早點(diǎn)結(jié)束漂泊回家安定,我勸你放下父母的支持獨(dú)立去做一些事業(yè),說(shuō)到底卻是誰(shuí)也沒(méi)聽進(jìn)去誰(shuí)的,仍然在生活中各行其是。

不由得想起之前在知乎上收藏的一句話:

“在世間,本就是各人下雪,各人有各人的隱晦與皎潔。”

2、孤獨(dú)是一種力量

有些孤獨(dú)是人聲鼎沸下的強(qiáng)顏歡笑的隱忍,另一些孤獨(dú)卻如火車外荒涼無(wú)垠的雪原。如果前者可能讓人感受到焦躁,那么后者則更多是無(wú)奈,并帶著徹頭徹尾、不加掩飾的寒意。

新海誠(chéng)的電影《秒速五厘米》中,貴樹在大雪中孤獨(dú)的坐著不斷晚點(diǎn)的火車,去見自己遙遠(yuǎn)的戀人——明里。

寥寥無(wú)人的車廂,冰冷的軌道撞擊聲,還有窗外漫天飛雪,都無(wú)一不細(xì)細(xì)雕刻著“孤獨(dú)”二字的具體模樣。


《秒速五厘米》

但人生之中,多少旅途都要這樣獨(dú)自走過(guò)?正如只有貴樹才懂得明里之于他的重要,也只有我們自己,才明了為何要渡過(guò)風(fēng)雪,去追尋飄渺的彼岸燈火。唯有這份專屬于每個(gè)個(gè)體的意義,能支持我們走過(guò)如此漫長(zhǎng)的山河。

大學(xué)里,我比年少時(shí)更加鐘愛獨(dú)處。獨(dú)自一人去圖書館,安排下大段大段充實(shí)的任務(wù);獨(dú)自一人塞著耳機(jī)在操場(chǎng)上慢跑,用音樂(lè)隔絕孩童玩鬧的喧囂......我至今記得自己準(zhǔn)備考研的那段日子,如此孤獨(dú)而有序。每天踏著枝葉透過(guò)的疏影走進(jìn)圖書館,沉浸到自己構(gòu)建的知識(shí)體系之中,我竟愛上了這樣的備考生活。原來(lái),一個(gè)人在學(xué)習(xí)之中,也能找到自由和樂(lè)趣。正因如此,在考研中,我的初試達(dá)到了430分,是一個(gè)我比較滿意的水平。

我也記得,那年臨近春節(jié),一個(gè)人去逛空落落的頤和園。在諧趣園揀一個(gè)角落的門廊里坐下,眺望遠(yuǎn)天的落日。在那種沉靜空曠的氛圍中,我第一次體會(huì)到了何謂“萬(wàn)里風(fēng)霜空綠樹,百年興廢又青城。”

在孤獨(dú)里自省,在孤獨(dú)的支持下尋找前行的力量。

3、留給自己孤獨(dú)的時(shí)間

與他人相伴,再過(guò)親密的伴侶親人也總有不合拍的地方。況且愈是親厚,愈容易生出間隙?!都t樓夢(mèng)》里寶黛亦因此而產(chǎn)生過(guò)些許隔閡。

“既熟慣便更覺(jué)親密,既親密便不免有些不虞之隙、求全之毀。”——《紅樓夢(mèng)》第五回

并不是說(shuō)人和人之間要因?yàn)檫@些小的磕磕絆絆隔絕聯(lián)系,但無(wú)論處在怎樣的關(guān)系中,都應(yīng)留有一定的私人空間。比如和好友之間生活節(jié)奏不同,就沒(méi)必要非要追求事事同行。完全沒(méi)有必要因?yàn)橐活D飯,一次購(gòu)物而相互牽扯等待,既耽誤時(shí)間又難免生出小糾紛。找到你們能共同發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣或相互促進(jìn)的領(lǐng)域,在其他方面適當(dāng)保持距離。

在更為親密的關(guān)系中,生活重疊的范圍更大,需要彼此讓步磨合。但即便如此,也不要認(rèn)為兩個(gè)密不可分的人會(huì)完全融為一體。或許二人不可分割,但產(chǎn)生所有物或附屬品的想法,就是典型的物化了。無(wú)論處在怎樣的關(guān)系之中,擁有獨(dú)立的人格才是維持其長(zhǎng)久穩(wěn)定的前提。

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